brit
Νεοφερμένος
Η brit αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 32 ετών και Μαθητής Γ' λυκείου. Έχει γράψει 18 μηνύματα.
17-01-10
08:59
παιδια 1000 ευχαριστω,μ εχετε διαφωτησει !:no1:
-----------------------------------------
πλ μ εχει κουρασει ο πρωταγορας !!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
brit
Νεοφερμένος
Η brit αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 32 ετών και Μαθητής Γ' λυκείου. Έχει γράψει 18 μηνύματα.
10-01-10
18:19
παιδια 1000 ευχαριστω,μ εχετε διαφωτησει !:no1:
-----------------------------------------
μαλιστα,δηλαδη για να ειμαι σιγουρη(ειμαι κοντα στο να το ξεκαθαρισω)αρχικα υπηρχαν μονο θεοι οι οποιοι επλασαν τα θνητα οντα ,τα θνητα οντα ειχαν πλαθει παραλληλα με τους ανθρωπους(σωστα?)λιγο πριν τα φερουν αυτα στο φως (θνητα οντα) φωναξαν τον Προμηθεα και τον Επιμηθεα ο τελευταιος κανει την μοιρασια (καπου εδω εγω υποθετω οτι τα θνητα οντα βγαινουν στο φως?)δηλαδη πρωτα τα επλασαν και τους μοιρασαν δυναμεις και υστερα βγηκαν στο φως?ή τα επλασαν βγηκαν στο φως και μετα μοιρασαν ικανοτητες? Υστερα ερχεται ο Προμηθεας να επιθεωρησει και βλεπει πως τα θνητα οντα ειναι οκ σε ολα τους ενω οι ανθρωποι δεν εχουν τιποτα(αοπλοι ,ξυπολυτοι κλπ) και ερχοταν και η σειρα τους να βγουν στο φως ετσι κλεβει την τεχνολογικη σοφια του Υφαιστου και της Αθηνας και την μοιραζει σε ολους η οχι?(εδω μπερδευομαι επειδη αργοτερα ο Ερμης αναφερει την δημιουργικη τεχνη που μαλλον εννοει την ενετεχνον σοφιαν(σωστα?)αρα δεν μοιραστηκε σε ολους αλλα σε λιγους καθως οι λιγοι ειναι αρκετοι για πολλους και απειρους.Ομως οι ανρωποι χανοντουσαν απο τα θηρια(πολιτικη τεχνη=πολεμικη) ετσι συναθροιζονταν για να σωθουν αλλα αδικουσαν ο ενας τον αλλον και διασκορπισμενοι παλι καταστρεφονταν.Ετσι ο Διας λεει στον Ερμη να δωσει την αιδω και την δικη και να την μοιρασει σε ολους (οπως μου δωσατε να καταλαβω η πολιτικη αρετη (αιδως -δικη) δεν δοθηκε στους ανθρωπους απο τον βιολογικο σχηματισμο αλλα υστερα ετσι δεν υπαρχει εκ φυσεως αρα μπορει να διδαχθει και να αποκτηθει με επιμελεια και μαθηση ,ομως περα απο την επιμελεια και την διδαχη οι ανθρωποι εχουν την προδιαθεση της πολιτικης αρετης δηλ τους δοθηκε' δυνάμει' )αυτος ειναι ο λογος που οι Αθηναιοι αφηνουν τον οποιονδηποτε να συμβουλευει στα πολιτικα θεματα καθως πιστευουν πως ολοι πρεπει να εχουν μεριδιο αλλιως δεν μπορουν να υπαρξουν οργανωμενες κοινωνιες μαλιστα οποιος ισχυριζεται πως δεν την εχει θεωρηται τρελος(αυτο που δεν μπορω να καταλαβω ειναι πως ο Διας δεν καταφερε να εξασφαλισει την καθολικοτητα για αυτο αλλωστε εβαλε και νομο να τιμωρουνται οκ μεχρι εδω .Δηλαδη ΟΛΟΙ εχουν την προδιαθεση αλλα ειναι στο χερι τους αν θα την χρησιμοποιησουν επομενως ουσιαστικα τιμωρηται οποιος δεν θελει να την διδαχθει αλλα ολοι εχουν την προδιαθεση?):what:πωπω!ειμαστε στα ηθικα και γω παλευω να καταλαβω τον πρωταγορα (αλλα δεν θα ηρεμησω μεχρι να τα καταφερω)ο Αριστοτελης μ αρεσει σιγουρα πιο πλ!
και παλι 1000 ευχαριστω για τις απαντησεις σας με βοηθησατε εκει που καποιοι που θελουν να λεγονται καθηγητες δεν το καταφεραν!(ειδικα στα αρχαια και στο φροντιστηριο και στο σχολειο ειναι χαλια) παλι κλ που στα αλλα ειναι ολοι οκ
-----------------------------------------
πολυ σωστη η δευτερη παρατηρηση :no1::no1:
την ειχα ξεχασει..
πραγματι η θεσπιση του νομου αυτου απο το Δια δειχνει οτι δεν ειναι εμφυτη η πολιτικη αρετη και αρα διδασκεται.
Οχι λαθος αυτο. Εκ φυσεως ο ανθρωπος ειχε μονο το λογικο του. Το ειχε πριν βγει ακομα απο τη γη στο φως. Αυτο φαινεται, οταν λεει οτι ο Επιμηθεας μοιρασε ολες τις ικανοτητες στα αλογα ζωα δηλ στα ζωα που δεν εχουν λογικη. Επομενως ο ανθρωπος ειχε λογικη. Αφου ο ανθρωπος βγηκε στο φως, τοτε πιστεψε σε θεους, αρχισε να οργανωνει κοινωνιες, ανακαλυψε την ικανοτητα της ομιλιας και βρηκε τροφες. Επειδη ομως δεν ειχε την πολιτικη αρετη, δεν μπορουσε να οργανωσει κοινωνιες επιτυχως. Προσεξε, ο Πρωταγωρας λεει οτι ο ανθρωπος πρωτη φορα συγκροτησε κοινωνιες για να προστατευτει απο τα αγρια θηρια. Ομως οταν μαζευονταν οι ανθρωποι ολοι μαζι, αδικουσαν ο ενας τον αλλον και διαλυονταν παλι οι πολεις. Ετσι ο Διας αποφασισε να δωσει την πολιτικη αρετη στους ανθρωπους δηλ την αιδω και τη δικη, ωστε οι ανθρωποι να μπορουν να μεινουν μαζι και να δημιουργησουν κοινωνιες και πολιτισμο. Επομενως, η πολιτικη αρετη, αφου δοθηκε μετα το βιολογικο σχηματισμο του ανθρωπου ,δεν ειναι εκ φυσεως. Αφου δεν ειναι εμφυτη σημαινει οτι διδασκεται.
Το ερωτημα ειναι πως ειναι δυνατον μερικοι ανθρωποι να μην εχουν την πολιτικη αρετη, εφοσον αυτη μοιραστηκε ανεξαιρετως σε ολους τους ανθρωπους. Για αυτο πρεπει να σκεφτουμε οτι η αιδως και η δικη δοθηκαν απο τον Δια στους ανθρωπους σε μεταγενεστερο σταδιο απο τον βιολογικο τους σχηματισμο. Αυτο πρακτικα σημαινει οτι ολοι οι ανθρωποι εχουν τη δυνατοτητα να αποκτησουν την πολιτικη αρετη, αλλα αυτο επιτυγχανεται μεσω της διδασκαλιας και επαφιεται και στην προσωπικη βουληση του καθενος για το αν θα την καλλιεργησει.
μαλιστα,δηλαδη για να ειμαι σιγουρη(ειμαι κοντα στο να το ξεκαθαρισω)αρχικα υπηρχαν μονο θεοι οι οποιοι επλασαν τα θνητα οντα ,τα θνητα οντα ειχαν πλαθει παραλληλα με τους ανθρωπους(σωστα?)λιγο πριν τα φερουν αυτα στο φως (θνητα οντα) φωναξαν τον Προμηθεα και τον Επιμηθεα ο τελευταιος κανει την μοιρασια (καπου εδω εγω υποθετω οτι τα θνητα οντα βγαινουν στο φως?)δηλαδη πρωτα τα επλασαν και τους μοιρασαν δυναμεις και υστερα βγηκαν στο φως?ή τα επλασαν βγηκαν στο φως και μετα μοιρασαν ικανοτητες? Υστερα ερχεται ο Προμηθεας να επιθεωρησει και βλεπει πως τα θνητα οντα ειναι οκ σε ολα τους ενω οι ανθρωποι δεν εχουν τιποτα(αοπλοι ,ξυπολυτοι κλπ) και ερχοταν και η σειρα τους να βγουν στο φως ετσι κλεβει την τεχνολογικη σοφια του Υφαιστου και της Αθηνας και την μοιραζει σε ολους η οχι?(εδω μπερδευομαι επειδη αργοτερα ο Ερμης αναφερει την δημιουργικη τεχνη που μαλλον εννοει την ενετεχνον σοφιαν(σωστα?)αρα δεν μοιραστηκε σε ολους αλλα σε λιγους καθως οι λιγοι ειναι αρκετοι για πολλους και απειρους.Ομως οι ανρωποι χανοντουσαν απο τα θηρια(πολιτικη τεχνη=πολεμικη) ετσι συναθροιζονταν για να σωθουν αλλα αδικουσαν ο ενας τον αλλον και διασκορπισμενοι παλι καταστρεφονταν.Ετσι ο Διας λεει στον Ερμη να δωσει την αιδω και την δικη και να την μοιρασει σε ολους (οπως μου δωσατε να καταλαβω η πολιτικη αρετη (αιδως -δικη) δεν δοθηκε στους ανθρωπους απο τον βιολογικο σχηματισμο αλλα υστερα ετσι δεν υπαρχει εκ φυσεως αρα μπορει να διδαχθει και να αποκτηθει με επιμελεια και μαθηση ,ομως περα απο την επιμελεια και την διδαχη οι ανθρωποι εχουν την προδιαθεση της πολιτικης αρετης δηλ τους δοθηκε' δυνάμει' )αυτος ειναι ο λογος που οι Αθηναιοι αφηνουν τον οποιονδηποτε να συμβουλευει στα πολιτικα θεματα καθως πιστευουν πως ολοι πρεπει να εχουν μεριδιο αλλιως δεν μπορουν να υπαρξουν οργανωμενες κοινωνιες μαλιστα οποιος ισχυριζεται πως δεν την εχει θεωρηται τρελος(αυτο που δεν μπορω να καταλαβω ειναι πως ο Διας δεν καταφερε να εξασφαλισει την καθολικοτητα για αυτο αλλωστε εβαλε και νομο να τιμωρουνται οκ μεχρι εδω .Δηλαδη ΟΛΟΙ εχουν την προδιαθεση αλλα ειναι στο χερι τους αν θα την χρησιμοποιησουν επομενως ουσιαστικα τιμωρηται οποιος δεν θελει να την διδαχθει αλλα ολοι εχουν την προδιαθεση?):what:πωπω!ειμαστε στα ηθικα και γω παλευω να καταλαβω τον πρωταγορα (αλλα δεν θα ηρεμησω μεχρι να τα καταφερω)ο Αριστοτελης μ αρεσει σιγουρα πιο πλ!
και παλι 1000 ευχαριστω για τις απαντησεις σας με βοηθησατε εκει που καποιοι που θελουν να λεγονται καθηγητες δεν το καταφεραν!(ειδικα στα αρχαια και στο φροντιστηριο και στο σχολειο ειναι χαλια) παλι κλ που στα αλλα ειναι ολοι οκ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.