Αν το όποιο μήνυμά σας δεν εμπεριέχει με σαφήνεια τις απόψεις σας επί των ισχυρισμών μου, για να μη σας προσβάλω, θα επικολλώ αυτό το μικρό απόσπασμα να σας το υπενθυμίζω. Εμφανώς δεν επιθυμείτε διάλογο, αλλά απλά να με ειρωνευτείτε, χωρίς όμως να έχετε και τα παραίτητα προσόντα στα μαθηματικά για να το κάνετε, από όσα βλέπω μέχρι τώρα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Γιατί σου τα χρωστάω τα εργαλεία για να στα δώσω;Θείο βρέφος
δώσε μας τα εργαλεία για το πρόβλημα που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε (αξιώματα, αιτήματα και ότι προκύπτει από αυτά καθώς και κοινά αποδεκτές μαθημηματικές έννοιες και τις ερμηνίες τους) για να δούμε πως θα αποδείξουμε το θεώρημα, να ησυχάσουμε.
Αν σε ενδιαφέρει ψάξε μόνος σου αγαπητέ. Εξάλλου τι να τα κάνεις τα εργαλεία; Εσύ δεν έχεις ανάγκη να αποδείξες τίποτα τουλάχιστον σε μένα. Με έχεις πείσει.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Η πίστη αγαπητέ φίλε είναι θρησκευτικό και όχι μαθηματικό επιχείρημα. Το μαθηματικό επιχείρημα είναι πιο απλό και λέγεται αδυναμία αντιπαράθεσης. Όπως καλή ώρα εσύ, είτε είσαι, είτε δεν είσαι μαθηματικός. Συνομιλούμε τόσον καιρό. Μου έχεις δώσει αρκετές απαντήσεις. Αυτό συνεπάγεται ότι θα πρέπει να τις δεχθώ επειδή μου τις έδωσες εσύ, ανεξάρτητα από το τι λένε ή είναι δεν είναι αξιωματικά θεμελιωμένες; Η χρήση της ειρωνείας στη θέση της απόδειξης είναι η μη αποδεκτή απάντηση όσες φορές και να επαναλαμβάνεται και δεν βλέπω φαντάσματα.nicotine_kills
Εγώ πιστεύω πως πίσω από όλα αυτά κρύβονται θεωρίες συνωμοσίας και σκοτεινές δυνάμεις.
Ορθότατο αν βέβαια υπάρχουν αντεπιχειρήματα ώστε να επαναλαμβάνονται. Αν δεν υπάρχουν πως μπορεί να επαναλαμβάνονται; Το να ισχυρίζεται κάποιος ότι υπάρχουν αντεπιχειρήματα δια της αορίστου οδού, δεν αποτελεί απόδειξη. Μην ισχυριστεί κάποιος ότι το φόρουμ δεν είναι φιλόξενο ιδεών και δεν θα επιτρέψει την παράθεσή τους, ώστε από αόριστα να καταστούν ορισμένα. Όμως ούτε και αυτό θα αρκεί βέβαια. Η απλή παράθεση απαντήσεων δεν σημαίνει ακαταμάχητο επιχείρημα. Κι εδώ σε αυτό το φόρουμ έχουν δοθεί απαντήσεις, αλλά δεν αποτελούν επιχειρήματα τα οποία θα πρέπει να αποδεχθώ σώνει και καλά επειδή διατυπώνονται σαν απόψεις. Από τις απαντήσεις σε αυτό το φόρουμ που είναι άμεσα ελεγχόμενες, ποια ακριβώς απάντηση ανατρέπει π.χ. τον ισχυρισμό μου ότι το πυθαγόρειο είναι εσφαλμένο και δεν την βλέπω; Χρειάζονται αποδείξεις και όχι απλές απαντήσεις με περιεχόμενο ότι ο καθένας νομίζει σαν ορθό. Δεν μπορώ να ελέγχομαι αξιωματικά και οι άλλοι να απαντούν με τη γνώμη τους.theio_vrefos
άλλο αποχώρηση λόγω ανικανότητας
και
άλλο αποχώρηση λόγω επανειλημμένης παράθεσης των ίδιων αντεπιχειρημάτων
Φρονώ ότι ακόμα και αυτό που λες εσύ τώρα αγαπητέ, θα το κατατάξεις στις απαντήσεις που μου δίνονται κατ` επανάληψη και δεν τις δέχομαι. Εσύ απαντάς σε αυτό σου το μήνυμα ή σε άλλο (σε αυτό το φόρουμ) απαντάς επί του όποιου προβλήματος και επί ποιου προβλήματος; Αυτής τη μορφής οι απαντήσεις (σαν τη δική σου) βέβαια επαναλαμβάνονται συνεχώς και εγώ ο τελείως κουτός ούτε καταλαβαίνω την αποδεικτική δυναμική τους και πολύ κακώς δεν τις δέχομαι αφού προέρχονται από σας...
Αυτή η αποδεικτική διαδικασία ισχύει στους ουρανούς και με αυτά τα κριτήρια πάει κάποιος στην κόλαση ή τον παράδεισο; Αυτό το λέω αστειευόμενος με το πρωτότυπο νικ σου και δεν έχω σκοπό να σε προσβάλω, όπως εσύ αφήνεις υπονούμενα ότι είμαι διανοητικά καθυστερημένος και δεν μπορώ να κατανοήσω τις επαναλήψεις...
Πιο επίσημες επαναλήψεις δεν υπάρχουν από την μαθηματική βιβλιογραφία.
Εγώ αντιπαρατίθεμαι στα ισχύοντα και καμία απαντηση δεν περιέχει κάτι πέραν των ισχυόντων ώστε να θεωρηθεί επανάληψη. Οι απαντήσεις δηλαδή που λες ότι επαναλαμβάνονται δεν διαφέρουν από παραπομπή σε βιβλιογραφία και δεν σχετίζονται με τα δικά μου θέματα παρά προσχηματικά.
Πάντως σεβαστή η άποψή σου αφού μας βεβαιώνεις ότι γνωρίζεις εσύ ο ίδιος ότι μου έχουν δοθεί απαντήσεις τις οποίες δεν γνωρίζω, ούτε δέχομαι, λες και έχω υποχρέωση να τις δεχτώ. Από που η υποχρέωση;
Φρονώ η συζήτηση με προκατάληψη δεν έχει νόημα. Μπορείς να πιστεύεις ότι θέλεις και να είσαι ευτυχής που επιτέλους με έβαλες στη θέση μου με ακαταμάχητο επιχείρημα. Μην επανέλθεις λοιπόν με τέτοιας μορφής επιχειρήματα γιατί ήδη με έχεις πείσει...
Γεια σου φίλε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Να με συγχωρείς, αλλά δεν πρόκειται να σου απαντήσω έκτοτε. Έχεις ακαταμάχητα επειχειρήματα..Hilbert
υπερβολές και υποκειμενικές ερμηνείες
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Πάντα αποχωρούσες φίλτατε Rempeskes γιατί απλά δεν μπορούσες να αντιπαρατεθείς.
Είναι εύκολο να χαρακτηρίζεις κάποιον έτσι όπως εσύ εμένα, αλλά το δύσκολο είναι να βρεις κάτι να πεις επί των ισχυρισμών μου. Και πριν λάβεις γνώση περί του nrs μήπως είχες αντιπαρατεθεί; Την io-io άφηνες για να γυμναστεί όπως είπες και έκανες υψηλή εποπτεία.
Τώρα βρήκες μια χαρά πρόσχημα να φύγεις με ιατρική διάγβωσή σου, αφού δεν μπορείς με μαθηματική! Σε κατανοώ.
Λυπάμαι που αποχωρείς, αλλά σου εύχομαι να πας στο καλό. Εξάλλου δεν είχαμε και διάλογο...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
nicotine_kills
Ipios,καλησπέρα,το 5ο αξίωμα που αναφέρεις εσύ δεν είναι αξίωμα αλλά αίτημα οπότε μιλάμε για αίτημα παραλληλίας και όχι αξίωμα.
Θεωρητική γεωμετρία Α΄Λυκείου του ΟΕΔΒ, των Αλιμπινίση, Εξαρχάκου (πρώην πρόεδρος της ΕΜΕ) , Δημάκου (πρώην αντιπρόεδρος της ΕΜΕ), Κοντογιάννη και Τασσόπουλου (νυν πρόεδρος της επιτροπή Ευκλείδης Β΄, που υπογράφει και το κείμενο της ΕΜΕ προς τον συνομιλητή σου) σελίσα 52:ipios
Το 5ο αίτημα δεν αποδεικνύεται εντός του αξιωματικού συστήματος του Ευκλείδη και προς τούτο στα σημερινά βιβλία το αναγνωρίζουμε (νεόκοπα μετά τον Λομπατσέφσκι και Ρίμαν) σαν αξίωμα. Δηλονότι η σημερινή του ορθότητα είναι αξιωματική πλέον αφού από 5ο αίτημα έγινε αξίωμα παραλλήλων.
Αξίωμα 10ο (Ευκλείδειο αίτημα):
Η παραλληλη προς ευθεία από σημείο εκτός αυτής είναι μοναδική.
Όλα τα άλλα που λες είναι γνωστά και το μόνο "άγνωστο" είναι ότι το πυθαγόρειο δεν είναι ορθό.
Σημείωσε το εξής αγαπητέ φίλε: Κανένα θεώρημα, πόρισμα ή απόδειξη δεν θεωρείται ορθό χωρίς αξιωματική στήριξη. Το πυθαγόρειο δεν έχει αξίωμα στήριξης στην ευκλείδεια γεωμετρία και προς τούτο αναζητείται η αξιωματική στήριξή του από το αξίωμα του εμβαδού που δεν ανήκει στην ευκλείδεια γεωμετρία εντός της οποία το τοποθετώ. Τόσο απλοί είναι ΟΛΟΙ οι ισχυρισμοί μου και προς τούτο δεν εμφανίζεται αντίλογος. Πριν 10 μέρες περίπου μάλιστα, ο πλέον ισχυρός "αντίπαλος" μου στο διαδίκτυο nrs (γνωστός και συνοδοιπόρος του Rempeskes στον κοινό τους αγώνα για να με ανατρέψουν) προσχώρησε στις απόψεις μου μετά από 5 περίπου χρόνια πάλης που κάνω ενάντια στο σφάλμα. Δες πιο πάνω την ανταλλαγή μηνυμάτων με τον Rempeskes. Όχι μόνο το ψέμα έχει κοντά πόδια, αλλά και το σφάλμα. Μοναδική εξαίρεση αποτελεί το πυθαγόρειο γιατί πρόκειται για διαχρονικό πολύποδα σφάλματος, που όταν του κόψεις το ένα πόδι, βγάζει δύο όπως η Λερναία Ύδρα με τα κεφάλια.
Όμως εδώ είμαι και θα είμαι.
Όπως βλέπεις στο φόρουμ, μαθηματικός που κάνει απόπειρα να απαντήσει το μετανοεί τάχιστα. Κάτι ξέρει ο φίλος Rempeskes που περνάει μακριά από το τζάκι με τα κάστανα και σε βεβαιώνω ότι ο Rempeskes όπως και ο nrs δεν είναι τυχαίος μαθηματικός. Με μένα απλά είναι αδύναμος και αυτό δεν οφείλεται στο ότι είμαι διάνοια, αλλά στο ότι το πυθαγόρειο είναι όντως εσφαλμένο.
Γεια σου φίλε μου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Άλλο εμπαθής και άλλο θυμωμένος, με κριτήριο ότι δεν μπορείς να αντιπαρατεθείς. Δεν σου είπα ότι θέλεις το κακό μου, αλλά την εξαφάνιση των ιδεών μου αγαπητέ φίλε Rempeskes.Rempeskes
..Θυμό; Μιλάω απότομα ναι, αλλά όχι από εμπάθεια. Προς Θεού, δεν χωρίζουμε χωράφι τόσα χρόνια.
Θα σε στεναχωρήσω φίλε μου Rempeskes, αλλά δεν ξέρεις ποια είναι η τελευταία τοποθέτηση του Νίαρ, διότι δεν την απευθύνει σε μένα, αλλά σε άλλον συνομιλητή και σε άλλο φόρουμ πριν από μία εβδομάδα περίπου (όχι της ΕΔΡΑΣ που έχω αποχωρήσει πριν από δύο μήνες τουλάχιστον), που δεν συμμετέχω ή αν συμμετέχω το κάνω με άλλο όνομα. Το κείμενο που σου παρέθεσα στο προηγούμενο μήνυμά μου, είναι εξολοκλήρου μεταφορά εισαγωγικού μηνύματος του Νίαρ. Με αυτό το μήνυμα ακριβώς, άνοιξε τόπικ και βουβάθηκαν όλοι οι συνάδελφοί σου που συμμετέχουν, γιατί όπως κι εσύ ακριβώς, τον γνωρίζουν καλά και ως προς την μαθηματική του ποιότητα και ως προς την ένταση με την οποία με αντιπάλευε τόσα χρόνια. Πρόκειται για ειλικρινή εξομολόγηση του μεγαλύτερου «αντιπάλου» μου που είναι όπως ξέρεις κι εσύ εξαιρετικός μαθηματικός και πολλές φορές του το έχω αναγνωρίσει κατά το παρελθόν.Rempeskes
Κατά τα άλλα, θυμάμαι πολύ καλά πιο ήταν η τελευταία τοποθέτηση του Νίαρ στον διάλογό σας, και με το να βγάζεις επιλεκτικά κομμάτια -όπως έχεις κάνει και με δικά μου γραπτά χωρίς να προσθέσεις τα συμφραζόμενα- εκτίθεσαι.
Δεν χρησιμοποιώ ποτέ τη μέθοδο των εντυπώσεων γιατί όταν έχεις επιχειρήματα οι εντυπώσεις είναι εκ περισσού. .
Ούτε λέξη δεν περισσεύει, ούτε λέξη δεν λείπει. Είναι αυτούσιο εισαγωγικό κείμενο σε φόρουμ. Αν επιθυμείς λεπτομέρειες είμαι στη διάθεσή σου αγαπητέ φίλε.
Υπάρχει όμως και ένα ακόμα θέμα που αφορά αυτό που λες στο τέλος.
Πότε και που εκμεταλλεύτηκα με κοπτοραπτική τους δικούς σου ισχυρισμούς;
Αντίθετα είμαι μόνιμος αποδέκτης αυτής της μεθόδου και θα φτύσω τον ίδιο μου τον εαυτό (σε βεβαιώνω) αν έχω χρησιμοποιήσει σε βάρος σου την μέθοδο που τόσο σιχαίνομαι. Είμαι παρών φίλε Rempeskes να μου υποδείξεις αυτό που ισχυρίζεσαι σε βάρος μου ώστε κι εγώ να ντραπώ κι εσύ να μην είσαι συκοφάντης στα μάτια μου (αν βέβαια σε ενδιαφέρει).
Και επί των δύο θεμάτων αναφοράς σου, εσύ εκτίθεσαι φίλε μου.
Δεν μπορώ παρά να σε ευχαριστήσω θερμά και να σου ευχηθώ ποτέ να μη βρεθείς σε συλλογισμό κοιτάζοντας ξαπλωμένος, άσπρους τοίχους, άσπρες μπλούζες, ορούς και καθετήρες. Αυτό από καρδιάς, όχι μόνο σε σένα αλλά σε όλους…Remepeskes
Με τις ευχές μου για καλή δύναμη στην περιπέτεια της υγείας σου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Αγαπητέ φίλε, δεν υπάρχει ορθότητα εντός (του όποιου) αξιωματικού συστήματος χωρίς απόδειξη που άμεσα ή αναγωγικά να στηρίζεται σε αξίωμα του συστήματος.nicotine_kills
Ipios,όντως στην γεωμετρία του επιπέδου ή αλλιως στην ευκλείδια γεωμετρία το 5ο αίτημα είναι ορθότατο και δεν μπορεί κανείς να το αρνηθεί,στην ουσία είναι και αυτό που καθορίζει την μορφή της συγκεκριμένης γεωμετρίας.Στην επιφάνεια της σφαίρας ομως ''ζει'' μια εντελως διαφορετική γεωμετρία η λεγόμενη σφαιρική γεωμετρία ή γεωμετρία του Ρίμαν.Στην συγκεκριμένη γεωμετρία σαν ευθεία θεωρούμε το τόξο ενός μέγιστου κύκλου και επειδή κάθε δύο μέγιστοι κύκλοι τέμνονται το 5ο αίτημα παυει να ισχύει γιατί απο σημείο εκτός ευθείας δεν διέρχεται καμία παράλληλη,με αποτέλεσμα να έχουμε την συγκεκριμένη γεωμετρία.
Το ορθό ή ψευδές έχει μόνο αυτό το κριτήριο και έτερον ουδέν.
Το 5ο αίτημα δεν αποδεικνύεται εντός του αξιωματικού συστήματος του Ευκλείδη και προς τούτο στα σημερινά βιβλία το αναγνωρίζουμε (νεόκοπα μετά τον Λομπατσέφσκι και Ρίμαν) σαν αξίωμα. Δηλονότι η σημερινή του ορθότητα είναι αξιωματική πλέον αφού από 5ο αίτημα έγινε αξίωμα παραλλήλων.
Όπως αντιλαμβάνεσαι, στην ευκλείδεια γεωμετρία που δομείται από τα Στοιχεία του Ευκλείδη και εντός της οποίας τοποθετώ τους προβληματισμούς μου, εξακολουθεί το 5ο αίτημα να είναι αναπόδεικτο. Σήμερα δεν με απασχολεί τι μπορεί να είναι, διότι πλέον δεν αναφερόμαστε για το 5ο αίτημα στο γνήσιο αξιωματικό σύστημα του Ευκλείδη που δεν είναι αξίωμα.
Πρόσεξε τι λέω:
Το 5ο αίτημα εντός του αξιωματικού συστήματος του Ευκλείδη, δεν αποδεικνύεται επειδή ισχύει σαν ορθό το πυθαγόρειο θεώρημα. Αν καταπέσει το πυθαγόρειο, τότε εντός του αξιωματικού συστήματος του Ευκλείδη το 5ο αίτημα αποδεικνύεται. Η απόδειξη όμως του 5ου αιτήματος στο αξιωματικό σύστημα του μεγάλου δασκάλου, αποκλείει αυτόματα μη ευκλείδειες γεωμετρίες, διότι θα αποδεικνύεται πως από σημείο εκτός ευθείας διέρχεται αποκλειστικά μία και μόνο μία παράλληλη. Απλά πράγματα που σημαίνουν ότι η «πτώση» του πυθαγορείου εξαφανίζει όλες τις μη ευκλείδειες γεωμετρίες και αποδεικνύει σαν μόνο δυνατή γεωμετρία την ευκλείδεια.
Πέραν αυτού, η αναγνώριση των λαθών του πυθαγορείου, δεν θα επιτρέπει ούτε την εξαρχής δημιουργία μη ευκλείδειου αξιωματικού συστήματος, αν η όποια προσπάθεια δημιουργίας νέου αξιωματικού συστήματος δεν ορίσει με άλλη αρχική έννοια το σημείο.
Ίσως να μη μπορείς να διακρίνεις ευκρινώς τη σχέση πυθαγορείου με 5ο αίτημα και τις μη ευκλείδειες γεωμετρίες (και της αναλυτικής περιλαμβανομένης), αλλά προσωπικά επειδή γνωρίζω όλο το πλέγμα των αλληλεπιδράσεων, γνωρίζω επίσης καλώς και ιδίως «γιατί» η αναγνώριση του σφάλματος του πυθαγορείου θα αλλάξει ριζικά τα μαθηματικά και ως προς τη γεωμετρία και ως προς τη χρήση των αριθμών και των δυνατών πράξεων.
Αυτή θεωρώ πως είναι μια υποχρέωση αναθεώρησης, πρώτιστα εμάς των ιδίων, δηλαδή των Ελλήνων, που προτείναμε στην παγκόσμια κοινότητα διαχρονικά το πυθαγόρειο σαν ορθό και αυτή αδύνατη να το ελέγξει το έκανε αποδεικτό. Έτσι απόψεις σαν τις δικές μου θα έπρεπε να τύχουν τουλάχιστον διερεύνησης και όχι απαξίας τους με μόνο κριτήριο ότι δεν είμαι μαθηματικός. Υπάρχει ευθύνη μεγάλη των Ελλήνων μαθηματικών για τον τρόπο που με αντιμετωπίζουν με κριτήριο το πτυχίο και όχι τους ισχυρισμούς μου, που δεν υπάρχουν μαθηματικά επιχειρήματα να τους ανατρέπουν.
Υπό το πρίσμα που τα εξετάζεις εσύ, έχεις δίκιο. Αλλά εσύ έχεις κριτήριο ότι το πυθαγόρειο είναι ορθό. Έχουμε άλλες βάσεις εκκίνησης συλλογισμών μεταξύ μας και με την κρατούσα μέχρι τώρα αντίληψη δεν έχεις άδικο.
Αυτά έχω να σου πω αγαπητέ φίλε, θυμίζοντας σου ότι αντιπαλεύω την κρατούσα αντίληψη, χωρίς να είμαι διάνοια ή ιδιοφυία ή μεγαλοφυΐα, αλλά ένας απλά σκεπτόμενος άνθρωπος που (παρά το ότι είμαι αναρχικός) αναγνωρίζω την απόλυτη αρχή των αξιωμάτων.
Γεια σου φίλε μου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Εσύ αγαπητέ μπαίνεις σαν κομήτης, βγάζεις μια απόφαση και τελειώνεις.
Με γεια σου με χαρά σου.
Ρίξε μια ματιά:
1. nrs ή nearsighted, όπως θυμάσαι από το matmematikcs που ήτανε ο πλέον ισχυρός αντίπαλος μαθηματικός που αντιμετώπισα (ούτε εγώ, ούτε ο Αποκαλυπτικός)
Eπί των προβληματισμών του κ Μαγκλάρα
α) Πυθαγόρειο Θεώρημα
Στα αξιώματα του Ευκλείδη δεν υπάρχει η αρχή του Αρχιμήδη, ούτε άλλο αξίωμα όπου θα μπορούσε να στηριχθεί μια θεωρία ''μέτρησης''. Συνεπώς οι μετρικές σχέσεις, όπως το ΠΘ, στερούνται αξιωματικής βάσης. (Σημείωση-προσωπική γνώμη: Ο Hilbert εισάγει την αρχή του Αρχιμήδη σαν αξίωμα στο Foundations of Geometry. Πιστεύω ότι είχε υπόψη τέτοιες ατέλειες της ΕΓ και επιχείρησε την αξιωματική ''αποκατάστασή'' της. Πριν την εισαγωγή τέτοιου αξιώματος, το ΠΘ ούτε καν υφίσταται, όπως είπε και ο κ. Αγγελόπουλος. Όμως με την εισαγωγή του αξιώματος του Αρχιμήδη, σαφώς υφίσταται το ΠΘ και έχει αξιωματική στήριξη).
β) Απάντηση της ΕΜΕ
Αποτελεί κλασικό παράδειγμα πρόχειρης απάντησης που θα άρμοζε όχι σε επιστημονικό φορέα, αλλά σε συνδικαλιστικό όργανο των μαθηματικών. Επιχειρείται η ''αποκατάσταση'' της αξιωματικής στήριξης του ΠΘ με την επίκληση αξιώματος εμβαδού. Αν δεν κάνω λάθος, στα ''Στοιχεία'' δεν υπάρχει η λέξη εμβαδόν, ούτε βέβαια ανάλογο αξίωμα. Η έννοια εμδαδόν θεμελιώνεται πολύ αργότερα στο Foundations of Geometry.
γ) Κάθετες ευθείες στο επίπεδο.
Σαφώς και ορίζουν επίπεδο, έχουν μήκος και πλάτος, αλλά η έννοια εμδαδόν λείπει όχι μόνο από το συγκεκριμένο σχήμα αλλά από όλα τα ''Στοιχεία''.
δ)1+1=2
Δεν έχω σαφή γνώμη, καθώς δεν μου είναι ξεκάθαρο ποια είναι τα αξιώματα της ''πρακτικής αριθμητικής''. Βεβαίως υπάρχουν σχετικά αξιώματα στα ''Στοιχεία'', αλλά ομολογώ ότι δεν κατέχω το θέμα επαρκώς για να εκφράσω γνώμη.
2. https://sleeping-butterfly.blogspot.com/2007/08/justin-isis-pythagorean-theorem-was.html
3. Ακόμα φαίνεται δεν έμαθες ότι οι ιδέες μου έχουν φτάσει στο εξωτερικό, ούτε γνωρίζεις ότι ο Αποκαλυπτικός συγγράφει τοπολογία στη Γερμανία με αυτές, ούτε ότι γίνονται στην Νάπολι της Ιταλίας διεργασίες για το πυθαγόρειο, ούτε ότι μέσω της Ιταλίας έφτασε το θέμα σε πανεπιστήμιο της Αμερικής.
Τίποτα δεν ξέρεις φίλε και το μόνο που σου έχει μείνει είναι η εμπάθεια και η στείρα άρνηση.
Λυπάμαι που θα εκτεθούν σύντομα οι Έλληνες μαθηματικοί γιατί στόχος μου ήτανε εμείς να πρωτοπορήσουμε στο θέμα. Δες την ημερομηνία. Αύγουστος του 2007. Το έγγραφο της ΕΜΕ δημοσίευσα τον Μάιο του 2007 και η αρχική συγγραφή μου έχει κατατεθεί στο υπουργεί παιδείας πριν να μπω στο mathematics. Σκέψου πόσα χρόνια πριν σας χτυπάω το καμπανάκι. Τόσα χρόνια παλεύω να σας ανοίξω τα μάτια αλλά όταν κάποιος τα θέλει κλειστά με το επιχείρημα ότι σαν μαθηματικός δεν αντιμετωπίζει μαθηματικό δεν υπάρχει λύση. Αφήστε τους ξένους να σας εκθέσουν. Προσωπικά δεν θα μειωθώ βέβαια, αλλά τι άλλο να κάνω; Βλέπετε Μαγκλάρα και βγάζετε αφρούς.
Πόσο με πιστεύεις δεν με απασχολεί καθόλου, μα καθόλου και αν σου τα λέω αυτά είναι απλά για να μην ασχολείσαι μαζί μου πλεόν, επειδή έχεις προκατάληψη και αδυνατεί το μυαλό σου να καταλάβει ότι δεν είναι πια και αδύνατο να είναι λάθος ένα θεώρημα, έστω και τόσο παλιό...
Σου εύχομαι υγεία φίλε, όπως σε όλους γιατί εμένα μου λείπει.
Καλό είναι να μη μου απευθυνθείς εκ νέου και αν το κάνεις, να μην το κάνεις με θυμό.
Μείνε με τις απόψεις σου κι εγώ με τις δικές μου.
Λάμπρος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Πολύ πιο εύκολα από ότι φαντάζεσαι. Γιατί να με ενδιαφέρει η επίσημη μαθηματική θέση φίλε μου; Η επίσημη μαθηματική θέση είναι ότι το πυθαγόρειο είναι ισχυρό. Τα αξιώματα όμως ισχυρίζονται δεν είναι. Τι υπερισχύει; Η πλειοψηφία; Δημοκρατία με εκλογές είναι τα μαθηματικά;Rempeskes
Για να σε πω...
Πως μπορείς έτσι εύκολα να διακρίνεις τι είναι δική μου άποψη και τι επίσημη μαθηματική θέση;
Γιατί το λες αυτό φίλε μου; Είπα εγώ ότι το 5ο αίτημα δεν συνεπάγεται ευκλείδεια γεωμετρία;Rempeskes
Γιατί εδώ θα επιμείνω.
5ο αίτημα συνεπάγεται Ευκλείδεια γεωμετρία.
Άρνηση του, μη Ευκλείδεια.
Απαλειψή του, γεωμετρία του Βolyai.
Όχι μόνο συνεπάγεται ευκλείδεια γεωμετρία αλλά είναι και ορθότατο, που αποκλείει την άρνησή του. Εγώ διαφοροποιήθηκα στον αυθαίρετο συνδυασμό που έκανες ότι πυθαγόρειο και 5ο είτημα πάνε μαζί και μάλιστα θέλεις να το θεωρήσω και σαν επίσημη μαθηματική θέση! Το πυθαγόρειο αγαπητέ φίλε Rempeskes ισχυρίζομαι ότι δεν ανήκει στην ευκλείδεια γεωμετρία και όχι το 5ο αίτημα. Μάλλον δεν διαβάζεις προσεκτικά τι λέω και τοποθετείσαι εσύ για μένα σε ότι ισχυρίζομαι.
Αν μπορείς να το αποδείξεις όπως εγώ μπορώ να αποδείξω τη δική μου πρόταση, γιατί να μην αποδεχθώ και τη δική σου; Εγώ όμως έχω αποδεικτικά μέσα (τα αξιώματα) αγαπητέ φίλε ενώ εσύ ίσως κάποιον γευσηγνώστη και η άποψή του δεν μπορεί να καταστεί αντικειμενική όπως η δική μου που έχει αξιωματική στήριξη και μπορεί να είναι εντός του συστήματος αντικειμενικά ορθή ή ψευδής. Λίγο ψηλά βάζεις τον πύχη για σένα νομίζω.Rempeskesipios
η Ευκλείδεια γεωμετρία είναι η ιδανική γεωμετρία για τις ανθρώπινες δυνατότητες και άλλες δεν υπάρχουν.
Και εγώ υποστηρίζω πως το κόκκινο κρασί είναι ιδανικό για τις ανθρώπινες δυνατότητες και άλλα δεν υπάρχουν.
Κάτι άλλο απάντησες όμως όταν σε ρώτησα γιατί δεν απαντάς και αφήνεις την io-io φίλε.Rempeskesipios
Δηλαδή παραδίδεις μαθήματα στο φιλαράκι μου io-io;
Ποσώς. Η σημερινή νεολαία ξέρει τα πάντα και δεν χρειάζεται κανέναν.
Η σημερινή νεολαία έχει τη δυνατότητα να ξερει τα πάντα, αλλά την διδάσκετε λάθος.
Αυτό βέβαια είναι ευθύνη και θέμα συνείδησης. Ο καθένας με τις δικές του ευθύνες και τον δικό του λόγο στη συνείδησή του...
Μπορεί να μην "παραλληλιζόμαστε" όμως χαίρομαι που μπήκες στη συζήτηση Rempeskes...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Η ακρίβεια είναι απόλυτη αγαπητέ φίλε και όχι μεγάλη ή μικρή.Γιώργος
Τώρα, όντως μετακινούμαστε σε κάτι πολύ ενδιαφέρον.
Θα θέσω το εξής παράδειγμα, εμπνευσμένο από τον πρώτο τόμο "Μηχανική" της σειράς "Φυσική" του Berkley.
Έστω ότι διαλέγω 3 σημεία μπροστά από τον άγνωστο στρατιώτη, μη συνευθειακά. Ποιο το άθροισμα των γωνιών του τριγώνου; Μπορούμε να προσδιορίσουμε με μεγάλη ακρίβεια ότι είναι σχεδόν 180 μοίρες.
Εκεί που υπάρχει πρόβλημα σύμφωνα με τις δικές μου αντιλήψεις είναι στην αναγνώριση της «φύσης» του αθροίσματος, από την άθροιση. Έστω οι μοίρες ως εξής α=90, β=40 και γ=50.
Για μένα, δεν υπάρχει 1 γωνία 90ο , 1 γωνία 40ο και 1 γωνία 50ο .
Αντίθετα υπάρχουν γωνίες α, β, γ που η κάθε μία από αυτές αποτελείται από 90 γωνίες ακέραιες, της μίας μοίρας η κάθε μία, από 40 ακέραιες γωνίες της μίας μοίρας και από 50 ακέραιες γωνίες της μίας μοίρας. Οι γωνίες αυτές χωρίζονται με τις κοινές πλευρές τους και σαν γωνίες λογίζουμε τα εσωτερικά σημεία μεταξύ των ευθειών.
Θυμίζω ότι οι γωνίες είναι σχήματα και τα σχήματα δεν αθροίζονται π.χ. 3 γωνιές της 1 μοίρας σε μία γωνία 3 μοιρών. Άθροισμα των γωνιών σημαίνει αποκλειστικά άθροισμα των μέτρων των γωνιών αυτών και εν προκειμένω το μέτρο είναι η 1 μοίρα.
Ούτε βέβαια υπάρχει τρόπος τους εκ των μοιρών αριθμούς να τους θεωρήσουμε ότι μπορούν να αθροιστούν σε ακέραιο πολλαπλάσιο του 1 και να υποδείξουμε αριθμητικά ακέραιο 90, 40 ή 50. Οι φυσικοί αριθμοί τους οποίους χρησιμοποιούμε εν προκειμένω, αναγνωρίζονται κατά πλήθος μονάδων (2, 3, 4, …) και κατά τάξη μονάδων (1ος, 2ος, 3ος 4ος …), ενώ δεν υπάρχει αξίωμα στήριξης του ακέραιου πολλαπλασίου ούτε στα μήκη, ούτε στα εμβαδά, ούτε στους φυσικούς αριθμούς.
Έτσι αγαπητέ φίλε, η μεν ακρίβεια είναι απόλυτη, το δε άθροισμα «συγκείμενο πλήθος μονάδων» (κατά Ευκλείδη) ή πληθάριθμος ακέραιων μονάδων κατά σύγχρονη διατύπωση.
Αγαπητέ φίλε, είναι μεγάλη κουβέντα το ότι έχουμε φύγει από την Ευκλείδεια γεωμετρία. Απλά κανιβαλίζουμε (μέσω Ρίμαν) τη γεωμετρία του Ευκλείδη, που χωρίζεται σε Επιπεδομετρία και Στερεομετρία. Στη στερεομετρία το πρόβλημα που παραθέτεις είναι απλό και ισχύει κατά Ευκλείδη, σε εφαρμογή της θεωρίας μετρήσεως, ότι δηλαδή ισχύει και στην επιπεδομετρία, διότι απλά ισχύει η αρχική έννοια της ευθείας και ο γεωμετρικός χώρος των 3 διαστάσεων είναι απόλυτα διαπερατός για τον γεωμέτρη.Γιώργος
Έστω πάλι ότι παίρνουμε 3 σημεία: ένα στη γη του πυρός, ένα στο Όσλο κι ένα στο Τόκυο. Ποιο το άθροισμα των γωνιών του "τριγώνου"; Πολύ μεγαλύτερο από 180 μοίρες.
Γιατί πολύ απλά έχουμε βγει από την Ευκλείδεια Γεωμετρία. Έχει όντως ενδιαφέρον το ότι και τα 3 σημεία και τις δύο φορές είναι πάνω στο επίπεδο της Γης, αλλά στη 2η περίπτωση η καμπυλότητα της Γης κάνει αισθητή την παρουσία της, οπότε δεν μπορούμε να μιλήσουμε για ευκλείδεια γεωμετρία - και φυσικά πολλά θεωρήματα δεν ισχύουν πια μιας και έχουμε αλλάξει ένα αξίωμα (το γνωστό 5ο αίτημα) και κατά συνέπεια έχουμε διαφορετικά θεωρήματα και πορίσματα.
Όλα αυτά είναι αποτελέσματα της αδυναμίας απόδειξης του 5ου αιτήματος και της ορθότητας του πυθαγόρειου που δεν επιτρέπει την απόδειξη του 5ου αιτήματος ώστε να μπορούν να εμφανιστούν σημεία και τέρατα στα μαθηματικά όπως οι μη ευκλείδειες γεωμετρίες. Αν αποδειχθεί το 5ο αίτημα δεν υπάρχουν άλλες γεωμετρίες αφού από σημείο εκτός δοσμένης ευθείας θα αποδεικνύεται ότι διέρχεται μοναδική ευθεία παράλληλος προς τη δοσμένη.
Μόνη δυνατή γεωμετρία είναι η Ευκλείδεια και αν μου απαντήσεις αγαπητέ φίλε:
Δύο ευθύγραμμα τμήματα ΑΒ και ΓΔ που τέμνονται κάθετα μεταξύ τους στο Ο, σαν όλο σχήμα Κ, αποτελούν αξιωματικά του Ευκλείδη επιφάνεια (ή επίπεδο σχήμα Κ) με μήκος και πλάτος και γιατί;
Τότε θα σε εισάγω σε άλλες συλλογιστικές που θα σε εκπλήξουν.
Θα αποδείξω, αν απαντήσεις σύμφωνα με το αξιωματικό σύστημα του μέγιστου μαθηματικού όλων των εποχών Ευκλείδη, το αίτημά μου:
Από κάθε ευκλείδειο σημείο (μέρος ουθέν) Α, επί ευκλείδειου επιπέδου (μήκους και πλάτους), διέρχεται μία και μόνο μία ευκλείδεια ευθεία ε (μόνο μήκος), αξιωματικά του Ευκλείδη.
Αγαπητέ φίλε, όπως είναι όχι. Αν απαλειφθεί το πυθαγόρειο θεώρημα από περιεχόμενό της και για έναν σημαντικό λόγο από αυτούς που το πυθαγόρειο πρέπει να απαλειφθεί (όπως είναι η απάντηση στο ερώτημα για τα τεμνόμενα ευθύγραμμα τμήματα που έθεσα), η Ευκλείδεια γεωμετρία είναι η ιδανική γεωμετρία για τις ανθρώπινες δυνατότητες και άλλες δεν υπάρχουν.Γιώργος
Εδώ τίθεται το ερώτημα: η Ευκλείδεια Γεωμετρία είναι κάτι εξιδανικευμένο; Ανήκει στο "Βασίλειο των ιδεών" που έλεγε κι ο Πλάτων;
Όπως αντιλαμβάνεσαι, είμαι παρών να αιτιολογήσω τα ανήκουστα λόγια.
Το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να απαντήσεις στηριγμένος στο ευκλείδεια αξιωματικό σύστημα, στο ερώτημα για τα τεμνόμενα ευθύγραμμα τμήματα.
Φιλικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Σε μένα έχεις io-io γιατί μέχρι τώρα με τιμάς με τις απαντήσεις σου ανεξάρτητα από ορθό - εσφαλμένο ή από τις δυνατότητές σου.io-io
Πω πω, πολυ περαση εχω σε αυτο το τοπικ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Αυτός είναι δικός σου συμπερασμός φίλε Rempeskes. Εξάλλου η γεωμετρία λέγεται "ευκλείδεια" από τον Ευκλείδη και όχι επειδή το πυθαγόρειο και το 5ο αίτημα είτε ισχύουν και τα δύο, είτε κανένα. Σήμερα ισχύει το πυθαγόρειο και δεν ισχύει το 5ο αίτημα. Αύριο θα υπάρξει αντιστροφή. Μην επαναξαναματαθυμίζεις στον Addendum (δεν τον ξέρω τον άνθρωπο) μια προσωπική σου άποψη σαν να πρόκειται για αξίωμα που δεν χρήζει απόδειξης. Αν συμμετάσχεις στη συζήτηση (κάτι που επιμελώς αποφεύγεις) θα αναγκαστείς να αλλάξεις συμπερασμό, είτε το επιθυμείς, είτε δεν το επιθυμείς αγαπητέ φίλε.Rempeskes
Μα το ένα συνεπάγεται το άλλο, οπότε είτε ισχύουν και τα δύο, είτε κανένα. Γι' αυτό και λέγεται "Ευκλείδεια" άλλωστε.
Addendum: Σου επαναξαναματαθυμίζω πως το 5ο αίτημα είναι ανεξάρτητο από τα υπόλοιπα αξιώματα.
Αγαπητέ Rempeskes και η αλεπού του Αισώπου είχε λόγους να μη φάει τα σταφύλια...ipios
Αλλα γιατί ρωτάς αφού δεν έχεις διάθεση (εγώ πιστεύω δυνατότητα) να αντιπαρατεθείς και αφήνεις την io-io στη θέση σου;Rempeskes Αυτή είναι μια διδακτική εμπειρία που δεν την συναντά εύκολα κάποιος στην μαθηματική του εκπαίδευση.
Στα 21, είχα προσληφθεί να κάνω κριτική ανάγνωση μιας "απόδειξης" του τελευταίου θεωρήματος του Φερμά, που είχε δώσει ένας μεγαλο-Αρχιτέκτονας με σοβαρότατο πρόβλημα συμπεριφοράς. Ήταν εποικοδομητικότατο.
Δηλαδή παραδίδεις μαθήματα στο φιλαράκι μου io-io;
Τέλος δεν ξέρω τις επιδόσεις σου στην κριτική ανάγνωση περί κάποιας "απόδειξης" του τελευταίου θεωρήματος Φερμά, αλλά αν συμμετέχεις στη συζήτηση με τον τρόπο που τώρα επιχειρείς, θα βρεθείς άοπλος απέναντί μου σχετικά με το περίφημο αυτό θεώρημα, όπως και με την υπόθεση Ρίμαν. Σε βεβαιώνω. Αυτή μάλιστα θα είναι για σένα (και όχι για την io-io) μια διδακτική εμπειρία που δεν την συναντά εύκολα κάποιος στην μαθηματική του εκπαίδευση. Την έχεις και εσύ ανάγκη την εμπειρία αυτή, που ακόμα δεν είναι διδακτική (αφού δεν προβλέπεται σαν διδακτέα ύλη ακόμα) ώστε να καταστεί διδακτική στο μέλλον αγαπητέ φίλε Rempeskes προς όφελος όλων των μαθηματικών και όλων των μαθηματικών.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Αγαπητέ φίλε, δεν έχει κανένα νόημα να αποδειχθεί σαν ορθό το 5ο αίτημα ΕΚΤΟΣ της ευκλείδειας γεωμετρίας ή το πυθαγόρειο σαν εσφαλμένο επίσης ΕΚΤΟΣ της ευκλείδειας γεωμετρίας. Ισχυρίζομαι ότι το πυθαγόρειο είναι εσφαλμένο ΕΝΤΟΣ του αξιωματικού συστήματος του Ευκλείδη και ότι η ανατροπή του εντός αυτού του συτήματος συνεπάγεται την απόδειξη του 5ου αιτήματος στο ίδιο αυτό μητρικό αξιωματικό σύστημα.Γιώργος
Θα προτιμούσα τότε να αναλύαμε σε αυτό το θέμα τι θα γινόταν με το 5ο αίτημα εάν δεν παίρναμε ως δεδομένο το Πυθαγόρειο (μιας και στο εν λόγω θέμα έχει ήδη γίνει μία ενδιαφέρουσα ανάλυση σχετικά με το Πυθαγόρειο και τα παρελκόμενα).
Στο παρόν θα μπορούσαμε να συζητήσουμε σχετικά με το 5ο αίτημα με δεδομένη την Ευκλείδια Γεωμετρία - η αποτυχημένες προσπάθειές του οδήγησαν σε τρέλα πολλούς μαθηματικούς περασμένων αιώνων άλλωστε.
Υπάρχει ένα απλούστατο ερώτημα - πρόβλημα που ανήκει αποκλειστικά στην ευκλείδεια γεωμετρία αγαπητέ φίλε, που συνδέει πυθαγόρειο θεώρημα, με 5ο αίτημα, καθώς και με τις μη ευκλείδειες γεωμετρίες (Ρίμαν και Λομπατσέφσκι). Η απαντήση σε αυτό το ερώτημα θα ξεκαθαρίσει με μεγάλη σαφήνεια και το 5ο αίτημα το οποίο αποδεικνύει σαν ορθό και ο πυθαγόρειο το οποίο αποδεικνύει σαν εσφαλμένο και τις δυνατότητες ύπαρξης άλλων γεωμετριών εκτός της ευκλείδειας.
Το ερώτημα έχω θέσει ήδη προς συζήτηση στο φόρουμ, αλλά για λόγους που συνδέονται με την αντανακλαστική συμπεριφορά μου αυτό έχει κλειδωθεί από τη διαχείρηση (και με δική μου εν μέρει ευθύνη) και έτσι έγινε κατορθωτό από μαθηματικούς που δεν επιθυμούσαν την ανάπτυξή του να μη συζητηθεί.
Μπορείς να επιλέξεις τόπικ στο οποίο επιθυμείς τη συζήτησή του σαν μία αυτόνομη ενότητα και θα λυθούν όλα τα προβλήματα που σχετίζονται με την ορθότητα του 5ου αιτήματος και το ψευδές του πυθαγορείου. Πρόκειται για το τόπικ με τα τεμνόμενα ευθύγραμμα τμήματα.
Χαίρομαι ειλικρινά που βάζεις το χέρι στα κάστανα και να είσαι σίγουρος ότι όλοι θα έχουμε γνωστικό όφελος. Περιμένω την επιλογή σου.
Φιλικά
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Ξέρω πολύ καλά ότι το 5ο αίτημα ισχύει στην ευκλείδεια γεωμετρία και αποδεικνέται πολύ εύκολα με τα ευκλείδεια αξιώματα, όπως ξέρω ότι δεν ισχύει και το πυθαγόρειο. Και τα δύο δεν συμβαδίζουν σαν ορθά στην ευκλείδεια γεωμετρία. Αν γίνει κατανοητό ότι το πυθαγόρειο είναι εσφαλμένο, θα δειχθεί ορθό το 5ο αίτημα. Το ότι δεν έχει αποδειχθεί ακόμα το 5ο αίτημα οφείλεται στο ότι γίνεται αποδεκτό σαν ορθό το πυθαγόρειο.
Αλλα γιατί ρωτάς αφού δεν έχεις διάθεση (εγώ πιστεύω δυνατότητα) να αντιπαρατεθείς και αφήνεις την io-io στη θέση σου; Δεν βλέπεις ότι μέχρι ένα σημείο μπορεί να φτάσει το φιλαράκι μου;
Αν το κάνεις για να δηλώσεις απλά την παρουσία σου, σου λέω ότι ξέρω ότι είσαι παρών και το χαίρομαι γιατί είσαι παλιός γνώριμος.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Α. Θα είναι ολέθριες και καταστρεπτικές;
Β. Θα μεταμορφώσουν τα μαθηματικά σε μη χρηστικά και σε μικρότερο βαθμό επιστημονικά και αξιόπιστα;
Γ. Μήπως τα μεταμορφώνουν σε πραγματική επιστήμη, όπου ο πειραματισμός θα βεβαιώνει την αρμονία τους με τη φύση σε εξαιρετικά μεγαλύτερο βαθμό από σήμερα, παρά το αξιωματικό τους αποδεικτικό υπόβαθρο και σε εφαρμογή του αφαιρετικά της φύσης ότι «από τη φυσική πραγματικότητα κρατούμε το σχήμα, το μέγεθος και τις αμοιβαίες θέσεις των σχημάτων επί του επιπέδου»;
Δ. Τι όφελος (που είναι θέμα δευτερεύον αν το πυθαγόρειο είναι λάθος) έχουμε στα μαθηματικά με ορθό του πυθαγόρειο που δεν μπορούμε να το έχουμε με εσφαλμένο; Είναι αδιέξοδη εναλλακτικά, η αναγνώριση του πυθαγόρειου σφάλματος ή ανοίγει νέους δρόμους στα μαθηματικά;
Ε. Είναι επιστημονική συλλογιστική η αποδοχή της ορθότητας ενός θεωρήματος (επικαλούμενοι προφάσεις, προκαλώντας αδυναμίες απαντήσεων και φέρνοντας σε αδιέξοδο τον μαθηματικό λογισμό) με μόνο κριτήριο ότι αυτό ομολογημένα δεν ισχύει στη φύση; Τι κερδίζουμε να θεωρούμε θεμέλιο λίθο των μαθηματικών έναν συλλογισμό - πρόταση που αποδεικνύεται ότι ΔΕΝ ισχύει στην πραγματικότητα και τι μας εμποδίζει να ομολογήσουμε το διαχρονικό σφάλμα;
Μήπως μόνο κριτήριο άρνησης αποτελεί το ότι δεν είμαι μαθηματικός;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.