Revekka
Τιμώμενο Μέλος
Η Revekka αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 39 ετών, Καθηγητής Πανεπιστημίου και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 22,453 μηνύματα.
02-01-19
21:45
Καλα ντε , δεν κάνουν και τπτ κακο, ειπαμε , η γλωσσα διαδόθηκε στην περιοχή από τον 6ο αιώνα από τους Σλάβους και ομιλείται κεχρί και σήμερα. Γλωσσα και παράδοση ειναι, δεν ειναι τπτ παραπάνω , ισα-ισα, πολιτιστικός πλούτος για μια χώρα σαν την Ελλάδα με μακραίωνης ιστορια.
Το θέμα ειναι να μάθουμε από την ιστορια και να αποδεχόμαστε την διαφορετικότητα (Εν αντιθέσει μ αυτα που γίνονταν στο παρελθόν).
Βρε συ, δεν είπα ότι είπες κάτι εσύ! Και σου είπα έτσι και αλλιώς ότι οι δικοί μου τα μιλάνε, εγώ τα χορεύω, δεν είναι κάτι που κρύβουν/κρύβουμε. Απλά σου τονίζω, πέρα από το ό,τι λένε οι ιστορικοί και οι εθνογράφοι, ότι δεν τα ονομάζουν έτσι και δεν τα έχω ακούσει ποτέ έτσι.
Η αντίδρασή μου έγκειται στο ότι δεν μπορεί κανείς να κατανοήσει πώς σκέφτονται και πώς αντιδρούν αν δεν είναι ντόπιοι. Όπως σε όλες τις ιστορίες, δεν καταγράφονται όλες οι πλευρές και οι απόψεις, και το σημαντικότερο, η καθημερινή τους μείξη.
Ρεβέκκα να θέσω μια ερώτηση σε παρακαλώ. Οι θείοι σου που μιλάνε αυτήν την διάλεκτο των σλάβικων ή ό,τι άλλο έγραψες, θεωρούν ότι έχει καμμία σχέση με τα ελληνικά και την ελληνική ιστορία; Για την Μακεδονία τί άποψη έχουν; Πρέπει τα Σκόπια να διεκδικήσουν τον όρο Μακεδονία;
Δεν θεωρούν τους εαυτούς τους Έλληνες, ούτε Σκοπιανούς. Θεωρούν ότι είναι Μακεδόνες "καθαροί".
Δεν ξέρω πώς να στο εξηγήσω... Πώς λένε μερικές φορές οι Κρητικοί μεταξύ σοβαρού και αστείου να ανεξαρτητοποιηθούν; Έτσι θεωρούσαν και αυτοί ότι πρέπει να γίνει με τη Μακεδονία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Revekka
Τιμώμενο Μέλος
Η Revekka αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 39 ετών, Καθηγητής Πανεπιστημίου και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 22,453 μηνύματα.
02-01-19
21:31
Δεν με ενδιαφέρει καθόλου το θέμα ομολογώ, απλά σου μεταφέρω τις εμπειρίες μου καθώς είμαι από εκεί, έχω περάσει μεγάλα διαστήματα της ζωής μου εκεί και θα πάω μάλιστα και μεθαύριο (-15 έχει, θα τον δαγκώσω).
Και όταν λέω δεν με ενδιαφέρει, το λέω ειλικρινά. Δεν με ενδιαφέρει τί λένε ιστορικοί και τί λένε οι πολιτικοί, αδιαφορώ πλήρως. Εκεί πάνω είναι άλλος κόσμος, κανείς που δεν το έχει ζήσει δεν μπορεί να το κατανοήσει και δεν μπορεί να καταλάβει γιατί κάνουν ό,τι κάνουν.
Και όταν λέω δεν με ενδιαφέρει, το λέω ειλικρινά. Δεν με ενδιαφέρει τί λένε ιστορικοί και τί λένε οι πολιτικοί, αδιαφορώ πλήρως. Εκεί πάνω είναι άλλος κόσμος, κανείς που δεν το έχει ζήσει δεν μπορεί να το κατανοήσει και δεν μπορεί να καταλάβει γιατί κάνουν ό,τι κάνουν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Revekka
Τιμώμενο Μέλος
Η Revekka αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 39 ετών, Καθηγητής Πανεπιστημίου και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 22,453 μηνύματα.
02-01-19
20:57
Αν και νομίζω ότι είμαστε εκτός θέματος, πώς την εννοείς την απαγόρευση; Γιατί τα μιλάνε κανονικά πάνω, ολόκληρα χωριά συνεννοούνται μόνο έτσι και δεν έχουν σταματήσει ποτέ. Και ο μπαμπάς μου, οι θείοι μου, όσοι συγγενείς μου ζουν πάνω τα μιλάνε κανονικά, απλά δεν τα γράφουν.
Για τα τραγούδια επίσης το ξέρω, τα χορεύω άλλωστε από τότε που έμαθα να περπατάω. Απλά στα αστικά κέντρα έφτασαν χωρίς λόγια.
Για τα τραγούδια επίσης το ξέρω, τα χορεύω άλλωστε από τότε που έμαθα να περπατάω. Απλά στα αστικά κέντρα έφτασαν χωρίς λόγια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Revekka
Τιμώμενο Μέλος
Η Revekka αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 39 ετών, Καθηγητής Πανεπιστημίου και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 22,453 μηνύματα.
02-01-19
20:44
Ακριβώς γι αυτον τον λογο. Οι παλαιότεροι την ονόμαζαν «εντοπικα» , γιατί ήταν υπο απαγορευση( άλλες φορες αυστηρότερα άλλες φορες λιγότερο αυστηρά, μ αποκορύφωμα το 36-39 επι μεταξα) για πολλές δεκαετίες.
Μπορεί αυτά να λένε τα ιστορικά στοιχεία, και ωραία που τα παραθέτεις, αλλά οι μόνοι που έχω ακούσει ποτέ να τα αποκαλούν μακεδονικά είναι κάτι κατεστραμμένοι θείοι μου, 100 χρόνων τώρα, που μένουν στον Καναδά και δηλώνουν μακεδόνες.
Όλοι τα λένε ντόπια, και αν ρωτήσεις του παππούδες θα σου πουν ότι επειδή ήρθαν γαμπροί και νύφες από πάνω (και οι δικοί μου πρόγονοι) έπρεπε να βρουν έναν τρόπο να συνεννοηθούν.
Το μόνο που μπορώ να σκεφτώ και ταιριάζει με αυτό που λες για την απαγόρευση είναι τα παραδοσιακά, που έχουν "ξεχάσει" πλέον τα λόγια γιατί ήταν σλάβικα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Revekka
Τιμώμενο Μέλος
Η Revekka αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 39 ετών, Καθηγητής Πανεπιστημίου και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 22,453 μηνύματα.
02-01-19
20:10
Χωρίς να έχω διαβάσει όλα τα μηνύματά σας, το τονίζω αυτό, απλά θέλω να βάλω το λιθαράκι μου και να πω ότι τα "ντόπια" (γιατί έτσι τα λένε πάνω-όπου πάνω βλ. στα χωριά μου στη Φλώρινα) δεν έχουν καμία σχέση με τα Ελληνικά. Είναι ένα περίεργο πράγμα που καταλαβαίνεις αν μιλάς Σέρβικα, στον μεγαλύτερο βαθμό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.