Είναι η Έκθεση έλεγχος φρονημάτων;

[Hased Babis]

Άτομα που εκπροσωπούν τον συντηρητισμό πιστεύουν οτί η Έκθεση λειτουργεί ως έλεγχος φρονημάτων;

Εσείς τι πιστεύετε;
@ilias90 @Valder @Kate1914

 

[Help :)]

Ναι

 

[Hased Babis]

Αιτιολόγησε το μου με δικά σου λόγια.

Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων: 2 Ιουνίου 2025

Τάγκ και τον @nPb .

 

[Valder]

Άτομα που εκπροσωπούν τον συντηρητισμό πιστεύουν οτί η Έκθεση λειτουργεί ως έλεγχος φρονημάτων;

Εσείς τι πιστεύετε;
@ilias90 @Valder

Τι θεματάρα άνοιξες μύστη μου. Δε θα την είχα προσέξει γιατί δεν μπαίνω σκουλ αλλά πάλι καλά που με τάγκαρες.

Για να ειμαι ξεκαθαρος, προς τα μέλη άλλων ιδεολογιών ή αυτά που δεν με γνωρίζουν, δηλώνω Εθνικιστής με οικονομικά ανάμεικτο μοντέλο σοσιαλισμού και ιδιωτικής πρωτοβουλίας (ατομικές ή μικρές επιχειρήσεις) κατά πολυεθνικών. Επίσης κοινωνικά είμαι εναντίον της woke agenda και κάθε είδους δικαιωματισμού πέραν ενός εύλογου ορίου, γιατί ναι μέχρι ένα όριο πρέπει να υπάρχουν προβλέψεις για άτομα που δεν ανήκουν στην δική μας (την όποια) κοινωνική ομάδα.

Ως εκ τούτου, πιστεύω τα ακόλουθα:

Όλες μα όλες οι βαθμίδες της εκπαίδευσης, από το νήπιο ως το μεταπτυχιακό, λειτουργούν ως εκκολαπτήρια ενός καπιταλιστικού συστήματος που δε θέλει τον άνθρωπο να σκέπτεται. Δεν τον θέλει ούτε να εργάζεται για το ατομικό του καλό και όφελος. Ο καπιταλισμός, σε θέλει να "δουλεύεις" (προσοχή, οι λέξεις έχουν τη σημασία τους), και όχι να απασχολείσαι ή να εργάζεσαι (παράγεις έργο), ούτε και να επαγγέλλεσαι (να υπόσχεσαι την τέχνη σου σε κάποιον άλλο που του παρέχεις εργο)

Αυτό είναι και το Πρώσσικο μοντέλο πειθαρχίας το οποίο επιτροπές σοφών (λέγε με πρόγονοι των σημερινων ελιτ) έφεραν στις ΗΠΑ, από την Πρωσσία (Ανατολική Γερμανία τότε, σημερινη Πολωνία και Ρωσικό Καλίνινγκραντ) διότι είδαν πως δούλευε στους Πρώσσους στρατιώτες, οι οποίοι ήταν πιο αποδοτικοί και δεν αμφέβαλλαν για τις εντολές ούτε ενεργούσαν ατομικώς, πράγμα που σε μια μάχη μπορεί να ειναι και χαοτικά καταστροφικό, όταν ο κάθε στρατιώτης λεει "δε με νοιαζει τι λες εσυ Αξιωματικέ, εγω θα το βαλω στα πόδια".

Όλα αυτά στήθηκαν, κατα παραδοχή των τότε ελιτ (1903) για τον εξής λόγο:

Απο πολλά απο αυτά τα στοιχεία της ελιτ, τροφοδοτείται και ο Φεμινισμός και άλλα όπως η woke agenda, που για όποιον έχει λίγο μυαλό θα καταλάβει οτι το δευτερο καταλήγει να αντιμάχεται την αυθεντική και πρώιμη υγιή μορφή του πρώτου (φεμινισμός), τόσο με την ακραία έκφανσή του (τωρινό κύμα φεμινισμού) όσο και με τις λοιπές πολιτικές "ΛΓΒΤ_HDTV1080++καιταμισάγράμματατηςαλφαβήτουμαμάδενταθυμάμαιόλα".

Απο εδω καταλαβαίνουμε τη μεγάλη αντίφαση στην οποία έχει πέσει το αμερικανικό σύστημα πλύσης εγκεφάλου πολιτών, κόπια του οποίου ειναι και το ελληνικό καθότι το προτεκτοράτο των Ελλαδικών, ως γνήσιο χανουμάκι της Δύσης, είναι monkey see monkey do με χρονοκαθυστέρηση. Πολυεθνικές στηρίζουν (στηριζαν έστω γιατι τωρα με τον Πορτοκαλί φοβήθηκαν μην κοπεί η μάσα και γύρισαν την ευαισθησία σε αναισθησία), αριστερού τύπου πολιτικές, σε ένα κράτος ακραιφνώς συντηρητικό, όντας ο εχθρός της οικογένειας του μέσου αμερικανού.

Κάποιοι λένε πως όλο αυτό είναι παλιό Σοβιετικό σχέδιο διάβρωσης της δύσης (βλ εδω):

Άλλοι ισχυρίζονται πως όλοι αυτοί οι "-ισμοί" διαμορφώθηκαν απο μυστικές υπηρεσίες των ΗΠΑ για να διαβρώσουν φιλελεύθερα την Σοβιετική τότε Ένωση, αλλά το σχέδιο έγινε backfire και την πάτησαν οι ίδιοι πίνοντας το δηλητήριό τους.

Δεν γνωρίζω τι από τα δυο ισχύει, μου φαίνονται εξίσου πιθανά.

Που κολλάει όλο αυτό με την Έκθεση, θα μου πείτε, και γιατί ρε μεγάλε το πηγαινοφέρνεις τόση ώρα με την θεωρία. Λίγη υπομονή ακόμα.

Γνωρίζουμε πως οι περισσότερες παιδαγωγικές σχολές, ή και οι κοινωνικές, πολιτικές επιστήμες κλπ, τραβούν γυναίκες σπουδάστριες σε μεγάλο βαθμό (φυλο βασισμενο στο συναίσθημα, "αδικημένο" από την "πατριαρχία" άρα με vested interest να γινει καλό γρανάζι του συστήματος που θα κάνει πλύση εγκεφάλου στα παιδιά, και τέλος αριστερών πεποιθήσεων ως γνωστά τμήματα αριστεροφωλιές):

Δειτε εδω για την Πάντειο και για τη σχέση της Woke Agenda με τα πανεπιστημια γενικότερα:

Αυτοί οι άνθρωποι, που βγαινουν απο τις παιδαγωγικές, φιλολογικές κλπ σχολές, έχουν διαμορφωθεί (πολλοί απο αυτούς έστω) με αυτό τον τρόπο.

Όταν έρχεται το Υπουργειο Παιδείας (λέμε τωρα) και δίνει τράπεζα θεμάτων η οποία σπρώχνει επίτηδες πολλά απο αυτά τα θέματα, έχει έτοιμα τα γρανάζια (αριστερές φεμινίστριες, δημόσιες υπάλληλοι μόνιμες ή και αναπληρώτριες, με χαμηλο μισθό αρα ΚΑΙ ΝΑ ΗΘΕΛΑΝ να πουν κατι διαφορετικό -που δεν θέλουν πολλές- είναι αναγκασμενες για το μισθούλη να ακολουθήσουν τη ντιρεκτίβα του ανώτατου σοσιαλθολολιμπεραλέζικης δημοκρατέζας σοβιέτ και να σπρώξουν αυτά τα θέματα στα παιδιά.

Λέγε λέγε και γράφε γράφε, τα παιδιά προκειμένου να περάσουν εκεί που ονειρεύονται, αναπαράγουν την προπαγάνδα και στο τέλος κάτι θα μείνει.

Βεβαίως, εύστοχα θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι μπορείς απλά να γράψεις ότι ανοησία σου ζητήσουν και εσωτερικά να διατηρείς το δικό σου σύστημα αξιών και ιδεών ανέπαφο. Γίνεται. Ευτυχώς τα παιδιά είναι ξύπνια (πολλά έστω απο αυτά, αν όχι όλα).

Όμως, σε ένα ποσοστό όπως είπαμε, λέγε λέγε, κάτι θα μείνει. Εν τη απουσία του γονιού που "δουλεύει" για τα "λεφτά/ψωμάκι" το κράτος γίνεται ο μεγάλος παιδαγωγός, πλύστης εγκεφάλων. Ξανά προσέξτε τη σημασία των λέξεων, λεφτά όχι χρήματα, δουλειά όχι εργασία και μετα απορούμε γιατι δεν υπάρχει οικονομική παιδεία, αλήθεια γιατι στα σχολεία δεν μαθαίνουν στα παιδιά τη δημιουργία πλούτου; Γιατί ούτε στις οικονομικές σχολές δεν το κάνουν; Γιατι σε μαθαινουν να είσαι πειθηνιο στρατιωτάκι, ντριν το κουδουνι για διάλλειμα, θα μαθεις οτι θελουμε στο πανεπιστημιο για να γινεις καλό υπαλληλάκι της πολυεθνικής ή του κράτους αύριο κλπ.

"Θα πεις αυτά που θέλουμε
Θα γράψεις αυτά που θέλουμε
Αν τα ενστερνιστείς ακόμα καλύτερα γιατί
θα σκέφτεσαι όπως θέλουμε
για να μας γίνεις στο τέλος το χρήσιμο γρανάζι οπως το θέλουμε."

 

[Dias]

Άτομα που εκπροσωπούν τον συντηρητισμό πιστεύουν ότι η Έκθεση λειτουργεί ως έλεγχος φρονημάτων;

Ηρεμήστε. Αυτά συνέβαιναν σε άλλες εποχές. Μέχρι το 1974 υπήρχαν καθηγητές που έβαζαν επίτηδες πονηρά θέματα σε εκθέσεις, ώστε να καταδώσουν στην "ασφάλεια" τους μαθητές και τις οικογένειές τους, ώστε να τους "φακελώσουν". Η "ασφάλεια" πίεζε τους καθηγητές και αρκετοί ενέδιδαν και χαφιέδιζαν τους μαθητές. Σήμερα, τέτοιο πρωτόγονο "φακέλωμα" φρονημάτων δεν υφίσταται και δεν έχει νόημα. Το "φακέλωμα" σήμερα είναι τελείως διαφορετικό και (προφανώς) ψηφιακό.

 

[GIANCHRIS]

Εννοείται πως λειτουργεί ως έλεγχος φρονημάτων διαχρονικά. Απλώς δεν ελέγχονται παντού και πάντα τα ίδια φρονήματα, εξαρτάται ποια είναι η κυρίαρχη ιδεολογία κάθε εποχής και κάθε χώρας. Έτσι άλλα ήταν τα φρονήματα που θα ελέγχονταν με την έκθεση στην Ελλάδα του 1950 και άλλα στην... Βουλγαρία του 1950. Άλλα φρονήματα ελέγχονταν πριν το 1974, άλλα μετά το 1974, ακόμη πιο διαφορετικά στην σημερινή εποχή με την κυριαρχία της woke ατζέντας. Βεβαίως υπάρχει πάντα το σχετικό επιμύθιο στο έγγραφο με τα θέματα που παίρνουν οι υποψήφιοι στις Πανελλαδικές, του τύπου ''κάθε τεκμηριωμένη άποψη γίνεται αποδεκτή'' αλλά προφανώς δεν ισχύει, η ακόμη και αν ισχύει σε κάποιες περιπτώσεις δεν ξέρω πολλούς που θα ήθελαν να δοκιμάσουν αν ισχύει στις δικές τους πανελλήνιες εξετάσεις ! (και δεν τους αδικώ). Έτσι αν πέσει θέμα για την μετανάστευση ποιος θα τολμήσει να γράψει για ανάγκη σφραγίσματος των συνόρων, μαζικής απέλασης των παράνομων μεταναστών και ενίσχυσης του δημογραφικού μέσω παροχής κινήτρων στους γηγενείς για τεκνοποιία, ακόμη και αν τα πιστεύει όλα αυτά; Ακόμη και ο ακροδεξιός θα γράψει για ''ανεκτικότητα'', ''συμπερίληψη'', ''ενσωμάτωση'', ''τις θετικές πλευρές της πολυπολιτισμικότητας '', '' ανάγκη στήριξης των μεταναστών'', ''λύση του δημογραφικού μέσω μετανάστευσης'', ''καταγγελία του ρατσισμού'' κ.λ.π. Οπότε ναι, η έκθεση λειτουργεί ως ένα άτυπο και άυλο πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων για την εισαγωγή στο παν/μιο. Βέβαια, όπως προανέφερα, πολλοί θα τα γράψουν αυτά χωρίς να τα πιστεύουν όμως και πάλι η προσπάθεια των θεματοθετών δεν είναι εντελώς μάταια: τουλάχιστον εξασφαλίζεται ότι δεν θα εισαχθούν υποψήφιοι έτοιμοι να πληρώσουν οποιοδήποτε τίμημα γι΄αυτό που πιστεύουν αν αυτό είναι αντίθετο προς την κυρίαρχη ιδεολογία! (γιατί αν ήταν έτοιμοι για το τίμημα θα έγραφαν αυτό που πίστευαν)