Alessandra
Διάσημο μέλος
Η Δεν έχω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 2,716 μηνύματα.
09-01-10
22:31
Και;
Δε χρειάζεται η ενδοσκόπηση για να δεις ότι έχεις λάβει "φτύσιμο", είναι ξεκάθαρο. Αυτό που ανέφερα δομεί με τέτοιο τρόπο την ψυχολογία ώστε να έχεις άλλη οπτική, την οποία, λυπάμαι, αλλά δε θα τη δώσω ως βορά αυτήν τη στιγμή.
Κάνεις λάθος, αλλά συζήτησέ το με κάποιους άλλους που δεν έχουν πάρει απαντήσεις. Εγώ έχω.
Δε χρειάζεται η ενδοσκόπηση για να δεις ότι έχεις λάβει "φτύσιμο", είναι ξεκάθαρο. Αυτό που ανέφερα δομεί με τέτοιο τρόπο την ψυχολογία ώστε να έχεις άλλη οπτική, την οποία, λυπάμαι, αλλά δε θα τη δώσω ως βορά αυτήν τη στιγμή.
Κάνεις λάθος, αλλά συζήτησέ το με κάποιους άλλους που δεν έχουν πάρει απαντήσεις. Εγώ έχω.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Alessandra
Διάσημο μέλος
Η Δεν έχω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 2,716 μηνύματα.
09-01-10
22:26
Ο σκοπός του ανθρώπου, για μένα, είναι η αναγνώριση και η κατανόηση των συναισθηματικών και θυμικών του αντιδράσεων.
Το γνώθι σαυτόν.
Ένας άνθρωπος που κάνει ενδοσκόπηση, μόνο "άγιους" στόχους θα θέτει -σε ανθρώπινα πλαίσια, γιατί κανείς δεν είναι τέλειος-, και τα μέσα που θα χρησιμοποιεί θα διαμορφώνονται αναλόγως.
:/
-----------------------------------------
Να το πω διαφορετικά: όποιος και αν είναι ο σκοπός του ανθρώπου, ιδανικό είναι να εμπλουτίζεται από την πορεία του προς την αυτογνωσία.
Το γνώθι σαυτόν.
Ένας άνθρωπος που κάνει ενδοσκόπηση, μόνο "άγιους" στόχους θα θέτει -σε ανθρώπινα πλαίσια, γιατί κανείς δεν είναι τέλειος-, και τα μέσα που θα χρησιμοποιεί θα διαμορφώνονται αναλόγως.
:/
-----------------------------------------
Να το πω διαφορετικά: όποιος και αν είναι ο σκοπός του ανθρώπου, ιδανικό είναι να εμπλουτίζεται από την πορεία του προς την αυτογνωσία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Alessandra
Διάσημο μέλος
Η Δεν έχω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 2,716 μηνύματα.
09-01-10
22:20
Μπορεί και να είναι. Η βία, εν γένει, ως απάντηση, όμως, σε αντίστοιχη βία.
Ακόμα και ο θάνατος μπορεί να είναι θεμιτός.
Δεν είπα πως είναι για μένα. Ο καθένας πρέπει μόνος του να αξιολογήσει τις προθέσεις του.
Ζητάς ολόκληρη πραγματεία για τον σκοπό του ανθρώπου.
Ακόμα και ο θάνατος μπορεί να είναι θεμιτός.
Δεν είπα πως είναι για μένα. Ο καθένας πρέπει μόνος του να αξιολογήσει τις προθέσεις του.
Δηλαδή για τι σκοπό;
Ζητάς ολόκληρη πραγματεία για τον σκοπό του ανθρώπου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Alessandra
Διάσημο μέλος
Η Δεν έχω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 2,716 μηνύματα.
09-01-10
22:12
Ο "άγιος" σκοπός δεν είναι πάντα εκ του κόσμου τούτου.
Ίσως αυτό που περιγράφεις να είναι το θεμιτό μέσο.
Η "βίαιη" αντίδραση είναι απαραίτητη.
Αν επιτύχεις τον άγιο σου στόχο με το συγκεκριμένο τρόπο, τότε σημαινει πως ήταν το κατάλληλο μέσο.
Ίσως αυτό που περιγράφεις να είναι το θεμιτό μέσο.
Η "βίαιη" αντίδραση είναι απαραίτητη.
Αν επιτύχεις τον άγιο σου στόχο με το συγκεκριμένο τρόπο, τότε σημαινει πως ήταν το κατάλληλο μέσο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Alessandra
Διάσημο μέλος
Η Δεν έχω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Πτυχιούχος. Έχει γράψει 2,716 μηνύματα.
09-01-10
21:55
Η καθαρότητα του σκοπού επιβάλλει και τα ανάλογα μέσα που θα χρησιμοποιηθούν για να τον κατακτήσουμε. Ο σκοπός διαμορφώνει τα μέσα.
Αν είναι "άγιος" ο σκοπός, τα μέσα για να τον κατακτήσουμε δεν μπορεί παρά να είναι άγια.
Αν είναι "άγιος" ο σκοπός, τα μέσα για να τον κατακτήσουμε δεν μπορεί παρά να είναι άγια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.