1ον ερχεται ενας που φοραει μπλουζα που γραφει πανω γαμω την ελλαδα...αυτο δειχνει ασεβεια σε εμενα τον ελληνα και στην ελλαδα..
Δεν δείχνει καμία ασέβεια στην Ελλάδα,η Ελλάδα είναι πέτρες και χώματα.Όσο αν σέβεται εσένα,που αυτοπροσδιορίζεσαι ως "Έλληνας"...γιατί να σε σέβεται?Υποχρεωμένος είναι?Δηλαδή εσύ σέβεσαι τους πάντες γύρω σου,ή μόνο μήπως όσους το αξίζουν?Να σου φέρω ένα άλλο παράδειγμα:εγώ,δεν είμαι χριστιανός.Συνεπώς,για εμένα ο σταυρός δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα όργανο βασανιστηρίων του Μεσαίωνα.Πολλοί συμπολίτες μου όμως είναι χριστιανοί,και φοράνε σταυρούς στον λαιμό τους,γιατί ο σταυρός έχει έναν συμβολισμό στην χριστιανική θρησκεία.Εγώ όμως που δεν είμαι χριστιανός,το μόνο που βλέπω είναι ένα τσούρμο ανθρώπων να κυκλοφορούν με ένα όργανο βασανιστηρίων κρεμασμένο στο λαιμό τους.Με την ίδια λογική λοιπόν εγώ δεν θα πρέπει να διαμαρτυρηθώ ότι αυτό θίγει απ'την οπτική μου γωνία την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και συνεπώς να το εκλάβω ως έλλειψη σεβασμού?Βλέπω τον σταυρό-->σκέφτομαι βασανιστήρια-->αηδιάζω-->αυτός που με υποβάλει στο να δω τον σταυρό επειδή τον φοράει,δεν με σέβεται.Το ίδιο πράγμα δεν είναι?Συνεπώς,ο καθένας φοράει ό,τι του καυλώσει,και αν αυτό μας ενοχλεί,ξυδάκι.
2ο ερχεται ενα αγορι με κολαν γοβες ψευτικα βυζια ψευτικο πλαστικο κωλο και βαμμενος στο full..δλδ εγω που τον βλεπω(για το σχολειο αναφερομαι παντα,οχι εξω στο δρομο) πρεπει να το υποστω και να ακουσω τους δηθεν απελευθερωμενους να λενε δημοκρατια εχουμε ας κανει οτι θελει..
Αυτός πως ανέχεται τις δικές σου στυλιστικές επιλογές?Γιατί εσύ να φοράς τα ρούχα που θες,ενώ αυτός να μην μπορεί να φορέσει τα ρούχα που θέλει?Καμία "δήθεν" δημοκρατία,το ίδιο το νόημα της δημοκρατίας.Όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι,όχι κάποιοι είναι "πιο ίσοι" απ'τους υπόλοιπους.Απ'τη στιγμή που εσύ έχεις το δικαίωμα να ντύνεσαι όπως γουστάρεις,έτσι και ο καθένας έχει τον δικαίωμα να ντύνεται όπως γουστάρει.Εσύ θες να φοράς κίτρινη μπλούζα?Αυτός θέλει να φοράει γόβες.Γιατί το δικό σου να είναι ποιο normal απ'το δικό του,βάσει ποιας λογικής?Δεν σου αρέσει το πως ντύνεται ο άλλος?Ε,κάνε τουμπεκί,όπως και ο άλλος δεν στη λέει για το πως ντύνεσαι εσύ.
δηλαδη αυτος ο ξεπεσμος ηθικης πρεπει να περασει ετσι.και μν μου αρχισετε τα γνωστα Ποιος οριζει το ηθικο..γιατι το ηθικο απο το ανηθικο ξεχωριζει..
Oh,I'd love to hear that distinction between morality & immorality.Be careful though,do your best,γιατί τα στάνταρ της μπαρούφας σ'αυτό το forum είναι πολύ υψηλά.Για δώσε μας ένα παράδειγμα που ξεχωρίζει το ηθικό απ'το ανήθικο.Βέβαια,ό,τι παράδειγμα και να δώσεις,θα σου απαντήσω ότι ο καθένας έχει το δικό του σετ ηθικών κανόνων,βάσει των οποίων οι συσχετισμοί ενδέχεται να αλλάζουν.Συνεπώς,θα πρέπει να μου αποδείξεις γιατί η δική σου-ή τέλος πάντων η Χ-ηθική είναι "σωστότερη" απ'όλες τις άλλες,και γι'αυτό χρειάζεται να μας φέρεις αποδείξεις και
λογικά κριτήρια.So,go on,the stage is yours.
και σχετικα με την αντιπαραθεση των απο πανω οσον αφορα το σεβασμο..και οι 2 ειστε σωστοι και λαθος ταυτοχρονα κατα τη γνωμη μου..πρεπει να σεβεσαι τα εμψυχα οντα αλλα πρεπει να σεβεσαι και το χωρο...δλδ σεβομαι το σχολειο μου δν το καταστρεφω...σεβομαι τν πατριδα μου δν την καιω....σεβομαι τον πατερα μου..σεβομαι το φιλο μου κοκ..εξαλλου σεβομαι σημαινει ,εκτος απο το δειχνω σεβασμο, τηρω,εκτιμω,δεχομαι,τιμω με ευλαβεια..δλδ υπαρχουν και κυριολοκτικες και μεταφορικες εννοιες.
You know,είθιστε τα "πρέπει" να τα ακολουθεί και ένα "γιατί",διαφορετικά είναι άχρηστα και πετιούνται στον κάλαθο των αχρήστων.Διατύπωσα κάτι πολύ σαφές,τι νόημα έχει να σέβομαι κάτι άψυχο,και δεν μου απαντάς.Κάτι άψυχο,το χρησιμοποιείς,δεν το σέβεσαι.Κάτι έμψυχο,το σέβεσαι,
αν έχει κερδίσει τον σεβασμό σου.
ΥΓ:Χρησιμοποιούμε τόνους,ξεκινάμε με κεφαλαίο τις προτάσεις,τελείωνουμε με τελεία,χρησιμοποιούμε κόμματα και τα αποσιωποιητικά είναι πάντα τρεις τελείες (τα οποία αποφεύγουμε να τα χρησιμοποιούμε γενικότερα,διότι χάνεται το νόημα).Μάτωσαν τα μάτια μου για να καταφέρω να διαβάσω αυτό το παραλήρημα.
