λοιπον θα σου πω πως ξεκινησα εγω να διαβαζω. μπορει να ημουν θεωρητικη αλλα μην νομιζεις οτι θυμομουν και τιποτα 11 χρονια μετα.
λοιπον για αρχη θα γουγλαρεις αφηγηματικους τροπους, αφηγηματικες τεχνικες, σχηματα λογου κλπ. πραγματα που συναντας σε ολα τα κειμενα και καλο θα ειναι να εχεις απο πριν μια κατανοηση για ποιο πραγμα μιλαει το οποιο βοηθημα ή η οποια αναλυση. οταν θα διαβαζεις δηλαδη οτι υπαρχει αναχρονια να ξερεις τι ειναι και να μην ζοριζεσαι. να ξερεις ποιος ειναι ο παντογνωστης αφηγητης, ποια η μηδενικη εστιαση και τα βασικα σχηματα λογου κοκ. δεν χρειαζεται να παπαγαλισεις τιποτα, αλλα να κατανοησεις. οταν διαβασεις αυτα περνας στα κειμενα. για αρχη κανεις μια ΚΑΛΗ αναγνωση του κειμενου και επειτα πιανεις την αναλυση του κειμενου (κυκλοφορουν βοηθηματα ονλαιν, αλλα θεωρω οτι το μπλογκ latistor που σου εχω αναφερει σε αλλο νημα σε καλυπτει απολυτα). εκει εχει και καποιες ερωτησεις του κεε, αφου θα εχεις ηδη διαβασει την αναλυση 1-2 φορες προσπαθησε να δωσεις και μονος την απαντηση να δεις πως το πας. απο εκει και περα κανε οσες αναγνωσεις θες της αναλυσης και των ερωτησεων μεχρι εσυ να εισαι ικανοποιημενος, σημειωσε στο κειμενο καποια σχηματα λογου ή ο,τι θεωρεις οτι σε δυσκολευει. δεν χρειαζεται να μαθεις κατι απ εξω, απλα να εχεις μια καλη κατανοηση. στο τελος του βιβλιου εχει ενδιαφεροντα πραγματα για μερικα κειμενα, ριξε μια ματια και υπογραμμισε ο,τι ενδιαφερον δεις.
τελος δεν υπαρχουν σος και αντισος, μην ακουσεις κανεναν που μπορει να σου πει οτι δημουλα δεν πεφτει επειδη ζει ή αμαρτημα δεν πεφτει επειδη επεσε περυσι ή το ταδε ειναι σος επειδη εχει να πεσει χ χρονια. εσυ θα τα διαβασεις ολα σαν το ιδιο πιθανα, το ιδιο ισχυει για τα αρχαια.
