Δεν έφτασε πότε η ελευθερία της εκφρασης? Σου έλειψε εσένα ελευθερία λόγου?
Αυτό που εχω να πω εγώ είναι ότι πρέπει να υπάρχουν και κάποια όρια. Και δεν καταλαβα, ελευθερία λόγου είναι για σένα να μην απαγορεύονται οι βωμολοχίες εναντίον μιας ομάδασ;
Να θυμάσαι μικρε ότι και η ελευθερία έχει το μετρό της.
Α και επιπλέον εάν εσυ αντιλαμβάνεσαι τον ρατσισμό ως ελευθερία λόγου εκεί παω πασο.
Όταν αναφέρομαι σε έλλειψη ελευθερίας του λόγου,δεν εστιάζω τόσο στο νομικό κομμάτι (το οποίο θα μπορούσαμε να πούμε τυπικά pretty much την προστατεύει),όσο στο συνειδησιακό.Sure,το Σύνταγμα της Ελλάδας είναι κατ'αρχήν επηρεασμένο απ'τη δυτική κουλτούρα,αλλά αυτό μόνο και μόνο επειδή μας επιβλήθηκε εκ των άνωθεν,απ'τις δυνάμεις (Αγγλία,Γαλλία,Ρωσία) που έκριναν συμφέρον να μας κάνουν ανεξάρτητο κράτος.Ουδέποτε στην Ελλάδα υπήρξε μια genuine αστική επανάσταση,η οποία να σηματοδοτήσει τη μετάβαση απ'τον θεοκρατικό μεσαίωνα στο κοσμικό κράτος και στην κοινοβουλευτική δημοκρατία.In other words,η Ελλάδα δυτικοποιήθηκε επισήμως,κάτι τέτοιο όμως δεν συνέβη και σε επίπεδο κοινωνίας.Η κοινωνία,προερχόμενη από αμέτρητους αιώνες of a harsh rule των απολυταρχικών καθεστώτων των Βυζαντινών και των Οθωμανών,ποτέ της δεν έσπασε αυτά τα δεσμά προς την αμφισβήτηση και τον ορθολογισμό.Ελλείψει μιας τέτοιας ζύμωσης εντός της ελληνικής κοινωνίας,ουδέποτε δεν καταφέραμε να δεχτούμε fully τον Διαφωτισμό.Απόδειξη της συντηρητικής παράδοσης της ελληνικής κοινωνίας υπάρχει μέχρι και σήμερα στο σύγχρονο πολιτικό σκηνικό,είμαστε η μόνη ευρωπαϊκή χώρα όπου η φιλελεύθερη δεξιά δεν έχει καν εκπροσώπηση στο κοινοβούλιο (δεν συγκεντρώνει καν 2%),εν αντιθέσει με την συντηρητική πτέρυγα,η οποία φλερτάρει ανοιχτά με τον ναζισμό (Χ.Α.) και η authoritarian left (σταλινικοί) μέχρι και πριν τον Μάη είχαν μεγαλύτερη δύναμη απ'την προοδευτική αριστερά (ΣΥΡΙΖΑ).I find it ironic,& quite sad,το ότι στον τόπο που γεννήθηκε η αμφισβήτηση και ο ορθολογισμός,που 2.500 χρόνια πριν μπορούσε να βγει ένας Αριστοφάνης στο θέατρο,να σατηρίσει μέχρις εσχάτων ό,τι ήθελε και η κοινωνία ήταν ώριμη enough να δεχτεί την κριτική,οι σημερινοί υποτιθέμενοι "κληρονόμοι" αυτού του πολιτισμού find it so hard να κατανοήσουν τη φυσική του συνέχεια,τον Διαφωτισμό.Το prosecution του πανάγαθου ζυμαρικού (του παστίτσιου,ντε),δεν είναι πρωτοφανές κρούσμα:οι ορδές των χριστιανοταλιμπάν,που ισάξια με τους μουσουλμάνους μιμητές τους το 1990 προσπαθούσαν να κάψουν κινηματογράφους που έπαιζαν τον "Τελευταίο Πειρασμό" του Scorsese,η απαγόρευση το 2004 δύο έργων τέχνης σε έκθεση,τα οποία κρίθηκαν "βλάσφημα" (απεικόνιζαν έναν άντρα να γαμάει ένα καρπούζι,και έναν πούτσο να εκπερματώνει πάνω σ'έναν εσταυρωμένο,respectively),η σύλληψη των συντελεστών της παράστασης "Corpus Christi" τον περασμένο Ιούνιο,είναι μόνο μερικά απ'τα περιστατικά που η εκκλησία εισβάλλει στα χωράφια του κράτους.Αν δεν πιστεύουμε στην ελευθερία λόγου αυτών που μας ενοχλούν περισσότερο,τότε δεν πιστεύουμε στην ελευθερία λόγου,at all.Ελευθερία λόγου σημαίνει σεβασμός στο δικαίωμα του καθενός να εκφράζει όποια άποψη επιθυμεί,όχι σεβασμός στην άποψη αυτή καθ'αυτή.Δεν έχω καμία υποχρέωση να σεβαστώ π.χ. την άποψη ενός ναζί,το μόνο που υποχρεούμαι να σέβομαι είναι το δικαίωμά του να έχει ναζιστικές απόψεις.Όσο εσύ έχεις το δικαίωμα να εκφράσεις την θετική σου γνώμη για κάτι (π.χ. το πόσο "γαμάει ο Παΐσιος"),άλλο τόσο έχω και εγώ το δικαίωμα να εκφράσω την αρνητική μου γνώμη για κάτι (π.χ. το πόσο "για τον πούτσο είναι ο Παΐσιος").Ο μόνος ρατσισμός που βλέπω εδώ πέρα,είναι αυτός της εκκλησίας απέναντι σε όσους της ασκούν κριτική.
