Το βιβλίο που διαβάζω αυτό τον καιρό

[whitelioness]

τελειωσα το The samurai του Shusaku Endo και μου αρεσε
και σημερα το pavilion of women της pearl buck (αλλα και τα 2 στα ελληνικα)
ουφ, κατι φαντασιας/ πιο καθημερινο χρειαζομαι μετα

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Iliana in sky]

Το εχω διαβασει δεν μου αρεσε ιδιαιτερα, δεν ηταν τοσο χαλια οσο "ο γερος και η θαλασσα" (πραγματικα βαρετο μεχρι θανατου!) αλλα και παλι μετρια πραγματα. Εγω μολις σημερα τελειωσα τις "Μεγαλες Προσδοκιες" του Ντικενς, επισης βαρετο εξαιτιας των ακρως περιττων λεπτομερειων που κουραζαν πολυ, και τωρα λεω να ξεκινησω την "Τζειν Ευρ" της Σαρλοτ Μπροντε.

Εγώ πάλι ενθουσιάστηκα! Και ενώ είναι βιβλίο που το τελειώνεις σε ένα απόγευμα το έχω ξεκινήσει εδώ και κάτι μέρες και ακόμα δεν μπορώ να το τελειώσω! Το ''1984'' το έχεις διαβάσει;;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Soleado Febrero ~]

Εγω διαβαζω το Ημερολόγιο της Αννας Φρανκ... Ηθελα να το διαβασω εδω και πολυ καιρο, και πριν λιγες μερες πετυχα την αντίστοιχη ταινία στην τηλεοραση και δεν έκατσα να την δω ολόκληρη για να δωσω στον εαυτο μου αφορμή να ξεκινήσει το βιβλιο!

Το διάβασα πέρυσι το καλοκαίρι.Πολύ ενδιαφέρον βιβλίο και όμορφο,ήθελα χρόνια να το διαβάσω και δεν μιλάει τόσο για τον πόλεμο όσο νόμιζα στην αρχή.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Stavri_]

Σήμερα το ξεκίνησα. Διάβασα τις πρώτες 60 σελίδες και έχω ήδη κρατήσει τις πρώτες μου σημειώσεις μίας πρώτης ανάγνωσης.Αμέ. Όχι παίζουμε.

Spoiler

FRIEDRICH NIETZSCHE
« Έτσι μίλησεν ο Ζαρατούστρα » - (ένα βιβλίο για όλους και για κανέναν)
Μία πρώτη ανάγνωση​

 Πρόλογος
1. Ο Ζαρατούστρα εγκαταλείπει ύστερα από δέκα χρόνια την ερημική ζωή, την μοναχικότητα του βίου του, επιζητώντας την αντάμωση με τους ανθρώπους. Θέλει να «δει και να μοιράσει». Ζητά την ευλογία του ήλιου, του λαμπερού αυτού άστρου που εποπτεύει τους πάντες με γαλήνιο τρόπο, ώστε να καταφέρει και ο ίδιος να «δύσει» - να κατέβει στο επίπεδο της δράσης τους.
2. Η συνάντηση του Ζαρατούστρα με τον άγιο γέροντα. Η «κατάβαση» του Ζ. στοιχειοθετείται με αυτή τη συνάντηση. Ο άγιος αδυνατεί να συλλάβει το λόγο που ο στρατοκόπος επιθυμεί να έλθει σε επαφή με τον άνθρωπο, καθώς για αυτόν ο τελευταίος είναι ένα πλάσμα ατελές της φύσης, που η αγάπη προς αυτό είναι αδυναμία που σκοτώνει. Το μόνο που αξίζει να προσφερθεί στον άνθρωπο τούτων των καιρών, είναι η ελεημοσύνη, καθώς συνιστά ο πρώτος δύσπιστο ον συνημμένο με την καχυποψία. Ο άγιος πλέον αφιερώνει όλη του την αγάπη στο Θεό. Στο άκουσμα αυτής της απόκρισης, ο Ζ. προβαίνει σε πρόωρο αποχαιρετισμό του γέροντα. Η έκπληξη και η απορία του είναι έκδηλες, καθόσον κωλύεται να πιστέψει πως ο άγιος γέροντας δεν γνωρίζει τίποτα για τον θάνατο του Θεού.
3. Ο Ζ. ξεκινά την ομιλία του απέναντι στο συγκεντρωμένο πλήθος της πολιτείας. Μιλά για τη γέννηση του Υπερανθρώπου καθώς ο άνθρωπος οφείλει να ξεπεραστεί, αφήνοντας πίσω τη τα ζωικά του ένστικτα. Ο Υπεράνθρωπος είναι ο πυλώνας, ο ομφαλός της γης, του κόσμου ολάκερου το νόημα και δεν συνάδει με ελπίδες που εναπόκεινται πέραν της «γης» - σε μηχανής Θεούς και σωτήρες. Η ανθρώπινη ψυχή τρέφεται από την σκληρότητα, τη βαναυσότητα και την αυταρέσκεια. Ο Υπεράνθρωπος έχει αποτινάξει τα στενά όρια της άρρωστης ψυχής, λογικής, αρετής. Αληθινή αμαρτία είναι αυτή η αυταρέσκεια που ο Υπεράνθρωπος έχει κατατροπώσει , καθώς αυτός είναι η αλήθεια.
4. Ο άνθρωπος είναι ο δρόμος ανάμεσα στο ζώο και στον Υπεράνθρωπο. Αξίζουν να περάσουν στην αντίπερα όχθη του δρόμου, αυτοί που δεν φοβούνται, που επιθυμούν με ζήλο, που θυσιάζονται για την ιδέα του Υπερανθρώπου με όποιο τίμημα, που θέτουν τα θεμέλια της μετάβασης σε αυτόν, που θέτουν σκοπό της ζωής τους (ανεξαρτήτως διάρκειας της) την πνευματικότητα της ύπαρξης τους, ακόμα και αν αυτή συνίσταται σε μία μόνο αρετή, που ζουν για να δίνουν δίχως να απαιτούν αντάλλαγμα, που ντρέπονται για τυχόν εύνοια της τύχης, που λένε πολλά αλλά πράττουν περισσότερα, που συγχωρούν, που είναι μεγαλόψυχοι, που δεν διστάζουν να καταδικάσουν τα Θεία, που είναι ελεύθεροι και σκέφτονται με την καρδιά, που είναι προφήτες και κήρυκες του Υπερανθρώπου.
5. Ο άνθρωπος δεν καταλαβαίνει όμως όσα ειπώθηκαν. Δεν έχει μάθει να ακούει βλέποντας. Αυτό που τον κάνει ικανό να ακούει και να περηφανεύεται είναι ο παράγοντας μόρφωση. Γι αυτό και ο Ζ. θα απευθυνθεί στην περηφάνια του και όχι στη στην ανικανότητα του να ακούει να τον περιφρονούν. Γιατί είναι άξιος περιφρόνησης ο τελευταίος άνθρωπος. Πρέπει ο άνθρωπος να αποκτήσει σκοπό όσο ακόμα υπάρχει ελπίδα, όσο ο κόσμος του το επιτρέπει. Θα έρθει καιρός που ο άνθρωπος θα εγκλωβιστεί στην νωθρότητα και εν τέλει στην άγνοια. Η επιφανειακή πρόοδος επιφέρει μακροζωία που λανθασμένα ταυτίζεται με την ευτυχία του τελευταίου ανθρώπου, ο οποίος αποφεύγει τη σκληρή ζωή, την κοπιαστική εργασία, αλλά και κάθε είδους δραστηριότητα. Όλοι επιθυμούν να γίνουν ίδιοι. Μαζοποίηση. Απώλεια ταυτότητας. Όποιος διαφέρει λογίζεται τρελός, που ξεμακραίνει από το κοπάδι των «ζώων». Ακόμα και όσοι έχουν συναίσθηση της ομογενοποίησης του ανθρώπου, παλεύουν επιφανειακά, παροδικά, εφήμερα. Κινούνται και αυτοί στο πνεύμα της εποχής. Όμως το πλήθος που ακούει, εντυπωσιάζεται από τον τελευταίο άνθρωπο και επιθυμεί να τον κερδίσει αδιαφορώντας για τον Υπεράνθρωπο. Ο τελευταίος άνθρωπος στα χαλασμένα μάτια και αυτιά του φαντάζει και στέκει ποιο ελκυστικός. Ο Ζ. θλίβεται για τη χαμένη «μόρφωση».
6. Δεν υπάρχει Διάβολος, κόλαση, τιμωρία. Προηγείται ο θάνατος της ψυχής και έπειτα του κορμιού. Και αν χάσεις τη ζωή σου , δε χάνεις τίποτα, αν έχεις κάνει έστω και ένα πράγμα στη ζωή σου. Δεν είσαι άξιος περιφρόνησης.
7. Ο λόγος του Ζ. δεν είχε απήχηση παρά σε μόνο έναν νεκρό. Αυτή είναι η ανθρώπινη ύπαρξη. Δυσοίωνη και ο άνθρωπος ανίκανος να αντιληφθεί το νόημά της. Συνεπώς ο Ζ. για τον άνθρωπο είναι απλά ένας τρελός «νεκρός».

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 845212]

Σήμερα το ξεκίνησα. Διάβασα τις πρώτες 60 σελίδες και έχω ήδη κρατήσει τις πρώτες μου σημειώσεις μίας πρώτης ανάγνωσης.Αμέ. Όχι παίζουμε.

Spoiler

FRIEDRICH NIETZSCHE
« Έτσι μίλησεν ο Ζαρατούστρα » - (ένα βιβλίο για όλους και για κανέναν)
Μία πρώτη ανάγνωση​

 Πρόλογος
1. Ο Ζαρατούστρα εγκαταλείπει ύστερα από δέκα χρόνια την ερημική ζωή, την μοναχικότητα του βίου του, επιζητώντας την αντάμωση με τους ανθρώπους. Θέλει να «δει και να μοιράσει». Ζητά την ευλογία του ήλιου, του λαμπερού αυτού άστρου που εποπτεύει τους πάντες με γαλήνιο τρόπο, ώστε να καταφέρει και ο ίδιος να «δύσει» - να κατέβει στο επίπεδο της δράσης τους.
2. Η συνάντηση του Ζαρατούστρα με τον άγιο γέροντα. Η «κατάβαση» του Ζ. στοιχειοθετείται με αυτή τη συνάντηση. Ο άγιος αδυνατεί να συλλάβει το λόγο που ο στρατοκόπος επιθυμεί να έλθει σε επαφή με τον άνθρωπο, καθώς για αυτόν ο τελευταίος είναι ένα πλάσμα ατελές της φύσης, που η αγάπη προς αυτό είναι αδυναμία που σκοτώνει. Το μόνο που αξίζει να προσφερθεί στον άνθρωπο τούτων των καιρών, είναι η ελεημοσύνη, καθώς συνιστά ο πρώτος δύσπιστο ον συνημμένο με την καχυποψία. Ο άγιος πλέον αφιερώνει όλη του την αγάπη στο Θεό. Στο άκουσμα αυτής της απόκρισης, ο Ζ. προβαίνει σε πρόωρο αποχαιρετισμό του γέροντα. Η έκπληξη και η απορία του είναι έκδηλες, καθόσον κωλύεται να πιστέψει πως ο άγιος γέροντας δεν γνωρίζει τίποτα για τον θάνατο του Θεού.
3. Ο Ζ. ξεκινά την ομιλία του απέναντι στο συγκεντρωμένο πλήθος της πολιτείας. Μιλά για τη γέννηση του Υπερανθρώπου καθώς ο άνθρωπος οφείλει να ξεπεραστεί, αφήνοντας πίσω τη τα ζωικά του ένστικτα. Ο Υπεράνθρωπος είναι ο πυλώνας, ο ομφαλός της γης, του κόσμου ολάκερου το νόημα και δεν συνάδει με ελπίδες που εναπόκεινται πέραν της «γης» - σε μηχανής Θεούς και σωτήρες. Η ανθρώπινη ψυχή τρέφεται από την σκληρότητα, τη βαναυσότητα και την αυταρέσκεια. Ο Υπεράνθρωπος έχει αποτινάξει τα στενά όρια της άρρωστης ψυχής, λογικής, αρετής. Αληθινή αμαρτία είναι αυτή η αυταρέσκεια που ο Υπεράνθρωπος έχει κατατροπώσει , καθώς αυτός είναι η αλήθεια.
4. Ο άνθρωπος είναι ο δρόμος ανάμεσα στο ζώο και στον Υπεράνθρωπο. Αξίζουν να περάσουν στην αντίπερα όχθη του δρόμου, αυτοί που δεν φοβούνται, που επιθυμούν με ζήλο, που θυσιάζονται για την ιδέα του Υπερανθρώπου με όποιο τίμημα, που θέτουν τα θεμέλια της μετάβασης σε αυτόν, που θέτουν σκοπό της ζωής τους (ανεξαρτήτως διάρκειας της) την πνευματικότητα της ύπαρξης τους, ακόμα και αν αυτή συνίσταται σε μία μόνο αρετή, που ζουν για να δίνουν δίχως να απαιτούν αντάλλαγμα, που ντρέπονται για τυχόν εύνοια της τύχης, που λένε πολλά αλλά πράττουν περισσότερα, που συγχωρούν, που είναι μεγαλόψυχοι, που δεν διστάζουν να καταδικάσουν τα Θεία, που είναι ελεύθεροι και σκέφτονται με την καρδιά, που είναι προφήτες και κήρυκες του Υπερανθρώπου.
5. Ο άνθρωπος δεν καταλαβαίνει όμως όσα ειπώθηκαν. Δεν έχει μάθει να ακούει βλέποντας. Αυτό που τον κάνει ικανό να ακούει και να περηφανεύεται είναι ο παράγοντας μόρφωση. Γι αυτό και ο Ζ. θα απευθυνθεί στην περηφάνια του και όχι στη στην ανικανότητα του να ακούει να τον περιφρονούν. Γιατί είναι άξιος περιφρόνησης ο τελευταίος άνθρωπος. Πρέπει ο άνθρωπος να αποκτήσει σκοπό όσο ακόμα υπάρχει ελπίδα, όσο ο κόσμος του το επιτρέπει. Θα έρθει καιρός που ο άνθρωπος θα εγκλωβιστεί στην νωθρότητα και εν τέλει στην άγνοια. Η επιφανειακή πρόοδος επιφέρει μακροζωία που λανθασμένα ταυτίζεται με την ευτυχία του τελευταίου ανθρώπου, ο οποίος αποφεύγει τη σκληρή ζωή, την κοπιαστική εργασία, αλλά και κάθε είδους δραστηριότητα. Όλοι επιθυμούν να γίνουν ίδιοι. Μαζοποίηση. Απώλεια ταυτότητας. Όποιος διαφέρει λογίζεται τρελός, που ξεμακραίνει από το κοπάδι των «ζώων». Ακόμα και όσοι έχουν συναίσθηση της ομογενοποίησης του ανθρώπου, παλεύουν επιφανειακά, παροδικά, εφήμερα. Κινούνται και αυτοί στο πνεύμα της εποχής. Όμως το πλήθος που ακούει, εντυπωσιάζεται από τον τελευταίο άνθρωπο και επιθυμεί να τον κερδίσει αδιαφορώντας για τον Υπεράνθρωπο. Ο τελευταίος άνθρωπος στα χαλασμένα μάτια και αυτιά του φαντάζει και στέκει ποιο ελκυστικός. Ο Ζ. θλίβεται για τη χαμένη «μόρφωση».
6. Δεν υπάρχει Διάβολος, κόλαση, τιμωρία. Προηγείται ο θάνατος της ψυχής και έπειτα του κορμιού. Και αν χάσεις τη ζωή σου , δε χάνεις τίποτα, αν έχεις κάνει έστω και ένα πράγμα στη ζωή σου. Δεν είσαι άξιος περιφρόνησης.
7. Ο λόγος του Ζ. δεν είχε απήχηση παρά σε μόνο έναν νεκρό. Αυτή είναι η ανθρώπινη ύπαρξη. Δυσοίωνη και ο άνθρωπος ανίκανος να αντιληφθεί το νόημά της. Συνεπώς ο Ζ. για τον άνθρωπο είναι απλά ένας τρελός «νεκρός».

χαχααχχαχα και εγω το αγορασα φετος το καλοκαιρι.
Δεν το εχω ξεκινησει ακομα ωστοσο εχω ακουσει οτι αν και πολλοι το επιλεγουν ως το πρωτο τους αναγνωσμα για να ''γνωρισουν'' το εργο του Νιτσε το σωστο ειναι να εχουν διαβαστει αλλα εργα του πρωτου φτασουμε στο ''ταδε εφη Ζαρατουστρα'' διοτι σε αντιθετη περιπτωση μεγαλο μερος των νοηματων του δεν γινονται αντιληπτα απο τον αναγνωστη.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Hephaestus]

Λεο μπουσκαλια
Στο δρομο του ταυρου

εξαιρετικος αυγγραφεας

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Σπυρακος (^^)]

Πως σας φαινεται η μεθοδος του Σοπεναουερ;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 674631]

Το τελευταιο βιβλιο που τελείωσα ονομάζεται Μίσος και αίμα του Arne Dahl .... Τώρα αυτή την περίοδο είπα να πάω σε κάτι πιο κλασικό και επελεξα του charles Dickens μεγάλες προσδοκίες που το βρήκα τυχαία στην βιβλιοθήκη του σπιτιού και μάλιστα στα αγγλικά ...... Μεγάλη πρόκληση

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Emilouko]

Το τελευταιο βιβλιο που τελείωσα ονομάζεται Μίσος και αίμα του Arne Dahl .... Τώρα αυτή την περίοδο είπα να πάω σε κάτι πιο κλασικό και επελεξα του charles Dickens μεγάλες προσδοκίες που το βρήκα τυχαία στην βιβλιοθήκη του σπιτιού και μάλιστα στα αγγλικά ...... Μεγάλη πρόκληση

Και εγώ το τελευταίο στα Αγγλικά το έχω . Τις πρώτες σελίδες έχω διαβάσει.Θέλε υπομονή πιστεύω και ιδιαίτερη προσοχή. Όταν έχω χρόνο θα το διαβάσω.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 674631]

Και εγώ το τελευταίο στα Αγγλικά το έχω . Τις πρώτες σελίδες έχω διαβάσει.Θέλε υπομονή πιστεύω και ιδιαίτερη προσοχή. Όταν έχω χρόνο θα το διαβάσω.

Ναι μιας και δεν το έχω διαβάσει στα ελληνικά .....

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[*Serena*]

Βρέθηκε στα χέρια μου το Χαμένο Σύμβολο του Νταν Μπραουν και είπα να το διαβάσω. Ωραίο και ενδιαφέρον μέχρι στιγμής, απλά μοιάζει υπερβολικά με τον Κώδικα Ντα Βίντσι και δε μαρέσει αυτό.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[undead2033]

η γλωσσα c σε βαθος

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 674631]

Βρέθηκε στα χέρια μου το Χαμένο Σύμβολο του Νταν Μπραουν και είπα να το διαβάσω. Ωραίο και ενδιαφέρον μέχρι στιγμής, απλά μοιάζει υπερβολικά με τον Κώδικα Ντα Βίντσι και δε μαρέσει αυτό.

Γενικά τα βιβλια του brown ακολουθούν το ίδιο μοτιβο

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 190013]

Τελείωσα το "Μεγάλο Σχέδιο" του Χόκινγκ και κάνω στροφή στην ποιότητα :

Το νησί κάτω από τη θάλασσα, Ιζαμπέλ Αλιέντε

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[pkat876]

Ιστορία γενικής

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Akatanomasty]

Ιστορία γενικής

Πήρες Ιστορία Γενικής? Άξια!

Τελείωσα το "Μεγάλο Σχέδιο" του Χόκινγκ και κάνω στροφή στην ποιότητα :

Το νησί κάτω από τη θάλασσα, Ιζαμπέλ Αλιέντε

Τα έχω σχεδόν όλα της , αυτό πώς μου ξέφυγε? πρόσφατα είχα διαβάσει το τετράδιο της Μάγια της Αλιέντε....

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[nuria.m]

η αστυνομια: jo nesbo
το κοριτσι με το τατουαζ:στιγκ λαρσον
ο γητευτης :ναμποκοφ
τα απαντα του μπορχες
με βλεπω να τα τελειωνω το 2015!!!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[Guest 674631]

η αστυνομια: jo nesbo
το κοριτσι με το τατουαζ:στιγκ λαρσον
ο γητευτης :ναμποκοφ
τα απαντα του μπορχες
με βλεπω να τα τελειωνω το 2015!!!

Ολά μαζί ; !

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[pkat876]

@ Αkatanomasty Όταν θες Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ από τεχνολογική, τι άλλο να κάνεις;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

 

[nuria.m]

Ολά μαζί ; !

διαβαζω λιγες σελιδες απο το καθενα καθε μερα...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.