Κατ' αρχάς έχω να σου πω ότι σε θαυμάζω που επιχειρείς να ανταπεξέλθεις στις απαιτήσεις των πανελληνίων εξετάσεων δίχως φροντιστηριακή υποστήριξη στην πλειονότητα των μαθημάτων. Καλή δύναμη και να ξέρεις πως δεν υστερείς σε τίποτα συγκριτικά με τους λοιπούς υποψηφίους!
Για να απαντήσω τώρα και πιο συγκεκριμένα στις απορίες σου:
Είναι πολύ σημαντικό ότι κατάφερες να ολοκληρώσεις την ύλη της αρχαιοελληνικής γραμματικής ήδη και τώρα δε σου μένει παρά να εξασκείσαι συστηματικά σε άγνωστα θέματα. Μπορείς να αξιοποιήσεις και το "εγχειρίδιο γλωσσικής διδασκαλίας", ένα βιβλιαράκι που δινόταν παλιά στην α Λυκείου αλλα τώρα μπορείς να το βρεις σε ηλεκτρονική μορφή. Αυτό έχει ασκήσεις γραμματικής και συντακτικού για περαιτέρω εξάσκηση, ενώ διαδικτυακά υπάρχουν δωρεάν και οι λύσεις τους για αυτοέλεγχο. Σου προτείνω να προμηθευτείς από τώρα αν θέλεις το συντακτικό του Βασιλάτου το οποίο είναι εύληπτο, ευσύνοπτο και καλύπτει με το παραπάνω τις ανάγκες των εξετάσεων. Επιπρόσθετα κυκλοφορεί και ενα μπλε βιβλίο ασκήσεων συντακτικού πάλι του Βασιλάτου, το οποίο συμπλέει με τη θεωρία. Μαζί με το βιβλίο ασκήσεων δίδεται και ένα βιβλιαράκι με τις λύσεις, ώστε να μπορείς να ελέγχεις μόνος σου τις απαντήσεις σου. Μέχρι το Σεπτέμβριο λοιπόν καλό θα ήταν να ολοκληρώσεις το ονομαστικό μέρος του συντακτικού (γενικές, δοτικες, προσδιορισμοί, αναγνώριση είδους μετοχών, απαρέμφατο, κατηγορούμενο κλπ), καθώς και να κατέχεις άριστα τα είδη των δευτερευουσών προτάσεων και τα είδη των υποθετικών λόγων από το ρηματικό μέρος του συντακτικού. Αν το κατορθώσεις αυτό, πράγμα το οποίο δεν είναι επ'ουδενί εύκολο, θα έχεις αποκτήσει μεγάλο προβάδισμα και θα είσαι σε θέση από Σεπτέμβριο να αφιερωθεις στα δυσκολότερα κεφάλαια του συντακτικού και στο γνωστό των αρχαίων. Επειδή είναι δύσκολο να εντρυφήσεις δίχως καθοδήγηση στα φιλοσοφικά ζητήματα που πραγματεύεται ο διάλογος "Πρωταγόρας", θα σε συμβούλευα να μην αναλωθείς στη μελέτη του εκτεταμενα, αλλά να περιμένεις μέχρι το Σεπτέμβριο, οπότε και θα τα διδαχθείς ορθά από τον καθηγητή του σχολείου σου. Αν νιώθεις ανασφάλεια, μπορείς βέβαια να ρίξεις μια ματιά στο έργο, να κάνεις μια ανάγνωση τα σχόλια για να μπεις στο κλίμα ενός φιλοσοφικού έργου, αλλά καλό θα ήταν να περιμένεις την αναλυτική, εμπεριστατωμένη εισαγωγή σε αυτό από κάποιον καθηγητή. Συμπερασματικά σε συμβουλεύω να βγάλεις όσο περισσότερη ύλη συντακτικού αρχαίων με παράλληλη εξάσκηση σε άγνωστα θέματα (όσο περισσότερα μπορείς) και να αφήσεις το γνωστό για το Σεπτέμβριο.
Μόλις αρχίσουν τα σχολεία, πλησίασε τους καθηγητές της κατεύθυνσης, εξήγησέ τους ότι δεν θα έχεις καμία εξωτερική βοήθεια και ζητά τους τη βοήθειά τους για επιπρόσθετες ασκήσεις, απορίες κλπ. Μη ντραπεις να τους μιλήσεις, ακόμα και αν δεν τους είχες ξανά τα προηγούμενα χρόνια και θα δεις ότι θα είναι πρόθυμοι να σε συνδράμουν. Ίσα ίσα θα νιώσουν και κολακευμένοι αν ζητήσεις τη βοήθεια τους, καθώς οι καθηγητές του δημοσίου είναι τραγικά υποβαθμισμένοι στη συνείδηση του μέσου μαθητή, ενώ, στην πραγματικότητα, δεν υπολείπονται σε τίποτα συγκριτικά με τους φροντιστές.
Για τις πηγές της Ιστορίας να ακολουθείς απαρέγκλιτα τη μέθοδο της σύνθεσης, ώστε να αποκομίσεις το μέγιστο δυνατό βαθμό. Φρόντιζε να αποκωδικοποιείς πρώτα τις πληροφορίες της πηγής, έπειτα σκέψου σε ποιο σημείο της ιστορικής αφήγησης του βιβλίου ταιριάζει η εκάστοτε πληροφορία της πηγής και τέλος διάκοψε τη ροή της ιστορικής αφήγησης για να συμπεριλάβεις τις επιπρόσθετες πληροφορίες από την πηγή. Εξυπακούεται βέβαια πως το κείμενό σου πρέπει να έχει μια κάποια συνοχή, οπότε προσπάθησε να εντάσσεις τεχνηέντως τις γνώσεις της πηγής, δίχως απαραίτητα να κάνεις χρήση τετριμμένων και στερεπτυπικών φράσεων όπως "στην ιστορική πηγή που μας παρατίθεται επισημαίνεται επιπρόσθετα πως...". Τέλος είναι ζωτικής σημασίας να παραφράζεις τα γραφόμενα της πηγής, χωρίς όμως να διαστρεβλώνεις το νόημα ή να αποκρύπτεις από το διορθωτή εκούσια κάποια πληροφορία. Να εκμεταλλεύεσαι ολα τα δεδομένα της πηγής, ακόμα και την παραμικρή λεπτομέρεια γιατί μπορεί να είναι σημαντική.
Σε γενικές γραμμές αυτά έχω να σου πω. Αν θέλεις μπορείς να με ρωτήσεις και πιο συγκεκριμένα κάποια απορία γιατί οι πηγές της ιστορίας χρήζουν αναλύσεων ατελείωτων που δεν χωρούν σε ένα post.
