Ναι, πιστεύω ότι η γυναίκα μπορεί με το έτσι θέλω να κάνει ό,τι θέλει στο σώμα της. Το παιδί είναι ένα μέρος του σώματός της, και δεν έχει δικαίωμα κανένας να πει "ναι στην έκτρωση υπό προϋποθέσεις". Τι προϋποθέσεις; Ποιανού τις προϋποθέσεις; Και πώς θα εξετάζεται αν τις πληρεί; Και αν δεν τις πληρεί θα πάει κάποιος και θα της πει "όχι τώρα θα γίνεις μάνα επειδή εμείς οι υπόλοιποι δεν το θεωρούμε ηθικά σωστό να το ρίξεις";
Και αυτήν την καραμέλα που έλεγε ξανά και ξανά ότι έπρεπε να πρόσεχε. Ωραία, ας καταστρέψουμε τη ζωή όποιου νέου κάνει σεξ χωρίς την απαραίτητη προστασία, όποιου νέου κάνει σεξ με προστασία αλλά το προφυλακτικό σπάει, και μαζί τις ζωές των παιδιών τους που θα μεγαλώσουν από έφηβους γονείς που δεν μπορούν να προσέξουν τον εαυτό τους για να ικανοποιήσουμε τις δικές μας ηθικές ορέξεις.
Κάτι τέτοιες απόψεις όταν τις λένε Μουσουλμάνοι τους κατακρίνουμε για τον αναχρονισμό τους. Όταν τις εκφράζει Χριστιανοταλιμπάν είναι οκ;
Και η αλήθεια είναι ότι δεν με νευρίασε τόσο το γεγονός ότι έλεγε τα δικά της και δεν με άφηνε να διαφωνήσω ("μην μου λες τέτοια αυτά είναι απλά δικαιολογίες") και γενικά άποψή της είναι ας την κρατήσει. Το πρόβλημά μου είναι ότι αυτά τα λέει σε νέα παιδιά που όπως έμαθα αργότερα την ίδια μέρα δεν είχαν άποψη πάνω στο θέμα και κάποια από αυτά κατάφερε να τα πείσει ότι η έκτρωση είναι έγκλημα. Τέτοιες απόψεις είναι απλά επικίνδυνες για τη νέα γενιά. Εν μέσω "σεξουαλικής επανάστασης" να τους μεταφέρουνε προπολεμικές ηθικές αξίες. Μπορείς να φανταστείς ένα ζευγάρι της ηλικίας μου να αρνείται την έκτρωση; Πώς θα πάνε πανεπιστήμιο, πώς θα πραγματοποιήσουν τα όνειρά τους, και πώς θα γίνουν ικανοί γονείς πριν ζήσουν τη ζωή τους;
Λυπάμαι να βλέπω καθηγητές να κάνουν κακό στα νέα παιδιά.
Το θέμα της έκτρωσης συγκεκριμένα καμία δουλειά δεν έχει ο θεολόγος να το συζητήσει κι ας το αναφέρει στο βιβλίο.
Και προκειμένου να κάνω καλό στα νεύρα μου, θα συνεχίσω να αποφεύγω την τάξη αυτή όπως κάνω 3 χρόνια τώρα.