03-08-15
17:20
Κοίταξε, με την ιστορία έχω πικρή εμπειρία από το 1995, που έδωσα πανελλαδικές. Για να γράψω εκείνο το 19, έλιωσα. 4 ώρες την ημέρα μου έπαιρνε η ιστορία και τις υπόλοιπες ώρες τα άλλα μαθήματα της δέσμης. Ο ύπνος περιοριζόταν σε 3-4 ώρες.
Αν πάρεις καλά βοηθήματα, θα ανταποκριθείς μια χαρά στα αρχαία και τα λατινικά. Απλώς θα χρειαστείς πιο πολύ διάβασμα από ένα άτομο προερχόμενο από θεωρητική κατεύθυνση.
Δεν είμαι ψυχολόγος. Νηπιαγωγός είμαι. Σ' ευχαριστώ για τη συμβουλή. Έχεις απόλυτο δίκιο. Τι γίνεται όμως; Το ΤΕΙ"κοινωνικής εργασίας" έχει εργαστήρια και είναι δύσκολο να τα παρακολουθώ λόγω εργασίας. Τώρα για να κάνω απόσπαση για Κομοτηνή, είναι πολύ δύσκολο. Άσε που τελευταία έχω αρχίσει να σκέφτομαι και τα οικονομικά τμήματα, μιας και είναι περισσότερο προσοδοφόρα. Στα μαθηματικά ήμουν πολύ καλή, έχω παρακολουθήσει και σεμινάρια λογιστικής. Άρα, με ένα λογικό διάβασμα θα μπορέσω να ανταποκριθώ, έστω και με ένα πέντε, στις απαιτήσεις ενός οικονομικού τμήματος. Δεν σου κρύβω ότι είμαι πολυ προβληματισμένη. Με την κοινωνιολογία έχω τρέλα. Έχω διαβάσει 50 περίπου βιβλία κοινωνιολογίας. Ωστόσο, ένα οικονομικό τμήμα θα μου ήταν πιο χρήσιμο. Με ενδιαφέρει το ΔΕΟ στο ΕΑΠ (αν κληρωθώ) ή το Τμήμα Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων στο Πανεπιστήμιο του Πειραια. Anyway! Θα το σκεφτώ!
Υ/Γ Η γνώση πρέπει να είναι μια δια βίου διαδικασία και η ηλικία δεν αποτελεί εμπόδιο.
Χχμμμ στην Ελλάδα είναι τα οικονομικά τμήματα προσοδοφόρα; Δεν ξέρω.... Κατ'αρχάς είναι τόσα πολλά (σε πολλές πόλεις και με πολλές διαφοροποιήσεις σε ΑΕΙ και ΤΕΙ) που χάνεσαι μέσα στον ανταγωνισμό. Πια οι ειδικοί στη επαγγελματική αποκατάσταση λένε ότι καλά είναι τα ήδη εξειδικευμένα τμήματα, π.χ. ΤΕΙ φυσιοθεραπείας, ΑΕΙ Φαρμακευτικής, και όχι τα γενικά, π.χ. οικονομικά.
Δεν υπέθεσα ότι είσαι ψυχολόγος. Έκανα την υπόθεση οτι θα ήθελες να δουλέψεις ως κάτι σαν ψυχολόγος διοτι οι περισσότεροι κοινωνιολόγοι αυτό θέλουν στην αποφοίτηση, δηλαδή να δουλέψουν πάνω κάτω σαν κοινωνικοί λειτουργοί, πράγμα που δεν μπορεί να γίνει.
Πάντως, όσον αφορά την κοινωνιολογία,
Ο μέγας φιλόσοφος Σωκράτης είπε χαρακτηριστικά, ότι οι άνθρωποι μπορούμε μόνο να εκφράζουμε ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΕΣ απόψεις σύμφωνα με ο,τι μας επιτρέπουν να συμπεραίνουμε οι περιορισμένες ανθρώπινες αισθήσεις. Η ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ και ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ άποψη των πάντων ανήκει μόνο στον Θεό. (Ένας από τους λόγους που τον ανάγκασαν να πιεί το κώνειο ήταν γιατί δίδασκε τους νέους για την ύπαρξη του ενός Θεού (διαφθορά των νέων το αποκάλεσαν οι Αθηναίοι), σε αντίθεση με την πίστη των Αθηναίων περί ύπαρξης 12+ θεών).
Ο Θεός δίνει αυτήν την αληθινή και αντικειμενική γνώση στους ταπεινούς στην καρδιά, αφήνωντας τους υπερήφανους και αλαζόνες στην προσωπική τους επιλογή του σκοταδιού του εγωισμού τους και των υποκειμενικών θεωριών τους.
Ο Διδάκτορας Φιλοσοφίας και Θεολογίας, Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (20ος αιώνας), έγραψε συγκεκριμμένα για τους κοινωνιολόγους :
"Τι είδους νομος κυριαρχεί στις ανθρώπινες Κοινωνίες, είτε μικρές είτε μεγάλες, είτε σε μια, είτε σε όλες; Οι κοινωνιολόγοι των μοντέρνων καιρών προσπάθησαν να ανακαλύψουν αυτό το νόμο. Αλλά για ένα πράγμα που είναι άξιοι συγχαρητηρίων είναι για την προσπάθειά τους, αλλά όχι για το αποτέλεσμα. Αφού όσο είναι απομακρυσμένοι από το Θεό, τόσο αναγκαστικά είναι απομακρυσμένοι από την Αλήθεια.
Ακόμα και αν κάποιος από αυτούς πίστευε στο Θεό, πίστευε σε ένα Θεό απομακρυσμένο, ο οποίος δημιούργησε τον κόσμο και τον άφησε να πλανάται χωρίς ο Ίδιος να ενεργεί και να δρα. Κυρίως όλοι αυτοί (οι κοινωνιολόγοι) ήταν γοητευμένοι από τους αποκαλούμενους φυσικούς νόμους όπως και οι σύγχρονοι ιστορικοί. Γι'αυτό και οι κοινωνιολόγοι μιλούσαν με τους ίδιους όρους τησ φυσικής και της βιολογίας, όπως οι ιστορικοί. Έλεγαν δηλαδή, και έγραφαν για την εξέλιξη της κοινωνίας, των κοινωνικών μονάδων και των οργανισμών κατατάσοντας τα πάντα υπό την παντοδυναμία της φύσης, του κλίματος, του περιβάλλοντος, των συνθηκών, γεωγραφικών και γεωλογικών, τους προσωπικούς ανταγωνισμούς, τα επαγγέλματα, τις δεξιότητες κτλ. Έτσι νόμιζαν πως ανακάλυψαν νόμους που κατευθύνουν το άτομο, την οικογένεια και τις ευρύτερες κοινωνικές ομάδες. Φυσικά είναι δύσκολο να βρεις δυο ή τρεις ανάμεσα τους που να συμφωνούν στα ίδια δεδομένα και τις ίδιες προυποθέσεις. Γι'αυτό μιλάμε για την κοινωνιολογια του ενός ή του άλλου ή κάποιου τρίτου κοινωνιολόγου. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι όσοι κοινωνιολόγοι, τόσες και οι κοινωνιολογίες. Τόσοι λοιπόν και διαφορετικοί οι ορισμοί των κοινωνικών νόμων....
Απόσπασμα από το βιβλίο του Διδάκτορος Φιλοσοφίας και Θεολογίας, Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, "Περί Νόμου του Θεού", Πρωτότυπο "Nauka o zakonu (Nomologija).
συμφωνώ με το Υ/Γ σου με μια μικρή διαφοροποίηση σε 1 λέξη. Αλλάζοντας τη λέξη "γνώση"
με τη φράση "πνευματική ωρίμανση και ανάπτυξη". Η γνώση δεν ακολουθείται απαραιτήτως από πνευματική ωρίμανση και ανάπτυξη. Η πνευματική ωρίμανση και ανάπτυξη όμως, σίγουρα ακολουθείται και συνοδεύεται από αληθή γνώση.
Αν θες πραγματικά να μάθεις για την κοινωνία, προσωπικά θα σου συνιστούσα το βιβλίο, Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου Λόγοι, τόμος Ά, "Με πόνο και Αγάπη για τον Σύγχρονο Άνθρωπο", εκδόσεις ιερού γυναικείου ησυχαστηρίου ευαγγελιστή Ιωάννη του Θεολόγου Σουρωτής Θεσσαλονίκης.
Εμένα, όπως και χιλιάδες ανθρώπους, μας άνοιξε τα μάτια στην Αντικειμενική Αλήθεια, όπως την έδωσε ο Θεός στον ταπεινό αυτό Άγιο γέροντα, που δεν ξέρω αν γνωρίζεις, Η αγιοποίησή του έγινε στις 13 Ιανουαρίου του 2015.
Να είσαι καλά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
02-08-15
19:59
Εγώ ενδιαφέρομαι για το τμήμα κοινωνονιολογίας. Άρα, 1ο Επιστημονικό πεδίο: Ανθρωπιστικές, Νομικές και Κοινωνικές Επιστήμες.
Καλά όλα τα άλλα, αλλά πρέπει να βρω το κουράγιο να αποστηθίσω ιστορρία.
Το πρόβλημα είναι η αποστήθιση της ιστορίας;
Εγώ που έδωσα το 1998 πανελλαδικές και είμουν 1η δέσμη, δηλαδή, μαθηματικά, φυσική, χημεία, έκθεση,
και δεν θυμάμαι τίποτα από αρχαία ελληνικά λυκείου, και ούτε είχα κάνει λατινικά,
τώρα που θέλω να πάω 1ο πεδίο, Θεολογική, η ιστορία μου φαίνεται το πιο εύκολο.
Αρχαία και λατινικά που δεν ξέρω τιποτα, αναρωτιέμαι ΑΝ μπορεί κάποιος που δεν ξέρει τίποτα αν μπορεί να μάθει σε 1 χρόνο και να πάει να δώσει.
Σκέφτομαι ότι ισως γίνεται δεδομένου της χαμηλής βάσης της θεολογικής, οπότε δεν θα χρειαστεί να γράψω και πολύ ψηλά...
Κοινωνιολογία εσύ, θεολογία εγώ, πιάσαμε και οι 2 στα "γεράματα" σχολές με καλή επαγγελματικη αποκατάσταση .
Τουλάχιστον, μια ιδέα λέω, μήπως να δεις τη σχολή ΑΕΙ "κοινωνικής διοίκησης" (κομοτηνή) ή το ΤΕΙ "κοινωνικής εργασίας" (Αθήνα), διότι από αυτές τις σχολές βγαίνεις "κοινωνικός λειτουργός" και νομίζω ότι ίσως έχει κάποια επαγγελματική αποκατάσταση αυτό το επάγγελμα, αφού πρακτικά εργάζεσαι σαν ψυχολόγος. Δικαίωμα τέτοιο όμως ΔΕΝ έχουν οι πτυχιούχοι κοινωνιολογίας. Θεωρούνται μόνο "κοινωνιολόγοι", και όχι "κοινωνικοί λειτουργοί", και ούτε με κάποιο μεταπτυχιακό μπορείς από απόφοιτη κοινωνιολογίας να γίνεις κοινωνικός λειτουργός, στην Ελλάδα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
20-11-14
14:57
καλησπέρα,
σκέφτομαι και εγώ στα 34 να δώσω πανελλαδικές, στο 1ο πεδιο. Να ρωτήσω κάποια πράγματα να με κατατοπίσετε αν μπορείτε.
1. "Συμφέρει" να δώσει κάποιος φέτος με τα 6 μαθήματα ή να περιμένει του χρόνου που θα είναι 4; Κάποιοι λένε ότι παρόλο που θα είναι 4 του χρόνου, θα είναι πιο δύσκολα. Γνωρίζει κανείς κάτι επί τούτου;
2. Τώρα που κοντεύει Δεκέμβριος, σκέφτομαι ότι αν δώσω φέτος, μάλλον δεν αξίζει να ψάξω φροντιστήριο, γιατί θα είναι προχωρημένα τα τμήματα των αποφοίτων. Από ότι καταλαβαίνω θα πρέπει να ψάξω κάποιον καθηγητή να μου κάνει ιδιαίτερα;
Δεν θυμάμαι Τίποτα από αρχαία. Λατινικά δεν είχα κάνει ποτέ.... Πάλι καλά που η βάση της Θεολογικής που θέλω να μπω είναι χαμηλή...
Ευχαριστώ.
σκέφτομαι και εγώ στα 34 να δώσω πανελλαδικές, στο 1ο πεδιο. Να ρωτήσω κάποια πράγματα να με κατατοπίσετε αν μπορείτε.
1. "Συμφέρει" να δώσει κάποιος φέτος με τα 6 μαθήματα ή να περιμένει του χρόνου που θα είναι 4; Κάποιοι λένε ότι παρόλο που θα είναι 4 του χρόνου, θα είναι πιο δύσκολα. Γνωρίζει κανείς κάτι επί τούτου;
2. Τώρα που κοντεύει Δεκέμβριος, σκέφτομαι ότι αν δώσω φέτος, μάλλον δεν αξίζει να ψάξω φροντιστήριο, γιατί θα είναι προχωρημένα τα τμήματα των αποφοίτων. Από ότι καταλαβαίνω θα πρέπει να ψάξω κάποιον καθηγητή να μου κάνει ιδιαίτερα;
Δεν θυμάμαι Τίποτα από αρχαία. Λατινικά δεν είχα κάνει ποτέ.... Πάλι καλά που η βάση της Θεολογικής που θέλω να μπω είναι χαμηλή...
Ευχαριστώ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.