ε όπως αυτπροσδιοριζεται(πιο σωστά σε ότι πιστεύει) και η συντριπτικη πλειοψηφια στην χώρα μας ,ορθόδοξος,λοιπόν, ναι

θα το διαβασω αύριο αν το θυμηθω και βρω χρόνο .
παντως χοντρικα απο τους τρεις μόνο ο ένας είναι ιερέας και να υποθέσω κανείς δεν έχει πάει εκείνη την μέρα στον ναό κάτω;αρα εξ αποστασεως οτι λενε.μια αποψη.
κοίτα εδώ όπως ανέφερα παραπάνω ακόμα και αγιοταφίτης επι πολλά χρόνια είχε αμφιβολίες(και για να πειστει οργανωσε ολοκληρο σχεδιο για να μπει μεσα!).δεν είναι δηλαδή κάτι που δεν το περιμένεις.
άλλοι πιστεύουν,άλλοι όχι.
το ουσιαστικό για έναν χριστιανό ορθόδοξο είναι η πίστη στον Θεό και η ζωή του αν είναι αρεστή ή όχι στον Θεό,αν κινειται βάσει των εντολών Του (και συν Θεώ,όχι ατομικά, αλλά μέσα από τα μυστήρια του για ασφάλη..πλοηγηση

,μια και άγνοια εδώ που ζούμε δεν έχουμε).Αυτά δεν αναφέρει η Βίβλος,οι Άγιοι; εκεί είναι το ζουμί,λοιπόν για τον χριστιανο ορθοδοξο.
να αμφιβάλλει τώρα για το θαύμα αυτό(όπως πιστεύω πως είναι όντως)δεν είναι κρίσιμο.δεν έχει να κάνει,άλλωστε ιστορίες αμφιβολίας υπάρχουν και μέσα στην βίβλο για θαύματα.χειρότερο είναι να είσαι ευκολόπιστος,τότε μπορεί να πλανηθείς και από μαγείες,απατες κ.λπ δηλαδή να άγεσαι και να φέρεσαι .
αυτά επι προσωπικού αφού με ρώτησες
ΥΣ περαιτερω απαντωντας παραπανω στον Νικο όπως το συλλογιζομαι, υπαρχουν φορες στις γραφες που και θαυματα να δει καποιος παλι ειναι θεμα προαιρεσης/πιστης το πραγμα(ο ιουδας δεν ειδε θαυματα σωρο; αλλα μην παμε στο ακρο,ο Αγιος Θωμας και μαρτυρησε και πιστευε,αλλα εως την συναντηση η ανασταση του ηταν αδιανοητη)
ενα παραδειγμα,δεν υφίσταται συγκεκριμένη προφητεία για το τσερνομπίλ ; ) στην αποκάλυψη; ναι,αλλά παρ'ολ'αυτά θα ακούσεις(παλι γενικα μιλωντας) και την άλλη άποψη,σκέψεις θα μπούν στο νου σου.οπότε και πάλι επαφίεται το πράγμα στην πίστη του κάθενος.