[τελευταίο offtopic προς τον looser]
Διαφώνησες (
μαζί μου στο οτι η δυσλεξία δεν είναι διανοητικό πρόβλημα, άρα φαντάζομαι εγώ έπρεπε να χω πει το αντίθετο. Πάντως με παραξενεύει γιατί στα στα post που έκανα, συμφωνώ με το statement που μου χωσες.
Έπειτα το "ακόμα και αν" ή "έστω ότι" δεν συνεπάγεται οτι η πρόταση που ακολουθεί είναι αληθής. Ούτε δίνει κάποια πιθανότητα απο μόνο του στο να ισχύει η πρόταση. Κοινώς, δεν είναι το "μπορεί".
Τέσπα, δεν έχει νόημα να συζητάει κανείς μαζί σου και να προσπαθεί να βγάλει άκρη απο αυτά που λες.
[/τελευταίο offtopic προς τον looser]
Den00l4.
Κάποιες ικανότητες μπορούν να αναπτυχθούν και απο ανάγκη και όχι απαραίτητα επειδή σχετίζονται με την κατάσταση σου, αυτό που είπε η Κρου. Όταν έχεις μια παραπάνω δυσκολία σε σχέση με τους άλλους, δίνεις παραπάνω προσπάθεια σε άλλα πράγματα για να καλύψουν το έλλειμα σου. Αλλα αυτό δεν είναι απαραίτητο να βελτιώσει τα πράγματα, όπως γράφει και στο site που παρέθεσες den00l4, αυτό μπορεί να τα κάνει και χειρότερα.
Όσο και για αυτό με το εκπαιδευτικό μοντέλο. Σίγουρα, θα μπορούσε η ανθρώπινη γνώση να παράγεται σύμφωνα με την υπόθεση οτι όλοι οι άνθρωποι είναι δυσλεκτικοί. Τότε θα ήταν πιθανότατα οι μη δυσλεκτικοί που θα χαν το πρόβλημα, το ίδιο με τους κουφούς/τυφλούς/διανοητικά καθυστερημένους κτλ.
Αλλα δυστυχώς η ανθρώπινη γνώση έχει παραχθεί με βάση τον κανόνα (που στην περίπτωση είναι οι μη δυσλεκτικοί) και ορισμένα πράγματα δεν γίνεται να αποτυπωθούν τελείως οπτικοακουστικά (μαθηματικοί τύποι λχ). Την παραπάνω δυσκολία την έχουν δυστυχώς οι δυσλεκτικοί. Αλλα τι να πούνε και οι άλλες ομάδες, οι κουφοί ή οι τυφλοί ή (λέω εγώ τώρα) άτομα με συναισθησία;
Άν ο άνθρωπος δεν είχε μάτια, τότε ο πρώτος που θα γεννιότανε με μάτια θα είχε πρόβλημα προσαρμογής, γιατί τα πάντα θα υποθέτανε οτι ο άνθρωπος δεν έχει μάτια.
Δεν ξέρω αν με καταλαβαίνεις, αλλα ακόμα και να ήταν - όπως λέει και σε μια εφημερίδα που είδα στο site που έδωσες - δώρο η δυσλεξία, θα ήταν κατα πάσα πιθανότητα, άδωρον. Αυτό μόνο που μπορεί να γίνει (θέλω να πιστεύω και οτι γίνεται) είναι να γίνεται προσπάθεια η προσαρμογή των ατόμων αυτών στην διαδικασία μάθησης όπως έχει καθιερωθεί, να είναι αρκετά ομαλή (όσο πιο ομαλή γίνεται, τέσπα)
