Dimitra95
Δραστήριο μέλος
Η Δήμητρα αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Καθηγητής και μας γράφει απο Ψυχικό (Αττική). Έχει γράψει 782 μηνύματα.
05-10-12
14:56
Είναι ισχυρά τα επιχειρήματα που χρησιμοποιεί ο Σωκράτης στην ενότητα 1 του Πρωταγόρα??
Δε ξέρω αν είναι σωστή η άποψή μου,αλλά νομίζω πως είναι,αφού τα αντλεί από την καθημερινότητα. Ή δεν ευσταθούν??
Κοιτα η επιχειρηματολογια του Σωκρατη δεν ειναι και τοσο πειστικη.. Απο την δικη μου πλευρα.
Δες αρχικα το πρωτο επιχειρημα.. Δεν εινια δυνατον να λεμε οτι οι Αθηναιοι δεν ηξεραν απο πολιτικη. Ακομη και αν δεν σπουδαζαν ολοι κοντα σε δασκαλους, συγκεντρωνονταν ομως στην εκκλησια του δημου για να ακουσουν γνωστους πολιτικους, να μιλησουν για τα προβληματα της πολης κλπ.. Παρακολουθωντας ετσι τις συζητησεις οι Αθηναιοι μπορουσαν να ενημερωθουν και να σχηματισουν δικη τους γνωμη. Τωρα ερχομαστε στην περιπτωση του Περικλη και των γιων του. Δεν ισχυει οτι ο πατερας δεν ενδιαφερθηκε για την πολιτικη μορφωση των γιων του. Και δασκαλους τους βρηκε για την πολιτικη τεχνη, τον Πρωταγορα. Απλα οι γιοι του δεν ειχα κληρωνομησει τις ικανοτητες του πατερα τους και δεν ειχαν ουτε δυμανικο χαρακτηρα ουτε την ευφυΐα. Ηταν γνωστοι ως ατομα χαμηλης νοημοσυνης. Ετσι, ποτε λοιπον δεν θα διακρίνονταν στην πολιτικη, αν επιχειρούσαν να ασχοληθουν μελλοντικα με την πολιτικη. Τελος και η περιπτωση του Κλεινια( που ο Σωκρατης δεν την θεωρει μοναδικη) οπου τετοια παιδια δεν διορθωνοται με συμβουλες. Αλλα γενικα το οτι δε διακριθηκαν στην πολιτικη ζωη τα παιδια των ηγετων αυτων δε σημαινει οτι δεν ηταν εναρετοι πολιτες. Τα επιχειρηματα του Σωκρατη ειναι περιγραφικα και εμπειρικα και διατυπωνονται οχι τοσο επειδη ο ιδιος δεν πιστευει οτι η αρετη διδασκεται αλλα κυριως επειδη θελει να εκμαιευσει απο τον Πρωταγορα το πως αντιλαμβανεται τη διαδασκαλια της αρετης αλλα και να διαπιστωσει την ικανοτητα του αυτη.
Αν και λιγα σου εγραψα -τα πιο σημαντικα- ελπιζω να σε καλυψε οσο το δυνατον περισσοτερο η απαντηση μου..
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.