Προλαβαίνω να βγάλω την ύλη;

[Τζενη Σ]

Γεια σας παιδια!Ειμαι μαθήτρια της 3ης λυκειου και θα δώσω πανελληνιες.Παρολα αυτα πριν 1 μηνα περίπου συνειδητοποίησα ότι το φροντιστήριο στο οποίο πηγαινα δεν εκανε καλή δουλεια,με αποτελεσμα να έχω κενα στην ιστορια,κοινωνιολογία και γνωστο(άγνωστο και έκθεση τα καταφέρνω).Εχω βγάλει περίπου την μισή και παραπανω ύλη στην ιστορια τις τελευταιεσ 15-20 μερες αλλά αγχώνομαι.Προλαβαινω να βγάλω την ύλη από γνωστό και κοινωνιολογία εξίσου καλα εάν δεν πάω σχολείο και επικεντρωθώ στο διαβασμα;Επισης στοχεύω σε μια υψηλή σχολη.Τι πιστεύετε ότι μπορεί να με βοηθήσει στην φάση που είμαι τωρα;

 

[Ermioni89]

Γεια σας παιδια!Ειμαι μαθήτρια της 3ης λυκειου και θα δώσω πανελληνιες.Παρολα αυτα πριν 1 μηνα περίπου συνειδητοποίησα ότι το φροντιστήριο στο οποίο πηγαινα δεν εκανε καλή δουλεια,με αποτελεσμα να έχω κενα στην ιστορια,κοινωνιολογία και γνωστο(άγνωστο και έκθεση τα καταφέρνω).Εχω βγάλει περίπου την μισή και παραπανω ύλη στην ιστορια τις τελευταιεσ 15-20 μερες αλλά αγχώνομαι.Προλαβαινω να βγάλω την ύλη από γνωστό και κοινωνιολογία εξίσου καλα εάν δεν πάω σχολείο και επικεντρωθώ στο διαβασμα;Επισης στοχεύω σε μια υψηλή σχολη.Τι πιστεύετε ότι μπορεί να με βοηθήσει στην φάση που είμαι τωρα;

Γεια σου, εάν βγάλεις καλά την κοινωνιολογία και την ιστορία εξαρτάται από εσένα δηλαδή, είσαι καλή στην αποστήθιση; Σίγουρα αν επικεντρωθείς λίγο παραπάνω σε αυτά τα μαθήματα αυτές τις μέρες, μπορείς να γράψεις πολύ καλά. Για εμένα, η ιστορία και η κοινωνιολογία, είναι από τα πιο απλά που έχει η κατεύθυνση. Όταν λες να σε βοηθήσει τι εννοείς; Μόνο το προσωπικό σου διάβασμα μπορεί να σε βοηθήσει, εάν δεν κάτσεις από μόνη σου να διαβάσεις ένα κεφάλαιο στην ιστορία δεν πρόκειται να δεις βελτίωση. Απλά μοίρασε τον χρόνο σου παραπάνω σε αυτά τα μαθήματα, και σίγουρα κάτι θα κάνεις.

 

[Τζενη Σ]

Γεια σου, εάν βγάλεις καλά την κοινωνιολογία και την ιστορία εξαρτάται από εσένα δηλαδή, είσαι καλή στην αποστήθιση; Σίγουρα αν επικεντρωθείς λίγο παραπάνω σε αυτά τα μαθήματα αυτές τις μέρες, μπορείς να γράψεις πολύ καλά. Για εμένα, η ιστορία και η κοινωνιολογία, είναι από τα πιο απλά που έχει η κατεύθυνση. Όταν λες να σε βοηθήσει τι εννοείς; Μόνο το προσωπικό σου διάβασμα μπορεί να σε βοηθήσει, εάν δεν κάτσεις από μόνη σου να διαβάσεις ένα κεφάλαιο στην ιστορία δεν πρόκειται να δεις βελτίωση. Απλά μοίρασε τον χρόνο σου παραπάνω σε αυτά τα μαθήματα, και σίγουρα κάτι θα κάνεις.

Ιστορια έχω βγάλει σχεδόν την υλη,πιστεύεις ότι προλαβαίνω να βγάλω εξίσου καλα κοινωνιολογία και αρχαια;(τα πάω καλα με την αποστήθιση

 

[Ermioni89]

Εξάλλου, μειώθηκε αρκετά και ναι, είναι ευκαιρία αυτές τις μέρες (μη σου πω και σε εβδομάδα μπορείς να τη βγάλεις)

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 29 Απριλίου 2020

Ιστορια έχω βγάλει σχεδόν την υλη,πιστεύεις ότι προλαβαίνω να βγάλω εξίσου καλα κοινωνιολογία και αρχαια;(τα πάω καλα με την αποστήθιση

Ααα νομίζω το αντίθετο, τεσπα, αυτά τα μαθήματα είναι πανομοιότυπα. Αφού είσαι καλή στην αποστήθιση, δεν πρέπει να αγχώνεσαι μη τη βγάλεις. Για εμένα το γνωστό βγαίνει πολύ γρήγορα στο να το μάθω, όπως και η κοινωνιολογία. Άσε που θεωρώ πιο απαιτητική την ιστορία, γιατί έχει παραπάνω ημερομηνίες κτλ, ενώ κοινωνιολογία είναι ελάχιστες οι ημερομηνίες και πρέπει κυρίως να θυμάσαι ποιος είπε τι. Άσε που οι ορισμοί που έχει βγαίνουν με την λογική, όπως ο όρος πολιτική αλλοτρίωση, μπορεί να τον καταλάβει και τον ξέρει, ένας που δεν το έχει διαβάσει στο βιβλίο.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 29 Απριλίου 2020

Δεν έχεις κάποιο λόγο να αγχώνεσαι αφού είσαι καλή στην αποστήθιση, πολλές επαναλήψεις να τα κάνεις διαβάζοντας θα είσαι εντάξει!

 

[Τζενη Σ]

Σε ευχαριστώ πολυ,δεν ξες πόση δυναμη μου εδωσες!You are a great person

 

[eukleidhs1821]

Δεν μπηκα ποτε στη λογικη να ασχοληθω με τετοια μαθηματα απλα απορω πως τα διαβαζετε.Αποστηθιση λεει κτλπ.Δηλαδη πανελληνιες ειναι ή διαγωνισμος αποστηθισης??Τεσπα φιλοσοφικα ερωτηματα.Ιστορια θυμαμαι οταν διναμε στα σχολεια βαζανε πηγες κτλπ.Υπαρχουν τωρα??Τι ιστορια κανετε??Για τουρκοκρατιες κτλπ?

 

[Τζενη Σ]

Δεν μπηκα ποτε στη λογικη να ασχοληθω με τετοια μαθηματα απλα απορω πως τα διαβαζετε.Αποστηθιση λεει κτλπ.Δηλαδη πανελληνιες ειναι ή διαγωνισμος αποστηθισης??Τεσπα φιλοσοφικα ερωτηματα.Ιστορια θυμαμαι οταν διναμε στα σχολεια βαζανε πηγες κτλπ.Υπαρχουν τωρα??Τι ιστορια κανετε??Για τουρκοκρατιες κτλπ?

Να σου πω την αλήθεια!Τουλαχιστον στην θεωρητική κατεύθυνση οι μαθητές κρίνονται στην αποστήθιση και στο Ποσο καλοι παπαγάλοι ειναι!Δυστυχως ετσι είναι,αλλά εφόσον είναι ο μόνος τρόπος για να περάσω είναι αναγκαίο να τα αποστηθιζω

 

[Ermioni89]

Δεν μπηκα ποτε στη λογικη να ασχοληθω με τετοια μαθηματα απλα απορω πως τα διαβαζετε.Αποστηθιση λεει κτλπ.Δηλαδη πανελληνιες ειναι ή διαγωνισμος αποστηθισης??Τεσπα φιλοσοφικα ερωτηματα.Ιστορια θυμαμαι οταν διναμε στα σχολεια βαζανε πηγες κτλπ.Υπαρχουν τωρα??Τι ιστορια κανετε??Για τουρκοκρατιες κτλπ?

Εμ, τι νομίζει ότι είναι οι πανελλήνιες στη θεωρητική αυτό που λες. Και ισχύει ότι αν δεν το μάθεις έτσι όπως είναι, σίγουρα θα υπάρχει κάποιος που θα το γράψει έτσι όπως είναι, άρα θα κοπούν μονάδες. Όσο πιο ίδια είναι η απάντηση με αυτό που λέει το βιβλίο, τόσο πιο σίγουρος είσαι ότι θα πάρεις όλες τις μονάδες. Θυμάμαι έγραφα ένα τεστ ιστορία στην τάξη, όλα ήταν από το βιβλίο καμία λέξη δικιά μου, αλλά επειδή κάτι το έγραψα πιο κάτω από τη σειρά που είναι στο σχολικό βιβλίο, μου έκοψε μονάδες! Ενώ απαντούσε στην ερώτηση και ήταν σωστό. Οι πηγές νομίζω έχουν αλλάξει πάρα πολύ ως προς τον τρόπο που πρέπει να τις γράφουμε, πρέπει να γράφουμε αν είναι πρωτογενής ή δευτερογενής, αν είναι αντικειμενική, τι εξετάζουν (επαναδιατύπωση της ερώτησης), να γράψουμε τον συγγραφέα της πηγής (τις πληροφορίες που υπάρχουν κάτω από τις πηγές), νομίζω να πούμε αν είναι έμμεση ή άμεση πηγή. Πρέπει να δείξουμε ότι αξιοποιήσαμε μεγάλο μέρος της πηγής, οι πηγές που είναι πίνακες νομίζω έχουν διαφορετική ανάλυση, αν μπει εικόνα σχολιάζουμε τα πάντα που δείχνει. Κάνουμε την ιστορία του ελληνικού έθνους μετά την απελευθέρωση, από 19ο ως 20ο άι. Η ιστορία είναι έτσι δομημένη, απ'ότι μας έχουν πει, γιατί αλλιώς θα έπαιρνε μεγαλύτερο χρόνο να διορθώσουν τα γραπτά των μαθητών.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 29 Απριλίου 2020

*νομίζεις

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 29 Απριλίου 2020

Και απ'ότι έχω ακούσει από καθηγητές, έχουν σκοπό τα επόμενα χρόνια, να εξειδικεύσουν την ανάλυση της πηγής. Εκτός αν η τωρινή κυβέρνηση δεν αλλάξει κάτι.

 

[ΘανάσοςG4]

Γεια σας παιδια!Ειμαι μαθήτρια της 3ης λυκειου και θα δώσω πανελληνιες.Παρολα αυτα πριν 1 μηνα περίπου συνειδητοποίησα ότι το φροντιστήριο στο οποίο πηγαινα δεν εκανε καλή δουλεια,με αποτελεσμα να έχω κενα στην ιστορια,κοινωνιολογία και γνωστο(άγνωστο και έκθεση τα καταφέρνω).Εχω βγάλει περίπου την μισή και παραπανω ύλη στην ιστορια τις τελευταιεσ 15-20 μερες αλλά αγχώνομαι.Προλαβαινω να βγάλω την ύλη από γνωστό και κοινωνιολογία εξίσου καλα εάν δεν πάω σχολείο και επικεντρωθώ στο διαβασμα;Επισης στοχεύω σε μια υψηλή σχολη.Τι πιστεύετε ότι μπορεί να με βοηθήσει στην φάση που είμαι τωρα;

Σαν συνυποψήφιος , θα σου πω πως εφόσον τα πας καλά με το άγνωστο και είσαι καλή στην αποστήθιση , δεν θα έχεις κανένα απολύτως θέμα. Η ύλη μειώθηκε ,άνετα βγαίνει και η κοινωνιολογία και η ιστορία μέσα σε 1-2 εβδομάδες ακόμα και με κενά. Αφού τα 3 μαθήματα στα οποία είσαι πίσω (Ιστορία,Κοινωνιολογία,Γνωστό) απαιτούν καθαρή αποστήθιση μην αγχώνεσαι καθόλου.Εγώ προσωπικά δεν κάνω φροντιστήριο σε κανένα από τα παραπάνω γιατί πολύ απλά είναι πεταμένα λεφτά και χάσιμο χρόνου. Είναι καθαρά θέμα προσωπικής μελέτης το πως θα τα πας σε αυτά.

Καλή επιτυχία και σου εύχομαι να πετύχεις τον στόχο σου!

 

[Steffie88]

Και εγώ δίνω φέτος χωρίς σχολείο και φροντιστήριο (απόφοιτη). Η ιστορία και η κοινωνιολογία, κατά τη γνώμη μου, βγαίνουν αρκετά άνετα. Τα αρχαία εμένα ας πούμε λίγο με φοβίζουν γιατί έχω χρόνια να ασχοληθώ και δεν ήμουν σε αυτή την κατεύθυνση. Ωστόσο αφού λες ότι είσαι καλή δεν νομίζω να έχεις πρόβλημα. Τι σχολή στοχεύεις;

 

[Σοφία Γιαννιού]

Και εγώ δίνω φέτος χωρίς σχολείο και φροντιστήριο (απόφοιτη). Η ιστορία και η κοινωνιολογία, κατά τη γνώμη μου, βγαίνουν αρκετά άνετα. Τα αρχαία εμένα ας πούμε λίγο με φοβίζουν γιατί έχω χρόνια να ασχοληθώ και δεν ήμουν σε αυτή την κατεύθυνση. Ωστόσο αφού λες ότι είσαι καλή

 

[Ermioni89]

Τα φροντιστήρια είναι κυρίως για την οργάνωση του μαθητή, σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να βάλει οποιαδήποτε γνώση, αν ο μαθητής δεν κάτσει να το μάθει. Στην κοινωνιολογία όντως, δεν χρειάζεται φροντιστήριο. Στην ιστορία επίσης ισχύει το ίδιο, αλλά περιπλέκονται και οι πηγές, στις οποίες δεν είναι μόνο ανάλυση του νοήματος, έχουν ειδικό πρόλογο, και μερικά από αυτά που μας ζητάνε (πρωτογενής κτλ), δεν υπάρχουν σε βοήθημα. Κάτι άλλο που δεν μου άρεσε όσο πήγαινα, ήταν ότι δεν μπορούσα να πω ότι πήρα δικό μου βοήθημα (ίδιο με του καθηγητή), γιατί θα θεωρούνταν κάτι "κακό", σίγουρα εξαρτάται από το φροντιστήριο... Στο σχολείο ευτυχώς, γινόταν πολύ καλή δουλειά, οπότε δεν έβρισκα και πολλούς λόγους να συνεχίσω σε αυτά τα μαθήματα.

 

[uni77]

@Ermioni89 μπορεις να δωσεις ενα παραδειγμα προλογου μιας πηγης που εχεις κανει? θα με βοηθούσε λιγο να δω πώς ακριβως την θελουν

 

[Ermioni89]

Ουσιαστικά υπάρχουν δύο πρόλογοι. Σίγουρα αυτά τα στοιχεία μπορούν να γραφτούν πιο μετά στη πηγή, αλλά αν τα γράψεις σε μια παράγραφο είναι πιο εύκολο και πιο οργανωμένο το γραπτό και δεν υπάρχει το άγχος μήπως ξεχάσεις κάτι. Στον κανονικό πρόλογο, αν κάποιος μαθητής το κρίνει ότι υπάρχει στο σχολικό βιβλίο, είναι μια μικρή παράγραφος ουσιαστικά, που εξηγεί καλύτερα την απάντηση, το γράφει. Εάν κάποιος θεωρήσει ότι δεν μπορεί να γίνει κάποιος πρόλογος, δεν το κάνει. Τώρα για τον ιδιαίτερο πρόλογο (πάνω από τον πρόλογο που σου εξήγησα), γράφεις τα κείμενα που δίνονται (στις πανελλήνιες δεν τις λέμε πηγές αλλά κείμενα), τον συγγραφέα τους, και σε παρένθεση το βιβλίο την ενότητα του βιβλίου. Μερικοί βάζουν όλες τις πληροφορίες που έχει κάτω η πηγή, ακόμα και τις σελίδες που δίνει! Δεν νομίζω να είναι λάθος, αλλά εγώ περιοριζομαι στο βιβλίο και το κεφάλαιο, ούτε τόμο δεν βάζω. Αφού τα γράψω λέω ποιες είναι πρωτογενής ή δευτερογενής πηγές. Πρωτογενής είναι αυτές που γράφτηκαν την εποχή που αναλύουμε, είναι λόγια πολιτικών, μαρτυρίες προσφύγων (το επισημενω αυτό, τίποτα δεν είναι αυτονόητο στις πηγές). Δευτερογενής το αντίθετο προφανώς, γράφηκαν αργότερα. Ανάλογα με την πηγή λέω αν περιέχει αντικείμενο υλικό πληροφόρησης ή υποκειμενικό, ανάλογα με τη φύση της πηγής, βγαίνει προφανώς αυτό με την κοινή λογική. Είχα αναφέρει και για έμμεση ή άμεση πηγή, ούτε αυτό το γράφω, αλλά και αυτό σχετίζεται με την αντικειμενικότητα ή την χρονική περίοδο στην οποία γράφτηκε. Αφού τα γράψω αυτά, επαναδιατυπωνω την ερώτηση. Λέω δηλαδή τα συγκεκριμένα κείμενα εξετάζουν..(το ερώτημα της πηγής).

 

[Κλημεντίνη]

@Ermioni89 εισαιιι ο.τι καλύτερο❤

 

[Ermioni89]

@Ermioni89 εισαιιι ο.τι καλύτερο❤

Χαχα ό,τι μπορώ κάνω σίγουρα για εσάς που δεν έχετε επαφή με το σχολείο είναι πιο δύσκολο. Και δυστυχώς, βοηθήματα που να λένε αυτά τα πράγματα δεν υπάρχουν. Τα περισσότερα βοηθήματα που βγήκαν και φέτος που είναι πολύ καλά, ενώ τις πηγές τις αναλύουν πολύ ωραία, δεν αναφέρουν καθόλου στοιχεία όπως πρωτογενής κτλ. Δεν νομίζω ότι χρειάζονται, αλλά έτσι έγινε η φύση του μαθήματος.

 

[uni77]

Ουσιαστικά υπάρχουν δύο πρόλογοι. Σίγουρα αυτά τα στοιχεία μπορούν να γραφτούν πιο μετά στη πηγή, αλλά αν τα γράψεις σε μια παράγραφο είναι πιο εύκολο και πιο οργανωμένο το γραπτό και δεν υπάρχει το άγχος μήπως ξεχάσεις κάτι. Στον κανονικό πρόλογο, αν κάποιος μαθητής το κρίνει ότι υπάρχει στο σχολικό βιβλίο, είναι μια μικρή παράγραφος ουσιαστικά, που εξηγεί καλύτερα την απάντηση, το γράφει. Εάν κάποιος θεωρήσει ότι δεν μπορεί να γίνει κάποιος πρόλογος, δεν το κάνει. Τώρα για τον ιδιαίτερο πρόλογο (πάνω από τον πρόλογο που σου εξήγησα), γράφεις τα κείμενα που δίνονται (στις πανελλήνιες δεν τις λέμε πηγές αλλά κείμενα), τον συγγραφέα τους, και σε παρένθεση το βιβλίο την ενότητα του βιβλίου. Μερικοί βάζουν όλες τις πληροφορίες που έχει κάτω η πηγή, ακόμα και τις σελίδες που δίνει! Δεν νομίζω να είναι λάθος, αλλά εγώ περιοριζομαι στο βιβλίο και το κεφάλαιο, ούτε τόμο δεν βάζω. Αφού τα γράψω λέω ποιες είναι πρωτογενής ή δευτερογενής πηγές. Πρωτογενής είναι αυτές που γράφτηκαν την εποχή που αναλύουμε, είναι λόγια πολιτικών, μαρτυρίες προσφύγων (το επισημενω αυτό, τίποτα δεν είναι αυτονόητο στις πηγές). Δευτερογενής το αντίθετο προφανώς, γράφηκαν αργότερα. Ανάλογα με την πηγή λέω αν περιέχει αντικείμενο υλικό πληροφόρησης ή υποκειμενικό, ανάλογα με τη φύση της πηγής, βγαίνει προφανώς αυτό με την κοινή λογική. Είχα αναφέρει και για έμμεση ή άμεση πηγή, ούτε αυτό το γράφω, αλλά και αυτό σχετίζεται με την αντικειμενικότητα ή την χρονική περίοδο στην οποία γράφτηκε. Αφού τα γράψω αυτά, επαναδιατυπωνω την ερώτηση. Λέω δηλαδή τα συγκεκριμένα κείμενα εξετάζουν..(το ερώτημα της πηγής).

Εγω τοτε που εκανα τις πηγες, μου ειχαν μαθει στο φροντιστήριο να αναφερθω σε αυτα που λεει το βιβλιο και απαντανε στην ερωτηση
Πχ λεμε τωρα για τους Βαλκανικους πολεμους και αν βγηκε κερδισμενη η Ελλαδα απο αυτους και τι κερδισε
Εγω εγραφα ας πουμε
Το κοστος των Βαλκανικων πολεμων ηταν σημαντικο δεν κλονισε ομως την εθνικη οικονομια οπως συνέβαινε με τις στρατιωτικές κινητοποιήσεις του 19ου. Επιπλέον στην περίπτωση αυτη η Ελλαδα βγηκε ιδιαίτερα κερδισμενη, γεγονος στο οποιο αναφερεται το ταδε αποσμασμα/κειμενο κτλ του Ταδε συγγραφεα "Τιτλος Βιβλιου"

Ειναι λάθος?

 

[Ermioni89]

Εγω τοτε που εκανα τις πηγες, μου ειχαν μαθει στο φροντιστήριο να αναφερθω σε αυτα που λεει το βιβλιο και απαντανε στην ερωτηση
Πχ λεμε τωρα για τους Βαλκανικους πολεμους και αν βγηκε κερδισμενη η Ελλαδα απο αυτους και τι κερδισε
Εγω εγραφα ας πουμε
Το κοστος των Βαλκανικων πολεμων ηταν σημαντικο δεν κλονισε ομως την εθνικη οικονομια οπως συνέβαινε με τις στρατιωτικές κινητοποιήσεις του 19ου. Επιπλέον στην περίπτωση αυτη η Ελλαδα βγηκε ιδιαίτερα κερδισμενη, γεγονος στο οποιο αναφερεται το ταδε αποσμασμα/κειμενο κτλ του Ταδε συγγραφεα "Τιτλος Βιβλιου"

Ειναι λάθος?

Δεν είναι λάθος να αναφερθούν, αλλά η δομή του προλόγου είναι όπως είπα πάνω. Αυτά που λες, μπορείς να τα γράψεις στον κανονικό πρόλογο. Πλέον πρώτα αναφέρεις τα στοιχεία των πηγών (συγγραφέας κτλ)., Και στον κανονικό πρόλογο θα πεις κάτι από το βιβλίο.

 

[uni77]

Δεν είναι λάθος να αναφερθούν, αλλά η δομή του προλόγου είναι όπως είπα πάνω. Αυτά που λες, μπορείς να τα γράψεις στον κανονικό πρόλογο. Πλέον πρώτα αναφέρεις τα στοιχεία των πηγών (συγγραφέας κτλ)., Και στον κανονικό πρόλογο θα πεις κάτι από το βιβλίο.

Α ωραια ευχάριστω πολυ!!

 

[Ermioni89]

Άμα θέλεις (όχι μόνο εσύ και όποιος δεν έχει ξεκαθαρίσει απόλυτα στο μυαλό του τις πηγές), μπορεί να μου στείλει προσωπικο μύνημα.