Βοήθεια/Απορίες στα Αρχαία Ελληνικά Προσανατολισμού

[nikosxdxd]

λοιπον:οριστικη:ησχυμμαι,ησχυμμην-εσταλμαι,εσταλμην-λελυμασμαι,ελελυμασμην,εφθαρμαι εφθαρμην
υποτακτικη:ησχυμενοσ ω,εσταλμενοσ ω,λελυμασμενοσ ω,εφθαρμενοσ ω
ευκτικη:ησχυμενοσ ειην.εσταλμενοσ ειην,λελυμασμενοσ ειην,εφθαρμενοσ ειην
προστακτικη:ησχυμενοσ ισθι,εσταλμενοσ ισθι,λελυμασμενοσ ισθι,εφθαρμενοσ ισθι

μτχ:εφθαρμενοσ
ησχυμμενοσ
εσταλμενοσ
λελυμασμενοσ

απρφ:ησχυνθαι
εσταλθαι
εφθαρθαι
λελυμανθαι

αυτα αν δεν κανω λαθοσ!!!

Πολυ σωστα!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Big Foot]

Πολυ σωστα!

Eυχαριστω πολυ Χριστινα οπως κ τον Νικο για την επιβαιβεωση...να σας πω,αυτα με τους μεσους χρονους τα εχει καμια γραμματικη μεσα?

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikosxdxd]

Eυχαριστω πολυ Χριστινα οπως κ τον Νικο για την επιβαιβεωση...να σας πω,αυτα με τους μεσους χρονους τα εχει καμια γραμματικη μεσα?

Αυτη του Βασιλατου που χρησιμοποιουσα εγω τα εχει. Γιατι ποια γραμματικη εχεις εσυ που δεν εχει μεσους χρονους??

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Aeneas]

Και η μικρή του Οικονόμου τους έχει.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[xristina elen]

Eυχαριστω πολυ Χριστινα οπως κ τον Νικο για την επιβαιβεωση...να σας πω,αυτα με τους μεσους χρονους τα εχει καμια γραμματικη μεσα?

τιποτα καλ!!!εγω γενικα γραμματικη με τετοια δε ξερω...αν ξερεισ αρχικουσ και εχεισ διαβασει απο την γραμματικη του σχολειου την κλιση των υγροληκτων ειναι ευκολο να τα βγαλεισ μονοσ σου!!

υγ:χαχα αλλη φορα ζητα πιο λιγα..20 λεπτα εκανα να στα γραψω και να τα σκεφτω μην κανω κανενα λαθοσ!!! χεχεχε

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[xristina elen]

Πολυ σωστα!

ε τι τωρα αν δε ξερω και αυτα που παω στη φιλοσοφικη?χαχαχαχ

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikosxdxd]

ε τι τωρα αν δε ξερω και αυτα που παω στη φιλοσοφικη?χαχαχαχ

χαχαχαχα πιστεψε με, το 1/3 των συμφοιτητων σου δε θα τα ξερει.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[SparklingGrey]

χαχαχαχα πιστεψε με, το 1/3 των συμφοιτητων σου δε θα τα ξερει.

Μιλώντας για το πρώτο έτος, μπορείς να το κάνεις και 1/4.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[nikosxdxd]

Μιλώντας για το πρώτο έτος, μπορείς να το κάνεις και 1/4.

Ορμωμενος απ τους συμμαθητες μου εκανα την αναγωγη.

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[xristina elen]

χαχαχαχα πιστεψε με, το 1/3 των συμφοιτητων σου δε θα τα ξερει.

ναι?μηπωσ υπερβολη?τι σκατα δε διαβαζαν στο λυκειο πωσ μπαινουν σε σχολεσ?βγαινοντασ απο την τριτη θεωρω πωσ καποιοσ πρεπει να τα ξερει αυτα!!ειναι βασικα πραγματα

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[xristina17]

μπορει να μ κανει κανεις χρονικη αντικατασταση του καθιστατο???

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Aeneas]

μπορει να μ κανει κανεις χρονικη αντικατασταση του καθιστατο???

καθίσταται
καθίστατο
καταστήσεται - κατασταθήσεται
κατεστήσατο - κατεστάθη - κατέστη
καθέστηκε
καθεστήκει - καθειστήκει

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Marylise]

Μήπως ξέρει κανείς να κάνει χρονική αντικατάσταση στο ρήμα: ακούει
στα αρχαία;;;;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Λιβία Αυγούστα]

Μήπως ξέρει κανείς να κάνει χρονική αντικατάσταση στο ρήμα: ακούει
στα αρχαία;;;;

Εν.ακούει
Παρατ.ήκουε
Μελ.ακούσεται
Αορ.ήκουσε
Παρακ.ακήκοε
Υπερς.ακηκόει/ηκηκόει

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Marylise]

Εν.ακούει
Παρατ.ήκουε
Μελ.ακούσεται
Αορ.ήκουσε
Παρακ.ακήκοε
Υπερς.ακηκόει/ηκηκόει

Χίλια Ευχαριστώ

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[*Maria (^_^)*]

Υπάρχει κάποια σελίδα για να με βοηθήσει στην κατανόηση της εισαγωγής στην Πολιτεία,πιο συγκεκριμένα την παράγραφο 13 (δικαιοσύνη) για τη διαίρεση της ψυχής? Γιατί μπερδεύτηκα..

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Σκάρλετ]

Υπάρχει κάποια σελίδα για να με βοηθήσει στην κατανόηση της εισαγωγής στην Πολιτεία,πιο συγκεκριμένα την παράγραφο 13 (δικαιοσύνη) για τη διαίρεση της ψυχής? Γιατί μπερδεύτηκα..

1.Υπάρχει ο καθηγητής. 2. Υπάρχει το βοήθημα. 3. Υπάρχουμε εμείς . Στην παράγραφο για τη δικαιοσύνη και συγκεκριμένα για τη διαίρεση της ψυχής ο Πλάτωνας γράφει το εξής: Η ψυχή διαιρείται σε τρία επίπεδα. Ξεκινώντας από το κατώτερο επίπεδο έχουμε:α)το αλόγιστον-επιθυμητικόν που ουσιαστικά είναι οι ορμές και οι φυσικές ανάγκες του ανθρώπου. Για αυτό και το αλόγιστον-επιθυμητικόν επιδιώκει την εκπλήρωση των βασικών αναγκών (όπως είναι η τροφή, ο έρωτας κλπ). Το αλόγιστον-επιθυμητικόν όμως τιθασεύεται/ ελέγχεται από το θυμοειδές. Το θυμοειδές θα θυμάσαι ότι αντιπροσωπεύει την καρδιά-συναισθήματα. Το θυμοειδές με τη σειρά του όμως ελέγχεται από το λογιστικόν, που είναι ο νους, η φωνή της λογικής. Όταν, λοιπόν, το αλόγιστον-επιθυμητικόν υποτάσσεται στο θυμοειδές, και το θυμοειδές με τη σειρά του στο λογιστικόν τότε επικρατεί αρμονία στην ψυχή και αυτό την κάνει δίκαιη. Να σου δώσω ένα απλοϊκό παράδειγμα τώρα: πες ότι ένας άντρας βλέπει στο δρόμο μια πολύ γοητευτική γυναίκα. Το αλόγιστον-επιθυμητικόν του επιτάσσει να την πλησιάσει και να την χαρεί (όπως επιτάσσει η φύση). Δεν το κάνει όμως, γιατί δεν την αγαπάει. Άρα η ορμή του τιθασεύτηκε από τα αισθήματα, το θυμοειδές. Ύστερα, ο ίδιος άντρας βλέπει να περνά η γυναίκα με την οποία είναι ερωτευμένος, κι αμέσως του γεννιέται το αίσθημα να τη φιλήσει. Δεν το κάνει όμως, γιατί είναι η γυναίκα του φίλου του. Άρα τιθασεύτηκε το θυμοειδές από το λογιστικόν. Όπως βλέπεις, το κατώτερο επίπεδο υποτάσσεται στο ανώτερο. Αν αυτό δε γινόταν θα επικρατούσε σύγχυση στην ψυχή του ανθρώπου.
Επιπλέον, ο Πλάτωνας υποστηρίζει πως τα τρία αυτά επίπεδα της ψυχής αντιστοιχούν και στη διαίρεση της ιδεώδους πολιτείας όπως την όρισε ο ίδιος. Δηλαδή: αλόγιστον-επιθυμητικόν=δημιουργοί, θυμοειδές=φύλακες επίκουροι, λογιστικόν= φιλόσοφοι βασιλείς

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[*Maria (^_^)*]

1.Υπάρχει ο καθηγητής. 2. Υπάρχει το βοήθημα. 3. Υπάρχουμε εμείς . Στην παράγραφο για τη δικαιοσύνη και συγκεκριμένα για τη διαίρεση της ψυχής ο Πλάτωνας γράφει το εξής: Η ψυχή διαιρείται σε τρία επίπεδα. Ξεκινώντας από το κατώτερο επίπεδο έχουμε:α)το αλόγιστον-επιθυμητικόν που ουσιαστικά είναι οι ορμές και οι φυσικές ανάγκες του ανθρώπου. Για αυτό και το αλόγιστον-επιθυμητικόν επιδιώκει την εκπλήρωση των βασικών αναγκών (όπως είναι η τροφή, ο έρωτας κλπ). Το αλόγιστον-επιθυμητικόν όμως τιθασεύεται/ ελέγχεται από το θυμοειδές. Το θυμοειδές θα θυμάσαι ότι αντιπροσωπεύει την καρδιά-συναισθήματα. Το θυμοειδές με τη σειρά του όμως ελέγχεται από το λογιστικόν, που είναι ο νους, η φωνή της λογικής. Όταν, λοιπόν, το αλόγιστον-επιθυμητικόν υποτάσσεται στο θυμοειδές, και το θυμοειδές με τη σειρά του στο λογιστικόν τότε επικρατεί αρμονία στην ψυχή και αυτό την κάνει δίκαιη. Να σου δώσω ένα απλοϊκό παράδειγμα τώρα: πες ότι ένας άντρας βλέπει στο δρόμο μια πολύ γοητευτική γυναίκα. Το αλόγιστον-επιθυμητικόν του επιτάσσει να την πλησιάσει και να την χαρεί (όπως επιτάσσει η φύση). Δεν το κάνει όμως, γιατί δεν την αγαπάει. Άρα η ορμή του τιθασεύτηκε από τα αισθήματα, το θυμοειδές. Ύστερα, ο ίδιος άντρας βλέπει να περνά η γυναίκα με την οποία είναι ερωτευμένος, κι αμέσως του γεννιέται το αίσθημα να τη φιλήσει. Δεν το κάνει όμως, γιατί είναι η γυναίκα του φίλου του. Άρα τιθασεύτηκε το θυμοειδές από το λογιστικόν. Όπως βλέπεις, το κατώτερο επίπεδο υποτάσσεται στο ανώτερο. Αν αυτό δε γινόταν θα επικρατούσε σύγχυση στην ψυχή του ανθρώπου.
Επιπλέον, ο Πλάτωνας υποστηρίζει πως τα τρία αυτά επίπεδα της ψυχής αντιστοιχούν και στη διαίρεση της ιδεώδους πολιτείας όπως την όρισε ο ίδιος. Δηλαδή: αλόγιστον-επιθυμητικόν=δημιουργοί, θυμοειδές=φύλακες επίκουροι, λογιστικόν= φιλόσοφοι βασιλείς

Σ'ευχαριστώ πάρα πολύ!!!

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Μαρακι Μ.]

Γεια σας παιδια...ειμαι καινουργια εδω...θελω βοηθεια επειγοντως!!!!!!!!!!!!!!!!! :Help:
Ξενοφωντος ελληνικα βιβλιο 2 κεφ. 2 παρ. 1-4
ερωτηση: Τι σημαινε για τους Αθηναιους η αναγγελια της συντριβης της ναυτικης τους δυναμης στους Αιγος ποταμους ; Να δικαιολογησετε την απαντηση σας.

αν μπορεις καποιος να με βοηθησειιιιιιιιι πλζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζ

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

[Hephaestus]

εχετε ναμου προτεινετε γραμματικη και συντακτικο με ασκησεις;;

 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.