Αν όντως έχεις βγάλει το φιλολογικό τμήμα, θα γνώριζες πολύ καλά την αντίφαση σου. Είναι αποδεδειγμένο στατιστικά εδώ και πολλές δεκαετίες, πως ο καθηγητής της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, για να τελέσει την αποτελεσματική διδασκαλία πρέπει να αποσυνθέσει πλήρως τον "μανδύα του ειδικού". Πρόκειται για ολόκληρη διαδικασία μετάβασης από το πανεπιστημιακό έδρανο στις συνθήκες του σχολείου (dismantling the mantle of expertise). Τέλος πάντων, αυτές είναι εσω-πανεπιστημιακές συζητήσεις άλλης εποχής, καθώς ο παραδοσιακός καθηγητής, που αποτελεί το "κέντρο" της εκπαιδευτικής πράξης και οι μαθητές-δέκτες, έχουν γίνει φαντάσματα του παρελθόντος για την επιστημονική κοινότητα, πριν από την μεταπολίτευση.
Πάντως έχεις δίκαιο, ότι δηλαδή ελάχιστοι φοιτητές ακολουθούν τον τομέα της φιλοσοφίας. Και αυτός είναι ένας λόγος που ο τομέας είναι σε τέτοιο βαθμό εξαρτημένος από το τμήμα. Αν και θεωρώ, πως δεν είναι ο ίδιος ο κλάδος που αποπέμπει τους φοιτητές, αλλά η δυσκολία του (πολυεπίπεδη δυσκολία: δύσκολες σπουδές με αναγκαίες βάσεις-> ελάχιστη έως μηδενική σύνδεση με τον επαγγελματικό τομέα), σε μια κοινωνία με ήδη πολύ "δύσκολα" δεδομένα. Αν είχαμε ένα τμήμα αμιγώς φιλοσοφίας, όχι τύπου φιλοσοφίας Πάτρας (που απλώς ξεφεύγει λίγο από τα καθιερωμένα πλαίσια), θεωρώ πως η προσέλκυση φοιτητών θα ήταν πολύ μεγαλύτερη.
εχω τελειωσει φιλολογιασ Κομοτηνης, αλλα εχω πολλους φιλους και φιλες που τελειωσαν αλλα φιλολογικα τμηματα σε αλλες πολεις ή ιστορικα -αρχαςιολογικα τμηματα, ή ιστορια-εθνολογια ή φιλοσοφια-παιδαγωγική κ.α Τοτε, αφου στο σχολειο πρεπει "να αποσυνθεσουμε το μανδυα του ειδικου", μη διαμαρτυρηθεις, αν δεις στον κλαδο ΠΕ02 φιλολογων να εντασσονται και θεολογοι, θεατρολογοι, γαλλικης, αγγλικης και γερμανικης φιλολογιας, πτυχιουχοι του τμηματος Γλωσσας, Φιλολογιας Παρευξεινιων χωρών. Και να εισαι σιγουρος οτι σε λιγο θα γινει. Αφού το κρατος δεν θα μπορει να καλυψει τα κενα στα σχολεια με φιλολογους, μόνιμους ή αναπληρωτες (αφου λογω τροϊκας οι διορσμοι θα παγωσουν και οι αναπληρωτες θα εξοβελιστουν απο την εκπαιδευση) θα δωσει σε αυτους τους κλαδους που προανεφερα φιλολογικα μαθηματα, για να συμπληρωνουν κι αυτοι το ωραριο τους. Ηδη παιρνουν με Β΄ ανθεση στα σχολεια ιστορια και φιλοσοφια και συζητουνταν να δωσουν στους ξενογλωσσους και λογοτεχνια. Ηδη στα τμηματα τους διδασκονται καποια φιλολογικα μαθηματα, λίγα ή πολλα, αναλογα το τμημα, τα οποία θα αυξησουν απλως, για να θεωρηθουν κι αυτοι φιλολογοι. Και τοτε το προβλημα ανεργιας των φιλολογων θα διογκωθει ακομη περισσοτερο και μη σε δω να πεις μετα τιποτα,
Υ.Γ. Μεχρι τωρα ειρωνευοσουν τα λεγομενα μου με τα σχολια σου, όταν ειδες οτι τις ιδιες αποψεις ειχαν κι αλλοι του φιλολογικου και μαζευτηκαμε πολυ στο forum, μαζευτηκες και αρχισες να μιλας σοβαρα.
Και δεν εχω τιποτα με σας, απλως πρεπει να μπει μια ταξη στον κλαδο μας. Αν η φιλοσοφια ή η ιστορια ήταν μια απο τις καυτευθυνσεις, όπως είναι η γλωσσολογικη, η κλασσικη και η βυζαντινη-νεοελληνικη κατεύθυνση, που θα επαιρνε καποιος σε ενα ενιαιο φιλολογικο τμημα, αφου πριν στα πρωτα ετη θα διδασκονταν αρχαια, λατινικα, νεα ,βυζαντινα, γλωσσολογιες, παλαιογραφια, παπυρολογια ΄κατά κόρον, τοτε θα σας αποδεχομουν ως φιλολογους. Τωρα ομως αδυνατω να το κανω αυτο και σας θεωρω απλως φιλοσοφους ή ιστορικους, αναλογα με το τμημα που τελειωσατε, ικανους και κατ' εξοχήν αρμόδιους να διδάξετε τη φιλοσοφία ή την ιστορία αντίστοιχα, όχι όμως και τα αρχαια, τα λατινικα, τα νεα ελληνικα, επειδή κάνατε και καποια τετοια μαθήματα στη σχολή σας (λίγα ή πολλά), όπως δεν θα δεχόμουν κι ενα θεολογο ή ενα θεατρολογο να θεωρηθει φιλολογος και να διδασκει αρχαια κ.α. στο σχολειο, οπως δεν θεωρώ και τον εαυτό μου ιστορικό ή φιλοσοφο, μονο και μονο επειδη διδαχτηκα καποιες ιστοριες και καποιες φιλοσοφιες στο τμημα μου. Ειμαι αρμόδιος και καταλληλος να διδαξω μονο αρχαια, λατινικα, νεα και οχι ιστορία ή φιλοσοφια, των οποιων μαθηματων η διδασκαλια ανηκει αποκλειστικα σε σας.
Υ.Γ. Εγω δεν ειπα οτι οι φοιτητες δεν επιλεγουν την κατευθυνση φιλοσοφιας, αλλα οτι πολλοι μαθητες στη θεωρητικη κατευθυνση επιλεγουν το δικαιο παρα τη φιλοσοφια (εχουν δικαιωμα φετος να επιλεξουν μεταξυ δικαιου και φιλοσοφιας, ενω μεχρι προτινος διδασκονταν υποχρεωτικα φιλοσοφια στη θεωρητικη κατευθυνση και το δικαιο ηταν μαθημα γενικης παιδεις υποχρεωτικο για ολους)
