Δεν πειράζει, βλέπουν τα 17 εκατομμύρια ξένοι που έρχονται κάθε χρόνο. Όπως και όλα τα ερευνητικά κέντρα του δυτικού κόσμου με υψηλόβαθμα στελέχη. Και δεν λέω ότι τους έφτιαξε η Ελλάδα, ως χώρα αυτούς. Τους έφτιαξε όμως η Ελλάδα ως έθνος. Τη νεοελληνική παράδοση δεν τη βλέπεις; Η Ελλάδα είναι η μόνη ευρωπαική χώρα που η λαική παράδοση είναι για πάρα πολλούς τρόπος ζωής και όχι επετειακή δραστηριότητα. Και χωρίς αυτό να εμποδίζει τους Έλληνες από το να συμβαδίζουν με την πρόοδο. Επί πολλούς αιώνες ο όρος "Ελληνας" είχε ταυτιστεί με την έννοια του κοσμοπολίτη, μορφωμένου εμπόρου, ιδεών και αγαθών. Αυτός ήταν ο Έλληνας στην Ευρώπη απο τότε που έπεσε η Πόλη μέχρι και τη Μικρασιατική Καταστροφή. Και νομίζω ότι αυτη είναι η μοντέρνα ταυτότητα του Έλληνα που βλέπει μπροστά (κατά καποιο τρόπο κυρίως ειναι οι Έλληνες που ξενιτεύονται αυτοί) που όχι, δεν διαφέρει και πολύ από τον Οδυσσέα, το Ηρόδοτο, τον Αρχιμήδη κλπ.
Δεν ξέρω αν ζούμε στη ίδια χώρα...
Ο αριθμός των τουριστών δε δείχνει και πολλά για την ποιότητα του πολιτισμού της χώρας.
Δε τους έφτιαξε ούτε η Ελλάδα ως χώρα αυτούς, ούτε η Ελλάδα ως έθνος, ούτε η αρχαία Ελλάδα. Σύμφωνοι, χωρίς τους αρχαίους Έλληνες, δε θα είχε φτάσει ο κόσμος στο επίπεδο που βρίσκεται τώρα. Αλλά άλλο οι Αρχαίοι και άλλο οι Νέοι...
Πόσοι Έλληνες νομίζεις ότι ήταν "κοσμοπολίτες, μορφωμένοι έμποροι, ιδεών και αγαθών" για πολλούς αιώνες; Εδώ μιλάμε για το τί κάνει ο
λαός και όχι μια συγκεκριμένη τάξη.
Ανέκαθεν οι Έλληνες αγνοούσαν τα σύνορα. Δεν έχει καμία σχέση αυτό που λες με την πραγματική αξία του πολιτισμού.
Έχει και ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ μάλιστα. Όταν ο διώχνεις το συμπατριώτη σου επειδή δε θες να βλέπεις κάποιον να σε έχει ξεπεράσει, αφού τον υποβιβάζεις για να φανείς εσύ ψηλότερος, τότε έχει. Γιατί για να δημιουργήσεις πολιτισμό, πρέπει πρώτα να μάθεις να εκτιμάς τον προηγούμενο, καθώς και τους ανθρώπους που δημιουργούν πολιτισμό... Εγώ αυτό που βλέπω είναι να λέμε "ναι, ναι, είναι κρίμα να χάνονται τα μυαλά μας στο εξωτερικό", αλλά όταν όμως είναι να μπει το παιδί μας στο δημόσιο ή σε μια άλλη θέση εργασίας, το μέσον το δεχόμαστε... Αν δε μάθουμε να σεβόμαστε, με αξιοκρατία πρώτ' απ' όλα, μετά με προσωπικό σεβασμό και μετά με δημιουργία πολιτισμού από μέρους μας, τους λίγους Έλληνες που παράγουν πολιτισμό, ως λαός και ως χώρα, δεν πρόκειται να διαπρέψουν Έλληνες στο εσωτερικό. Αλλά έτσι γίνεται με τα γραμματόσημα... όσο πιο πολύ τα φτύνεις, τόσο περισσότερο κολλάνε
Δηλαδή ο Ήρωνας (πληροφοριακά, πρώτος σημαντικός μηχανικός του κόσμου, έφτιαξε το λέβητα και άλλα πολλά) σημαίνει τίποτα ότι διέπρεψε στην Αλεξάνδρεια των Πτολεμαίων και όχι στην Ελλάδα;
Τότε και η Αλεξάνδρεια ήταν ελληνόγλωσση και με κύριο πολιτισμό τον ελληνιστικό. Άλλο η Αλεξάνδρεια του τότε και άλλο η Αλεξάνδρεια του σήμερα.
Άστο το "μεγάλη μερίδα". Δεν υπάρχουν νούμερα σε αυτά. Παντού υπάρχουν οι άξιοι και παντού υπάρχουν τα νούμερα, δεν λέει κάτι αυτό. Ούτε κάποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι εδω έχουμε περισσότερα νούμερα, αλλά και να το κάνει, δεν έχει ούτε στοιχεία, ούτε νόημα γενικώς.
Εγώ σου λέω τί βλέπω καθημερινά. Βλέπω γαϊδούρια να πετούν σκουπίδια, αδυνατώντας να καταλάβουν ότι μόνο κακό προξενούν. Βλέπω πλάσματα που, απεγνωσμένα για αναγνώριση, κοροϊδεύουν τη διαφορετικότητα του άλλου. Μιλάω από προσωπική εμπειρία. Γιατί δεν έβριζα, δεν τσακωνόμουν, ήμουν φιλικός προς τους άλλους, δεν πήγαινα να χαζέψω τον καβγά ανάμεσα στον Χ και τον Ψ, αλλά ήμουν πάντα το παιδί που δεν παίζει ποδόσφαιρο. Που δε λέει βρωμόλογα και δεν τσακώνεται για να κάνει το αντράκι, που θέλει να μιλάει για "φιλοσοφίες", που δεν προσποιείται τον "σκληρό". Που, σε τελική ανάλυση, όλα τα παιδιά της τάξης μου, με εξαίρεση δύο τρία φιλότιμα άτομα, κοιτούν με μισό μάτι και παλαιότερα κορόιδευαν όταν δεν είχαν τίποτα άλλο να κάνουν, επειδή δεν ήμουν πρόβατο. Και όχι μόνο με μένα. Με όποιον έχει παράξενη εμφάνιση, με όποιον δεν είναι ικανός να προστατέψει τον εαυτό του. Για όποιον έχει κάποιο σωματικό/διανοητικό πρόβλημα. Σε άλλες χώρες ΔΕ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ αυτό. Ή και να συμβαίνει, συμβαίνει σε πολύ μικρότερη κλίμακα. Όπως δε συμβαίνει και η κακοποίηση και η αδιαφορία για τα ζώα σε τόσο μεγάλο βαθμό. Ο πολιτισμός πρώτα υποδεικνύεται από την ηθική, και μετά από την καλλιτεχνική/επιστημονική/τεχνολογική φύση του. Αν πας στο σούπερ μάρκετ, τη θέση για ανάπηρους θα έχει καταλάβει ο παλιομ@@@@@ς που δεν μπορεί να σύρει το καρότσι με τα ψώνια του 50 μέτρα πιο πέρα, γιατί, βλέπεις, βαριέται... Πού είναι ο σεβασμός; Καθημερινά βλέπω παραδείγματα στα οποία ενσαρκώνεται περίτρανα η μεγαλειώδης γαϊδουριά πολλών (όχι όλων, γιατί δε θέλω να τους βάζω όλους στο ίδιο τσουβάλι). ΣΕΒΑΣΜΟΣ απέναντι και στο νόμο. Σιγά μωρέ, λέει, τί θα σου κάνουνε; Αφού δεν ελέγχουνε κανένα... Πιες κάνα ποτηράκι παραπάνω... Και ΜΠΑΜ! Πάει η ζωή δυο ανθρώπων...
Ε, συγγνώμη, περιμένεις από κάτι τέτοια άτομα να αφήσουν τους υπόλοιπους να παράγουν πολιτισμό, πόσο μάλλον να δημιουργήσουν οι ίδιοι;