οι συγκεκριμενες μερες αργιας δεν ταυτιζονται κατα συμπτωση με τις θρησκευτικες εορτες,για την ακριβεια αφορουν αργια ακριβως λογω των θρησκευτικων εορτων,με αυτο το σκεπτικο θεσπιστηκαν,μερες διακοπων ειναι αλλες και φυσικα δινονται
παντως με αφορμη καποια σαρκαστικα μηνυματα, μια σκεψη και ο Ιωαννης ο βαπτιστης ειχε οπαδους ,μαλιστα πολλους και αυτος διδασκε συστηματικα,βαφτιζε,υπηρχε ενα ολοκληρο κινημα πισω απο αυτον,που ανησυχησε και αυτο οντως το τοπικο καθεστως ,οποτε και τον αποκεφαλισαν,οι μαθητες του: ελαχιστοι ακολουθουν Τον Χριστο και η πλειοψηφια σκορπα.
στην περιπτωση αυτη δεν εχουμε κατι αναλογο δηλαδη με την ζωη Του Χριστου,στην τελευταια περιπτωση εχουμε και εκει διδασκαλια(μαλιστα για πολυ λιγα χρονια συγκριτικα),πιστους μαθητες και μαρτυρικο θανατο,ο οποιος οντως σκορπα τους μαθητες,μετα απο λιγο ομως βλεπουμε πολλους μαθητες να κηρυττουν στο ονομα Του Χριστου και αρκετους απο αυτους να βρισκουν μαρτυρικο θανατο(!),υπαρχει μια ριζοσπαστικη ανατροπη,η δε θρησκεια παρολο που δεν επιβληθηκε με πολεμο,αλλα ειχε εναντιον της απο την γεννεση της το καθεστως και για αιωνες (και εδω ας μην ξεχασουμε και τους διωγμους) διαρκως αυξανε τους πιστους,πιο σωστα σαρωνε και δεν περιοριστηκε η επιρροη της σε τοπικο επιπεδο.
Επισης θυμιζω πως ο Παυλος ηταν φανατικος διωκτης των χριστιανων(και μαλιστα το ομολογει ο ιδιος στις επιστολες του,καθως και ο Λουκας στις πραξεις)πριν μεταστραφει και μαλιστα οχι απλα λεκτικα,στα περατα της γης εφτασε,αντιμετωπισε απιστευτες διωξεις και δυσκολιες και ολα αυτα για να κηρυξει την διδασκαλια Του Χριστου,τους πιστους του οποιου προσφατα καταδιωκε!
ειναι μερικα ενδιαφεροντα στοιχεια.
Πραγματι οι πηγες ειναι αυτο που λεμε χριστιανικες και ελαχιστες εξωχριστιανικες(οι εξωχριστιανικες αρχιζουν κυριως τις αναφορες στους χριστιανους οταν αυτοι γινονται πια πολλοι και αποτελουν θεμα συζητησης και προβληματισμου,καπου δηλαδη στον 2 αιωνα μ.χ ),μετα παμε στην αρχαιολογια,κατακομβες με συμβολα ΙΧΘΥΣ κ.λπ κ.λπ ,παντως οι πηγες απο χριστιανους δεν ειναι λιγες και ολες ειναι γραμμενες μια ανασα απο τα γεγονοτα π.χ πραξεις του Λουκα,οι επιστολες του Παυλου(που επισης εξιστορειται η ζωη Του Χριστου μεταξυ αλλων),το κατα μαρκον που ειναι και το αρχαιοτερο ευαγγελιο,το ευαγγελιο του ιωαννη κ.λπ
επισημαινω μαλιστα πως για την υπαρξη του Πιλατου(παρολη την τοπικη του εξουσια) μεχρι προτινος (τον προηγουμενο αιωνα)δεν υπηρχε καμια αλλη πηγη παρα μονο αυτη των ευαγγελιων και των επιστολων και αρκετοι μελετητες τον θεωρουσαν ανυπαρκτο προσωπο,εφευρεση(για ποιο λογο ; ) των χριστιανων κ.λπ ωσπου βρεθηκε μαρμαρινη επιγραφη εποχης με το ονομα του.
απλα σημειωνω επισης πως για γεγονοτα οπως τον πολεμο που εξιστορει ο θουκιδιδης,το γαλατικο πολεμο του καισαρα(που γραφτηκε στα μισα του 1 αιωνα Μ. Χριστο),ακομα και την εκστρατεια του Αλεξανδρου κ.λπ δεν μας διασωθηκαν παρα ελαχιστα αντιγραφα πολλους αιωνες μετεπειτα(στην περιπτωση του γαλατικου πολεμου καμια χιλιετια και βαλε αργοτερα)
τελος παντων ειναι θεματα προαιρεσης ολα αυτα,θεματα πιστης ,στην καινη διαθηκη περιγραφονται πολλες λεπτομερειες,συγκεκριμενος τοπος,δραση,χρονος ,προσωπα πολιτικα και μη απο διαφορες πηγες,δεν ειναι φυσικα και κανα επιστημονικο συγγραμμα για να μην αφηνει περιθωριο καμιας αμφιβολιας ,δινει χωρο στην ελευθερια βουλησης,στην πιστη...αλλωστε και ο Χριστος θα μπορουσε να δωσει σημειο(να κατεβει απο τον Σταυρο που τον λεγαν) και να μην συζηταμε τωρα τιποτα.
θυμηθηκα κατι που διαβασα..
κανενας μυθος ελεγε ο Αινσταιν δεν ηταν ποτε τοσο ζωντανος,ο οποιος ανεξαρτητα της ερμηνειας που δινει στον Θεο που πιστευει(δεν ηταν αθεος,αλλα δεν πιστευε στον Χριστο)αποδεχεται την ιστορικοτητα του Χριστου.αν παντως αποδεχτουμε την ιστορικοτητα του Χριστου,τοτε πρεπει να βρουμε ενα καλο επιχειρημα για την μεταστροφη του Παυλου,για το γεγονος πως μαθητες που κρυβονταν ξαφνικα ειναι ετοιμοι να πεθανουν για τον Χριστο.
Τι λέτε ρε παιδιά; Σε λίγο θα μας πείτε ότι δεν υπάρχει και ο άγιος-Βασίλης...
αυτος ο χοντρουλης δεν υπαρχει οντως,ειναι δημιουργημα του μαρκετινγκ σχετικα προσφατο,αλλα υπηρξε ο Μεγας Βασιλειος,δηλ ο Αγιος Βασιλης και για τους πιστους,που πιστευουν στην μετα θανατον ζωη υπαρχει
