Rainbowarrior
Διάσημο μέλος
Ο Rainbowarrior αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,222 μηνύματα.
18-08-12
02:47
οτι να ναι.
Με έπεισες.
Απόλαυσε την εθνόκα*λη και ουτοπική φούσκα μέσα στην οποία ζεις.
Όταν ξυπνήσεις, τα ξαναλέμε.
Κρίμα για τα παιδιά που θα έχεις μαθητές.-
Όσο για τις θεωρητικούρες, δεν μπορούν να φτάσουν προφανώς όλοι το μεγαλείο της δικής σου σκέψης.
You got the point.
Σχετικά με τα υπόλοιπα, θα πω πως με απασχολεί πρώτα απ' όλα η δύναμη που (δε) δίνει στον άνθρωπο.
Είναι τροφός της εκμετάλλευσης.
Αναλογίσου, ακόμη, ποιοι είχαν πλήρη «πρόσβαση» στο, κατά τα άλλα κοινωνικό αγαθό, «εκπαίδευση».
Καληνύχτα, lady.Καλή σου νύχτα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rainbowarrior
Διάσημο μέλος
Ο Rainbowarrior αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,222 μηνύματα.
18-08-12
02:03
Η εγκράτεια είναι αρετή.
(Μη βιαστείς να μου καταλογίσεις άγνοια. Έχω έρθει σε επαφή με πολλά έργα του -Θεαίτητος, Φαίδων, Ευθύδημος, Μενέξενος, Πολιτεία (δεν αναφέρομαι στις σελιδούλες τις κατεύθυνσης, αλλά σε εργογραφία του Vlastou και της Annas), κ.α.) Κανείς δεν αρνείται τις αριστοκρατικές καταβολές του Πλάτωνα και το γεγονός πως στη διδασκαλία του δομήθηκαν, εκτός των άλλων, ολοκληρωτικά καθεστώτα, αλλά επαναλαμβάνω: ας είμαστε εγκρατείς ως προς τους χαρακτηρισμούς.
Ποιος χαρακτηρισμός σε ενόχλησε; Ο φασίστας ή ο ιδεαλιστής;
Παρακαλώ απάντησε επιχειρηματολογώντας, αναφορικά με εκείνον που θα διαφωνήσεις.
Υγ. Η εγκράτεια στις απολαύσεις και στις χρήσεις είναι αρετή.
Στον εμπνεόμενο «σεβασμό» θα αναφέρεσαι.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rainbowarrior
Διάσημο μέλος
Ο Rainbowarrior αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,222 μηνύματα.
18-08-12
01:48
1. Κι ο ίδιος αναγνωρίζει την ουτοπία των ιδεών του και βάζει νερό στο κρασί του.
2. Είναι από τους σπουδαιότερους διανοητές.
Μπορείς να διαφωνείς, κάτι θεμιτό, αλλά όχι να τον ακυρώνεις.
Υγ. Προς αποφυγή παρανοήσεων. Έχω διαβάσει και την Πολιτεία, μεταξύ άλλων έργων του.
Μα δεν τον ακύρωσα. Την άποψή μου είπα.
Ένα έργο το κρίνεις και με γνώμονα την εποχή του, αλλά και εξελικτικά.
Επέτρεψέ μου να θεωρώ πολύ πιο διαχρονικό και προσγειωμένο στοχαστή τον «Σταγειρίτη».
Υγ. Μπράβο.
Το ''σπουδαιοτερους διανοητες'',ασε να το κρινει ο καθενας προσωπικα.
+1.
Εξ άλλου, η φιλοσοφία αποκτά νόημα, όπως και κάθε επιστήμη (και η τέχνη), όταν είναι προσβάσιμη σε όλους.
Μέσα από το σύνολο αναδεικνύεται ή όχι.
Η επιρροή της εκεί (πρέπει να) ασκείται.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rainbowarrior
Διάσημο μέλος
Ο Rainbowarrior αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 2,222 μηνύματα.
18-08-12
00:47
+1.Τι να το κανω ,αν ξερεις να λυσεις ολοκληρωματα,αν δε γνωριζεις ποιος ηταν ο Πλατωνας;
Aν στη θέση του «Πλάτωνας» έγραφες «Αριστοτέλης», τότε ίσως να σε έπαιρνα στα σοβαρά.
Και για πες, από 3 κείμενα στην Πολιτεία και 7 στον Πρωταγόρα έμαθες τον Πλάτωνα;
Πωω ρε παιδί μου. Κοίτα να δεις.
Aν, όμως, δεν έχεις ιδέα από μαθηματικά και φυσική, και, απλώς, έχεις διαβάσει 10 κείμενα του Πλάτωνα, τι να το κάνω;
Στα σκουπίδια.
Σημείωση συντονιστή
Το θέμα προήλθε από το Γ΄Λυκείου:Τι αλλάζει στη ζωή μου;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.