«Το Υποκείμενο και ο Χρόνος»
ΙΙΙ Διεθνές Συνέδριο Ψυχανάλυσης και Φιλοσοφίας
19 – 21/10/2012
στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη.
ΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ
Το ότι το λακανικό υποκείμενο συνδέεται άρρηκτα με το χρόνο, δεν χωράει καμία αμφιβολία για τον αναλυτή ο οποίος, μέσα στην ψυχαναλυτική διαδικασία, μαρτυρεί για τους χρόνους του αναλύοντα ( δηλαδή αναλυομένου), καθώς επίσης και για τους χρόνους της ψυχανάλυσης.
Αυτό έχει ως προϋπόθεση ότι ο λεγόμενος αναλυτής δεσμεύεται να τηρεί το ηθικό του καθήκον να παρακινεί τον αναλύοντα να αναφέρεται σε αυτούς τους διαφορετικούς χρόνους, πράγμα που συνεπάγεται να διακρίνει τον μετρημένο χρόνο του ψυχαναγκαστικού, τον χρόνο, τον ανακόλουθο, του υστερικού, τον παρελθόντα χρόνο του φοβικού, και τον άπειρο χρόνο του ψυχωτικού.
Δυο θεμελιακές εξελίξεις σε ότι αφορά το θέμα του χρόνου σημάδεψαν τη διδασκαλία του Λακάν:
1) Αυτή της πρωτοκαθεδρίας του «λογικού χρόνου» πάνω στον χρονολογικό χρόνο, κάτι που μπερδεύει πολύ τους αγγλοσάξονες μετα-φροϋδικούς που μετρούν το ασυνείδητο με τον πήχη του λεπτοδείκτη του ρολογιού τους.
2) Αυτή της άρθρωσης του υποκειμένου με το σημαίνον, όχι ως συστατικό στοιχείο, αλλ’ ως κενό : αυτό μέσα στην ψυχαναλυτική διαδικασία, επιτρέπει να διακρίνει το υποκείμενο, όχι μέσα στο χρόνο, αλλά στα διάκενα των χρόνων της ζωής του, όπως αυτά αρθρώνονται ακόμη και στον ψυχαναγκαστικό, μέσα σε μια τελείως διαφορετική λογική από εκείνη του ρολογιού.
Ο ψυχαναλυτής, μαζί με τον Λακάν, αντλούσε ανέκαθεν από τις κατασκευές που ενώνουν το Είναι και τον Χρόνο στη Φιλοσοφία.
Η εμπειρία της ψυχαναλυτικής διαδικασίας δημιουργεί την υποχρέωση στον αναλυτή, την ίδια που είχε και ο Λακάν, του να ξεπεράσει την διάσταση των λογικών χρόνων, της Δυναμικής του γράμματος, για να συναντήσει εκείνη των αναλυόντων (δηλαδή των «αναλυομένων»), εκείνη του Τζόυς, απορρίπτοντας μέσα στο «σύνθεμα» («sinthome») τη διαδοχή του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος για να τα αρθρώσει σε μια πολύπλοκη και σπινθηρογόνο συγχρονικότητα στην οποία μόνο η αναφορά στα μοντέρνα μαθηματικά, επιτρέπει την πρόσβαση
https://psychografimata.com/11204/to-ipokimeno-ke-o-chronos/