21-09-18
10:53
Charmander θα ακολουθούσες έναν θεό που θα σε είχε μαριονέτα και θα σε χρησιμοποιούσε κατά τη δική του βούληση χωρίς να έχεις εσύ προσωπική κρίση; Θα ακολουθούσες έναν θεό που θα σε είχε πιόνι του για να παίζει το παιχνίδι του "καλού" και του "δικαίου" (άσχετα αν το καλό και το δίκαιο σε πολλές περιπτώσεις είναι εντελώς υποκειμενικά πράγματα και καλό και κακό, δίκαιο και άδικο συγχέονται);
Νομίζω οτι ο charmander δε λέει ποιον θεό θα ακολουθούσε αλλά παρουσιάζει επιχειρήματα κατά του να ακολουθήσει έναν θεό που επιτρέπει τις αδικίες και τους θανάτους αθώων. Αυτό έχω καταλάβει.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
09-09-18
13:44
Αγαπητή chocolate girl, έχεις έρθει εδώ και μιλάς για τον χριστιανισμό και ξαφνικά μας ξεφουρνιζεις για τους μάρτυρες του Ιεχωβά (νομίζεις ότι κανείς δεν το πρόσεξε αλλά εγώ το πρόσεξα) και τώρα μας δίνεις στοιχεία από τη σελίδα των μαρτύρων του Ιεχωβά χωρίς να τις αναφέρεις ΥΠΟΥΛΑ όπως συνήθως φέρονται αυτοί. Μην μιλάς για τον ορθόδοξο χριστιανισμό παρεισφρυοντας τις απατεωνιες των μαρτύρων του Ιεχωβά γιατί καμιά σχέση δεν έχουν μεταξύ τους. Ήρθες εδώ να κάνεις προσηλυτισμό; Απλά ενημερώνω τον κόσμο να ξέρει τους ύπουλους τρόπους των μαρτύρων του Ιεχωβά. Μακριά από μας αυτοί οι απατεώνες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
08-09-18
17:44
Όταν ο άνθρωπος αρνείται να δεχτεί τις ευθύνες του και να υποστηρίξει τις αποφάσεις του ρίχνοντάς τις σε κάτι - κάποιον ανώτερο, αυτό δεν τον βοηθά ούτε να προοδεύσει ούτε να μάθει από τα λάθη του ούτε να προσπαθήσει την επόμενη φορά να κάνει τα σωστά. Αντιθέτως τον ρίχνει σε μια μοιρολατρία "έχει ο Θεός", "ήταν θέλημα Θεού" κλπ την οποία εκμεταλλεύεται εδώ και αιώνες η Εκκλησία (αλλά και ανώτεροι άρχοντες άλλων θρησκειών) για να κρατάνε τον κόσμο σε αδράνεια ψυχική και σωματική. "Πίστευε και μή ερεύνα", τί περισσότερο θέλουμε να δούμε; Αλίμονο αν οι άνθρωποι πείθονταν από αυτή την ΑΝΟΗΣΙΑ και δεν ερευνούσαν, τόσο σε επιστημονικό όσο και σε ψυχολογικό επίπεδο, δεν θέλω ούτε να φανταστώ πού θα ήμασταν (αν υπήρχε ακόμα ανθρωπότητα) αυτή τη στιγμή.
Η θρησκεία για μένα είναι η "νομιμοποίηση" της αγάπης και της καλοσύνης. Σε κάποιους δεν φτάνει να αποφασίσουν αφ' εαυτού τους να είναι καλοί και να αγαπούν τον συνάνθρωπο, θέλουν να έρθει κάποιος που τον θεωρούν ανώτερο να τους τα βάλει σε λίστες, σε κανόνες και σε κουτάκια και να τους πει "αυτές είναι οι εντολές, κάντες!". Ίσως αυτό τους προσφέρει μια ασφάλεια, να ξέρουν οτι είναι μια μονάδα μέσα στη μάζα για να μη νιώθουν μόνοι.
Ενώ με την Εκκλησία έχω εχθρική σχέση, σε μια δύσκολη περίοδο της ζωής μου έπιασα τον εαυτό μου να ζητά να βρεθεί μέσα σε μια Εκκλησία για να νιώσει την επαφή με τους ανθρώπους. Εκείνη τη στιγμή συνειδητοποίησα οτι καταλαβαίνω αυτούς που νιώθουν την ανάγκη να ανήκουν στο χώρο της Εκκλησίας. Αυτό δεν είναι βέβαια κακό. Κακό γίνεται όταν εκμεταλλεύεσαι την αδυναμία και την ανασφάλεια του άλλου και τον κάνεις να νιώθει κακός, αμαρτωλός και μίασμα αν δεν το κάνει.
Ποια είναι αλήθεια η διαφορά μεταξύ ενός γιατρού που ευθαρσώς απαιτεί φακελάκι από έναν άρρωστο για να τον κάνει καλά και του παπά που κάνει το παραπάνω;
Η θρησκεία για μένα είναι η "νομιμοποίηση" της αγάπης και της καλοσύνης. Σε κάποιους δεν φτάνει να αποφασίσουν αφ' εαυτού τους να είναι καλοί και να αγαπούν τον συνάνθρωπο, θέλουν να έρθει κάποιος που τον θεωρούν ανώτερο να τους τα βάλει σε λίστες, σε κανόνες και σε κουτάκια και να τους πει "αυτές είναι οι εντολές, κάντες!". Ίσως αυτό τους προσφέρει μια ασφάλεια, να ξέρουν οτι είναι μια μονάδα μέσα στη μάζα για να μη νιώθουν μόνοι.
Ενώ με την Εκκλησία έχω εχθρική σχέση, σε μια δύσκολη περίοδο της ζωής μου έπιασα τον εαυτό μου να ζητά να βρεθεί μέσα σε μια Εκκλησία για να νιώσει την επαφή με τους ανθρώπους. Εκείνη τη στιγμή συνειδητοποίησα οτι καταλαβαίνω αυτούς που νιώθουν την ανάγκη να ανήκουν στο χώρο της Εκκλησίας. Αυτό δεν είναι βέβαια κακό. Κακό γίνεται όταν εκμεταλλεύεσαι την αδυναμία και την ανασφάλεια του άλλου και τον κάνεις να νιώθει κακός, αμαρτωλός και μίασμα αν δεν το κάνει.
Ποια είναι αλήθεια η διαφορά μεταξύ ενός γιατρού που ευθαρσώς απαιτεί φακελάκι από έναν άρρωστο για να τον κάνει καλά και του παπά που κάνει το παραπάνω;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.