dooo
Διακεκριμένο μέλος
Η dooo αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 47 ετών. Έχει γράψει 7,956 μηνύματα.
06-10-05
10:42
...και με ποια "αντικειμενικά" κριτήρια θέτονται οι ακραίες και οι οριακές περιπτωσεις?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
dooo
Διακεκριμένο μέλος
Η dooo αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 47 ετών. Έχει γράψει 7,956 μηνύματα.
06-10-05
08:29
Άκουσα ένα καλό χτες...
όλα τα κριτήρια είναι υποκειμενικά...όταν για την πλειοψηφία ταυτίζονται, τότε γίνονται αντικειμενικά.
όλα τα κριτήρια είναι υποκειμενικά...όταν για την πλειοψηφία ταυτίζονται, τότε γίνονται αντικειμενικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
dooo
Διακεκριμένο μέλος
Η dooo αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 47 ετών. Έχει γράψει 7,956 μηνύματα.
05-10-05
09:37
Αρχική Δημοσίευση από ΚΑΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ:....
Αν τώρα μιλήσουμε για φρούτα, νομίζω ναι, εδώ μπορούμε να πούμε πιο αντικειμενικά αν κάποιο είναι ώριμο ή όχι
(τα smilies είναι μουσουλμανάκια)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
dooo
Διακεκριμένο μέλος
Η dooo αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 47 ετών. Έχει γράψει 7,956 μηνύματα.
05-10-05
09:14
γιατί η σωστή παιδεία είναι κάτι το υποκειμενικό?
αν η κοινη αποδοχή είναι ότι ο άνθρωπος γίνεται καλύτερος αναπτύσσοντας την κριτική του σκέψη, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις του και βελτιώνοντας τον εσωτερικό του κόσμο, και φορέας/αιτία αυτού η παιδεία, τότε, για μένα, η παιδεία είναι αντικειμενικό κριτήριο.
Ξέρεις, νομίζω ότι οδηγούμαστε στο "παράλογο": αφού είμαστε μοναδικοί και σκεφτόμαστε μοναδικά, δεν υπάρχει η έννοια της αντικειμενικότητας.
Πάνω σε αυτό, ομολογώ ότι δεν μπορώ να στηρίξω επιχειρηματολογία. Άρα μπορεί και να έχω λάθος στα παραπάνω.
αν η κοινη αποδοχή είναι ότι ο άνθρωπος γίνεται καλύτερος αναπτύσσοντας την κριτική του σκέψη, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις του και βελτιώνοντας τον εσωτερικό του κόσμο, και φορέας/αιτία αυτού η παιδεία, τότε, για μένα, η παιδεία είναι αντικειμενικό κριτήριο.
Ξέρεις, νομίζω ότι οδηγούμαστε στο "παράλογο": αφού είμαστε μοναδικοί και σκεφτόμαστε μοναδικά, δεν υπάρχει η έννοια της αντικειμενικότητας.
Πάνω σε αυτό, ομολογώ ότι δεν μπορώ να στηρίξω επιχειρηματολογία. Άρα μπορεί και να έχω λάθος στα παραπάνω.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.