Η πορνοποίηση μιας γενιάς...

Himela

Συντονίστρια

Η Himela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 30,869 μηνύματα.
Η ιδέα για ένα βιβλίο που να αφορά την κουλτούρα του πορνό ήρθε στον Κέβιν Σκοτ (Kevin Scott) τη μέρα που η κόρη του αποφάσισε πως έπρεπε απαξάπαντος να αποκτήσει ένα πόνι «Μπρατζ».

Επί μήνες το πεντάχρονο κορίτσι τον παρακαλούσε να της πάρει μία κούκλα «Μπρατζ» -με τακούνι-στιλέτο, δικτυωτό καλτσόν, μίνι φούστα, και πελώρια κουταβίσια μάτια στο υπερμέγεθες κεφάλι.

Αλλά το βλέμμα της κούκλας φαινόταν στον Σκοτ κάπως υπερβολικά σέξι για ένα προνήπιο, κι έτσι αποφάσισαν με τη σύζυγό του να πάρουν στην κόρη τους μία άλλη κούκλα, που ικανοποίησε τη μικρή μια χαρά. Μόνο που λίγους μήνες αργότερα, η «Μπρατζ» έβγαλε τη σειρά της «μωρά Μπρατζ». «Αν οι κούκλες Μπρατζ έμοιαζαν με εκπορνευόμενες Μπάρμπι, αυτά τα "μωρά" έμοιαζαν επίσης να εκπορνεύονται!» ξεσπάει ο Σκοτ.

Για μία ακόμα φορά κατάφερε να πείσει την κόρη του να της πάρει ένα «μικρό μου πόνι» και προς στιγμή, κάθε σχετική συζήτηση σταμάτησε. Έως ότου, όπως ήταν αναμενόμενο, η Μπρατζ έβγαλε τα «πόνι Μπρατζ».

Και τότε, λέει ο Σκοτ, που είναι καθηγητής αγγλικών σε ένα μικρό κολέγιο της Τζόρτζια, «συνειδητοποίησα πως η πορνο-κουλτούρα και εγώ βρισκόμαστε σε αγώνα μέχρι θανάτου για την ψυχή της κόρης μου».
Σε μία αγορά που πουλάει ψηλοτάκουνες γόβες για μωρά και τάνγκα για προέφηβες, δεν χρειάζεται να είναι κανείς μεγαλοφυΐα για να δει πως το σεξ -για να μην πούμε το πορνό- εισβάλει στις ζωές μας.

Είτε το θέλουμε, είτε όχι, η τηλεόραση το μεταφέρει στα σαλόνια μας και το διαδίκτυο στις κρεβατοκάμαρές μας. Σύμφωνα με μία έρευνα του πανεπιστημίου της Αλμπέρτα του 2007, το 90% των αγοριών και το 70% των κοριτσιών ηλικίας 13-14 ετών έχουν ήδη έρθει τουλάχιστο μια φορά σε επαφή με ρητά σεξουαλικά περιεχόμενα.

Το πρόβλημα του Σκοτ όμως δεν είναι μόνο το σεξ.

Αυτό που τον ενδιαφέρει περισσότερο είναι γιατί η δυτική κουλτούρα υιοθετεί με τόση προθυμία τις πλέον αισχρές και έκφυλες εκδοχές του σεξ, που συχνά έλκουν την καταγωγή τους απ' ευθείας από την πορνογραφία.

Στο βιβλίο του «πορνοποίηση της Αμερικής» που συνέγραψε με τη συνάδερφό του Κάρμιν Σαρακίνο (Carmine Sarracino), καθηγήτρια αγγλικής φιλολογίας, το δίδυμο επιχειρηματολογεί πως διαμέσου καταναλωτικών αγαθών σαν τις κούκλες Μπρατζ κ.ά., η επιρροή του πορνό στην κυρίαρχη κουλτούρα επηρεάζει την αυτοαντίληψη και τις συμπεριφορές μας σχεδόν στα πάντα, από τη μόδα έως τις αντιλήψεις για το σώμα μας ή τη σχέση με τη σεξουαλικότητά μας.

Είναι πολύ νωρίς για να εκτιμήσει κανείς πώς ακριβώς θα επηρεάσει μακροπρόθεσμα τα παιδιά μας η ανατροφή τους σε αυτό το υπερσεξουαλικό περιβάλλον. Αλλά ο Σκοτ και η συνεργάτης του διατυμπανίζουν πως στα σίγουρα δεν είναι αρκετά νωρίς να σημάνει κάποιος το κουδούνι του συναγερμού και να αντιμετωπίσει κριτικά όλη αυτή τη σεξουαλικότητα στην οποία εκτιθέμεθα καθημερινά.

Μολοταύτα, οι συγγραφείς δεν ζητούν να ξαναγυρίσει το πορνό στην παρανομία. Είναι αμφότεροι παιδιά της γενιάς που διαδήλωνε για σεξουαλική απελευθέρωση. Και παραδέχονται ευχαρίστως πως το πορνό συνέβαλε στη σεξουαλική αυτή απελευθέρωση.

Η διαφορά μεταξύ του τότε και του τώρα είναι πως κάπως έγινε και το πορνό -ή η θεματολογία του- υπερέβησαν τα όρια της ψυχαγωγίας «μόνο για ενήλικους» και εισέβαλαν σε κάθε σχεδόν πλευρά της καθημερινής λαϊκής κουλτούρας.

Οι Σαρακίνο και Σκοτ ορίζουν ως «πορνοποίηση» την υιοθεσία από τη διαφήμιση αλλά και ολόκληρη την κοινωνία ορισμένων κεντρικών θεμάτων της αμερικανικής πορνογραφίας: το σεξ ως διασκέδαση, η απερίφραστη εκδήλωση της σεξουαλικότητας, η «στενή» αντίληψη για το περιεχόμενο των σχέσεων μεταξύ ανδρών και γυναικών, η εξιδανίκευση των «κακών» κοριτσιών και των «βρώμικων» αγοριών, η κυριαρχία και η υποταγή.

Αρκεί να ρίξει κανείς μια ματιά στις φωτογραφίες που αναρτούν οι έφηβοι στο διαδίκτυο: αν δε μιμούνται σκηνές πορνό που έχουν δει, μιμούνται στα σίγουρα εμπνευσμένες από το πορνό εικόνες και πόζες που αφθονούν αλλού: δερμάτινα εσώρουχα, κορσέδες και φανταχτερές γόβες-στιλέτο, που άλλοτε αποτελούσαν σήμα κατατεθέν των πορνοστάρ, αφθονούν σήμερα στα γυμνάσια και τα λύκεια.

Μία διαφήμιση για το αποσμητικό «Αξ», που απευθύνεται σε έφηβα αγόρια, χρησιμοποιεί το σλόγκαν «πώς καθαρίζουν τα βρώμικα αγόρια», ενώ η «Μπάρτον» η εταιρεία κατασκευής σκέιτμπορντ, συνεργάστηκε με το «πλειμπόι» για να παράγει μια νέα σειρά σανίδων, που ονομάστηκε «λαβ», με σήμα αισθησιακά κόκκινα χείλη καταμεσής στο παιχνίδι.

Πάνω στα σκέιτμπορντ γράφεται το σύνθημα «μου αρέσει να κυλιέμαι στα πάρκα· μου αρέσουν τα μακριά, σκληρά παιχνίδια στα παγκάκια ιδίως αν ακολουθούνται από ένα ωραίο, ζεστό τρίψιμο». Σε ένα από τα πιο δημοφιλή παιδικά βιντεοπαιχνίδια, το «γκιτάρ χίρο», απεικονίζονται ψηφιακοί αστέρες του ροκ ενώ πίσω τους μία στριπτισέζ λικνίζεται σε ένα στύλο. Οι στριπτισέζ είναι «εντάξει», σε βαθμό να περνούν σχεδόν απαρατήρητες.

Αλλά και πολλές διασημότητες μεταλλάσσονται σε ερασιτέχνες πορνοστάρ: κινηματογραφούν σεξουαλικές τους συναντήσεις -Κόλιν Φάρελ (Colin Farrell), Κιμ Καρντασιάν (Kim Kardashian)- προσλαμβάνουν παραγωγούς πορνοταινιών για να γυρίσουν τα βίντεό τους –Μπρίτνεϊ Σπίαρς (Britney Spears)- ή γυρίζουν απευθείας καθαρά πορνό -Σνουπ Ντογκ (Snoop Dogg).

Εντωμεταξύ πραγματικοί πορνοστάρ σαν τους Ρον Τζέρεμι (Ron Jeremy) ή την Τζένα Τζέιμσον (Jenna Jameson) αποκτούν ευρύτατη διασημότητα, εμφανίζονται ως γκεστ σταρ σε ταινίες και τηλεοπτικές σειρές και βλέπουν τις εισπράξεις τους να εκτοξεύονται στα ύψη.

Σε μία δίκη στη Φλόριντα, ένας δικηγόρος πρόβαλε το επιχείρημα πως απόδειξη για το ότι το πορνό έχει γίνει πλέον στοιχείο της καθημερινότητας είναι πως στο «γκουγκλ» η λέξη «όργιο» (orgy) δίνει διπλάσια αποτελέσματα από ότι η λέξη «μηλόπιτα» (apple pie).

Σύμφωνα με το σκεπτικό του δικηγόρου, ο πελάτης του, ένας διαχειριστής μιας πορνό ιστοσελίδας που κατηγορούνταν για προσβολή της δημοσίας αιδούς, εκβιασμό, μαστροπεία και ξέπλυμα βρώμικου χρήματος, συμπεριφερόταν σύμφωνα με τους αποδεκτούς κοινωνικούς κανόνες (ο κατηγορούμενος πράγματι αθωώθηκε για το αδίκημα της προσβολής της δημοσίας αιδούς και καταδικάστηκε μόνο για το αδίκημα του «ξεπλύματος βρώμικου χρήματος»).

«Αρκεί να περιφέρεσαι στην πόλη, και πέφτεις συνεχώς πάνω στο πορνό, σε κάθε διαθέσιμο μέσο επικοινωνίας», λέει η Σαρακίνο, που διδάσκει στο κολέγιο Ελίζαμπεθ τάουν της Πενσιλβάνια. «Είναι πια τόσο πανταχού παρόν, που σχεδόν δεν μπορείς να το ξεχωρίσεις από το υπόλοιπο πολιτιστικό περιβάλλον».

Αυτή η κυριαρχία του πορνό προκαλεί στα παιδιά αρκετή σύγχυση και πάμπολλες παρεξηγήσεις, λέει η Λιν Μίκελ Μπράουν (Lyn Mikel Brown), συγγραφέας του βιβλίου «πακετάροντας την παιδικότητα», που αναφέρεται στην επίδραση της διαφήμισης στα έφηβα κορίτσια. «Όλη αυτή η υπερέκθεση στο σεξ, διαστρεβλώνει το περιεχόμενο της ενηλικίωσης».

Υπάρχουν έρευνες που δείχνουν πως τα παιδιά που εκτίθενται σε τέτοιου είδους σεξουαλικές σκηνές διαμορφώνουν πιο παραδοσιακές αντιλήψεις για το ρόλο των φύλων (συνδέοντας την κυριαρχία με το ανδρικό φύλο και την υποταγή με το γυναικείο) -και όχι μόνο στην κρεβατοκάμαρα (μία έρευνα του πανεπιστημίου του Μίσιγκαν σε 244 μαθητές γυμνασίου, έδειξε πως τα παιδιά που παρακολουθούσαν τακτικά προγράμματα με έντονο σεξουαλικό περιεχόμενο, ασπάζονταν περισσότερο στερεοτυπικές εικόνες για τα φύλα).

Τα παιδιά επίσης, όπως είναι λογικό, ελέγχουν πολύ λιγότερο από άλλες κατηγορίες την εκδήλωση της σεξουαλικότητάς τους, και δε γνωρίζουν ποιες συμπεριφορές συνιστούν σεξουαλική κακοποίηση. Ως τμήμα της έρευνας για το βιβλίο τους, οι συγγραφείς της «πορνοποίησης» αναφέρονται σε ιστορίες που άκουσαν από δασκάλους και καθηγητές για κορίτσια που έστελναν με το κινητό ημίγυμνες φωτογραφίες τους σε συμμαθητές τους που μόλις είχαν γνωρίσει, ή που «παρέλαυναν» σε όλους τους χώρους του σχολείου με αποκαλυπτικές εμφανίσεις, με σκοπό να προκαλέσουν.

Οι συγγραφείς του «τόσο σέξι, τόσο νωρίς», που εκδόθηκε νωρίτερα αυτό το μήνα, θεωρούν πως το πρόβλημα εν μέρει οφείλεται στο ότι τα παιδιά δε διαθέτουν την ωριμότητα να ερμηνεύσουν ή να κατανοήσουν το πλαίσιο των εικόνων που βλέπουν.

Πέρσι, η «αμερικανική ψυχολογική εταιρεία» (AΡΑ) εξέδωσε μία εξαιρετική έκθεση για την εικόνα που έχουν τα νέα κορίτσια για την ενηλικίωση, που παρουσιάζεται ως μία διαδικασία που δεν έχει άλλο περιεχόμενο από τα σεξουαλικά «οφέλη» από τα οποία συνοδεύεται. Σύμφωνα με ορισμένους ψυχολόγους, από τη στιγμή που θα δεχθούν αυτή την αντίληψη, τα κορίτσια «αυτο-αντικειμενικοποιούνται», με συνέπειες που ποικίλουν από τα μαθησιακά προβλήματα έως την κατάθλιψη ή τα διατροφικά προβλήματα.

«Δεν λέμε πως τα παιδιά μαθαίνουν τι είναι το φιλί ή το σεξ απ' ευθείας από τα πορνό», διευκρινίζει η Σάρον Λαμπ (Sharon Lamb), ψυχολόγος στο κολέγιο «Σεντ Μάικλ» στο Μπάρλινγκτον του Βερμόντ, που συμμετείχε στη σύνταξη της έκθεσης της ΑΡΑ. «Πάντως βλέπεις μιμήσεις σεξουαλικών πράξεων που άλλοτε τις έβρισκες μόνο στα πορνό. Μοιάζει λες και τα παιδιά να έχουν εκπαιδευτεί σε μία αντίληψη για το σεξ, πριν καν τους μιλήσει κανένας γι' αυτό».

Σε αυτήν την «εκπαίδευση» περιλαμβάνονται και οι χιλιάδες εικόνες με ρητό σεξουαλικό περιεχόμενο που βλέπουν τα παιδιά μας πριν φτάσουν στην εφηβεία. Σύμφωνα με τους ειδήμονες, αυτή η έκθεση μπορεί να καταστήσει απογοητευτική την εμπειρία του πραγματικού σεξ, ιδίως σε νεαρούς άνδρες που κυριαρχούνται από φαντασιώσεις πορνικής έμπνευσης.

Στα πορνό οι γυναίκες απεικονίζονται ως ακόρεστες για σεξ και πρόθυμες να υποστούν κάθε είδους λεκτική, φυσική ή σεξουαλική βία. Πολλά νεαρά κορίτσια, μη γνωρίζοντας τίποτα διαφορετικό, πέφτουν με τα μούτρα στη μίμηση αυτού του κυρίαρχου πολιτιστικού κώδικα.

Σήμερα πολλές έφηβες αυτοαποκαλούνται «τσούλες» και «πουτ...». Κι είτε είναι το πορνό ή ένα ευρύτερο σύνολο επιρροών, το απρόσωπο, χωρίς δεσμεύσεις ευκαιριακό σεξ, η λεγόμενη «αρπαχτή» αποτελεί ένα από τα καθοριστικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά μιας ολόκληρης γενιάς εφήβων -αυτή η υποκουλτούρα αποτελεί ήδη αντικείμενο πολλών δημοσιεύσεων, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει το «αρπαχτή», της κοινωνιολόγου Καθλίν Μπογκλ (Kathleen Bogle).

Μία από τις βασικές ιδέες της πορνοβιομηχανίας είναι πως το σεξ δεν είναι παρά ένα ακόμα αγαθό, προς εμπορία σε μία ανοικτή αγορά-μια αντίληψη που απεικονίζεται ωραιότατα σε ένα βίντεο κλιπ όπου ο ράπερ Νέλι (Nelly) ακυρώνει την πιστωτική του κάρτα σε μία γυμνή γυναικεία πλάτη.

Στο σεξ το αυθεντικό αντικαταστάθηκε από το κραυγαλέο και το τεχνητό. Δεν είναι τυχαίο πως η «πλαστική» Μάιλεϊ Σάιρους (Miley Cyrus) αναδεικνύεται στο κυρίαρχο προεφηβικό σεξουαλικό πρότυπο -στο διαδίκτυο κυκλοφορούν όχι μόνο φωτογραφίες της Σάιρους τυλιγμένης μέσα σε σεντόνι, λες και μόλις έκανε σεξ (η ίδια ισχυρίζεται πως παγιδεύτηκε από το φωτογράφο) αλλά και αποκαλυπτικές φωτογραφίες της, που τις τράβηξε η ίδια ή φίλοι της.

«Τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια έχουν μπερδευτεί εντελώς σε σχέση με το τι είναι επιτρεπτό και τι όχι», λέει η Μπράουν. Ίσως να είναι όλο και πιο επείγον να βοηθήσουμε τα παιδιά να κάνουν αυτή τη διάκριση.
Πηγή
 

vassilis498

Διακεκριμένο μέλος

Ο vassilis498 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 7,079 μηνύματα.
Είναι άλλο πράμα να μας ενοχλούν τα παιδικά εμπορικά πρότυπα κι άλλο να μας ενοχλούν μόνο εκείνα που δε μας αρέσουν εν προκειμένω. Κάπου το άρθρο τα μπερδεύει αυτά τα δύο. Υποθετω κυρίως γιατί δεν υπάρχουν αρκετά επιχειρήματα να στηριχθεί η μία από τις δύο θέσεις μόνη της.
 

GoddamnRight

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο GoddamnRight αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών. Έχει γράψει 339 μηνύματα.
Δεν καταλαβαίνω πού είναι το κακό. Απλώς προετοιμάζονται από μικρή ηλικία, όπως το πιάνο, η κολύμβηση κ.λ.π. διακρίνω ρατσισμό εν έτει 2019, μήπως?
 

Dreamweaver

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο Dreamweaver αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Απόφοιτος. Έχει γράψει 1,754 μηνύματα.

Μάρκος Βασίλης

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο Βασίλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών, Διδακτορικός και μας γράφει απο Καισαριανή (Αττική). Έχει γράψει 1,871 μηνύματα.
Δεν καταλαβαίνω πού είναι το κακό. Απλώς προετοιμάζονται από μικρή ηλικία, όπως το πιάνο, η κολύμβηση κ.λ.π. διακρίνω ρατσισμό εν έτει 2019, μήπως?


Άλλωστε, το πιάνο και το σεξ είναι το ίδιο πράγμα, το ξέρουν όλοι αυτό...

Νομίζω ότι το άρθρο - λίγο μονόπλευρα, βέβαια - θίγει ένα αρκετά σημαντικό και ευρύτερο πρόβλημα των ημερών μας, που είναι η πρόωρη απώλεια της παιδικότητας για τα νέα παιδιά. Είτε μέσα από την υπερπροβολή του «ωμού» σεξ, είτε μέσα από την υπερπροβολή των καταχρήσεων, είτε μέσα από την υπερπροβολή της βίας κ.λπ.. Εξίσου σημαντικό με το ότι τα παιδιά εκτίθενται από πολύ νωρίς σε σκηνές σεξ που είναι, ίσως, δυσανάλογα ωμές για την ηλικία τους, είναι π.χ. ότι στις ειδήσεις των 8 ή στο διαδίκτυο προβάλλονται χωρίς κάποια παρέμβαση (ειδικά στην τηλεόραση, το ΕΣΡ κάνει την πάπια σε κάτι τέτοια) σκηνές ωμής βίας - π.χ. τρομοκρατικές επιθέσεις, school shotings κ.λπ..
 

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Άλλωστε, το πιάνο και το σεξ είναι το ίδιο πράγμα, το ξέρουν όλοι αυτό...

Νομίζω ότι το άρθρο - λίγο μονόπλευρα, βέβαια - θίγει ένα αρκετά σημαντικό και ευρύτερο πρόβλημα των ημερών μας, που είναι η πρόωρη απώλεια της παιδικότητας για τα νέα παιδιά. Είτε μέσα από την υπερπροβολή του «ωμού» σεξ, είτε μέσα από την υπερπροβολή των καταχρήσεων, είτε μέσα από την υπερπροβολή της βίας κ.λπ.. Εξίσου σημαντικό με το ότι τα παιδιά εκτίθενται από πολύ νωρίς σε σκηνές σεξ που είναι, ίσως, δυσανάλογα ωμές για την ηλικία τους, είναι π.χ. ότι στις ειδήσεις των 8 ή στο διαδίκτυο προβάλλονται χωρίς κάποια παρέμβαση (ειδικά στην τηλεόραση, το ΕΣΡ κάνει την πάπια σε κάτι τέτοια) σκηνές ωμής βίας - π.χ. τρομοκρατικές επιθέσεις, school shotings κ.λπ..


Όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με την αιτία του θέματος. Τα παιδιά που γεννήθηκαν το 1930 έζησαν πολύ εντονότερες σκηνές βίας και απώλειας της παιδικότητας από οτιδήποτε μπορεί να δει σήμερα ένα πιτσιρίκι στο internet.

Το όλο θέμα με το πρόωρο σεξ είναι ξεκάθαρη απόρροια του φεμινιστικού κινήματος και της σεξουαλικής απελευθέρωσης και αυτό είναι εντελώς obvious σε όποιον απλά θέλει να το κοιτάξει βάσει λογικής. Η σεξουαλική απελευθέρωση σε συνδιαδιασμό με τις μεθόδους αντισύλληψης ήταν που άνοιξαν τις floodgates.

Το 40 μπορεί τα πιτσιρίκια να μην ξέρανε τι έτσι two girls and a jar αλλά ξέραν πολύ καλά τι εστί φίκι φίκι. Απλά οι κοπέλες δεν το δίναν στο πιάτο, ούτε βγάζανε τον κώλο απέξω καθαρά λόγο κοινωνικών φραγμών. Με την σταδιακή σεξουαλική απελευθέρωση η γυναικεία σεξουαλικότητα σταμάτησε να χαλιναγωγείται και προφανώς όταν γίνεται αυτό ΚΑΘΕ κοριτσάκι θα χρησιμοποιήσει το κορμί της για να τραβήξει τα βλέμματα και την προσοχή. Αυτό για τις γυναίκες είναι σαν την κοκαΐνη. Το ίντερνετ και τα social media απλά το κάνανε αυτό πολύ πιο εύκολο.
 

Μάρκος Βασίλης

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο Βασίλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών, Διδακτορικός και μας γράφει απο Καισαριανή (Αττική). Έχει γράψει 1,871 μηνύματα.
Όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με την αιτία του θέματος. Τα παιδιά που γεννήθηκαν το 1930 έζησαν πολύ εντονότερες σκηνές βίας και απώλειας της παιδικότητας από οτιδήποτε μπορεί να δει σήμερα ένα πιτσιρίκι στο internet.

Το όλο θέμα με το πρόωρο σεξ είναι ξεκάθαρη απόρροια του φεμινιστικού κινήματος και της σεξουαλικής απελευθέρωσης και αυτό είναι εντελώς obvious σε όποιον απλά θέλει να το κοιτάξει βάσει λογικής. Η σεξουαλική απελευθέρωση σε συνδιαδιασμό με τις μεθόδους αντισύλληψης ήταν που άνοιξαν τις floodgates.

Το 40 μπορεί τα πιτσιρίκια να μην ξέρανε τι έτσι two girls and a jar αλλά ξέραν πολύ καλά τι εστί φίκι φίκι. Απλά οι κοπέλες δεν το δίναν στο πιάτο, ούτε βγάζανε τον κώλο απέξω καθαρά λόγο κοινωνικών φραγμών. Με την σταδιακή σεξουαλική απελευθέρωση η γυναικεία σεξουαλικότητα σταμάτησε να χαλιναγωγείται και προφανώς όταν γίνεται αυτό ΚΑΘΕ κοριτσάκι θα χρησιμοποιήσει το κορμί της για να τραβήξει τα βλέμματα και την προσοχή. Αυτό για τις γυναίκες είναι σαν την κοκαΐνη. Το ίντερνετ και τα social media απλά το κάνανε αυτό πολύ πιο εύκολο.


Νομίζω ότι με το να πηγαίνεις απευθείας στη γενιά του '30 αγνοείς 2-3 γενιές που γεννήθηκαν τις δεκαετίες μετά τον πόλεμο στον δυτικό κόσμο, που δεν είχαν, με κανέναν τρόπο, τις παραστάσεις βίας που είχαν όσοι άνθρωποι γεννήθηκαν τα χρόνια πριν τον δεύτερο παγκόσμιο.

Επίσης, ένα βίωμα και ένα ενδεχόμενο τραύμα που αυτό μπορεί να προκαλέσει βιώνονται πάντα με τρόπο σχετικό και όχι απόλυτο - ειδάλλως, όλοι οι αρχαίοι υμών πρόγονοι έπρεπε να έχουν του κόσμου τα προβλήματα και να αυτοκτονούν από τον Παρθενώνα. Έτσι, το να συγκρίνεις δύο τελείως διαφορετικά περιβάλλοντα από όλες τις απόψεις και να μιλάς για τα τραύματα που μπορεί να προκαλέσει το ένα και το άλλο, χάνεις ένα μεγάλο κομμάτι του ζητήματος. Επίσης, το να ξέρεις τι και πώς είναι το σεξ δε σημαίνει ότι έχεις υπερεκτεθεί σε αυτό στον βαθμό που αυτό συμβαίνει σήμερα με τον/ην μέσο/η έφηβο/η μαθητή/τρια.

Οπότε, η κρίση σου για *κάθε* κοριτσάκι μου φαίνεται υπερβολική και τραβηγμένη από τα μαλλιά.
 

Ιππολύτη

Πολύ δραστήριο μέλος

Η Ιππολύτη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 24 ετών και Φοιτήτρια. Έχει γράψει 1,972 μηνύματα.
Νομίζω ότι με το να πηγαίνεις απευθείας στη γενιά του '30 αγνοείς 2-3 γενιές που γεννήθηκαν τις δεκαετίες μετά τον πόλεμο στον δυτικό κόσμο, που δεν είχαν, με κανέναν τρόπο, τις παραστάσεις βίας που είχαν όσοι άνθρωποι γεννήθηκαν τα χρόνια πριν τον δεύτερο παγκόσμιο.

Επίσης, ένα βίωμα και ένα ενδεχόμενο τραύμα που αυτό μπορεί να προκαλέσει βιώνονται πάντα με τρόπο σχετικό και όχι απόλυτο - ειδάλλως, όλοι οι αρχαίοι υμών πρόγονοι έπρεπε να έχουν του κόσμου τα προβλήματα και να αυτοκτονούν από τον Παρθενώνα. Έτσι, το να συγκρίνεις δύο τελείως διαφορετικά περιβάλλοντα από όλες τις απόψεις και να μιλάς για τα τραύματα που μπορεί να προκαλέσει το ένα και το άλλο, χάνεις ένα μεγάλο κομμάτι του ζητήματος. Επίσης, το να ξέρεις τι και πώς είναι το σεξ δε σημαίνει ότι έχεις υπερεκτεθεί σε αυτό στον βαθμό που αυτό συμβαίνει σήμερα με τον/ην μέσο/η έφηβο/η μαθητή/τρια.

Οπότε, η κρίση σου για *κάθε* κοριτσάκι μου φαίνεται υπερβολική και τραβηγμένη από τα μαλλιά.

Με την ουσία ωστόσο του μηνύματος του χακερ συμφωνώ κι εγώ, όπως συμφωνώ και με τις λεπτομερειακές σου ενστάσεις.

Το άρθρο είναι πραγματικά υπερβολικό. Ένα παιδί και δονητή να ξεθάψει από το συρτάρι της μαμάς, δε θα καταλάβει αυτά που προωθεί το άρθρο ως υπερσεξουαλικοποίηση. Πιθανότερο να τον περάσει για spaceship και να αρχίσει να το πετάει στον αέρα. Γιατί είναι παιδί και είναι αθώο, εκτός αν πραγματικά του δείξεις σεξουαλικές σκηνές οπότε θα αναρωτηθεί για το τι βλέπει. Επίσης το σεξ δεν είναι κάτι που μαθαίνει με λόγια η μαμά στην κόρη κι ο μπαμπάς στον γιο. Είναι το ένστικτο της αναπαραγωγής που έχουμε στο DNA μας από αγέννητα, άρα δεν περιμένουμε ούτε τα παιχνίδια να μας το μάθουν. Τώρα εντάξει, αν είναι να αρχίσει η συζήτηση για τα υποσυνείδητα μηνύματα και πώς ο κακός καπιταλισμός τα περνάει στα μικρά παιδάκια γιατί θέλουν οι εταιρείες να τα κάνουν πρωταγωνιστές ερωτικών ταινιών (; ), χάνεται το νόημα και πιστεύω μέσα σε άκρες αυτό εννοεί και το άρθρο.

Γενικά, δε θεωρώ πως είναι πρόβλημα η υπερσεξουαλικοποίηση, αλλά η έλλειψη σεξουαλικής παιδείας στο σχολείο. Μόνο έτσι μπορεί η υπερσεξουαλικοποίηση να δημιουργήσει πρόβλημα, από μόνη της όμως δεν είναι τέρας, είναι απλώς ένα σημείο των καιρών.
 

Johnny15

Επιφανές μέλος

Ο Γιάννης? αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Πτυχιούχος και μας γράφει απο Γερμανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 12,749 μηνύματα.
Η σεξουαλική διαπαιδαγώγιση δεν αφαιρεί από τα παιδιά την παιδικότητα τους. Αντίθετα η έλλειψη αυτής προκαλεί προβλήματα στο μέλλον. Όταν το παιδί μαθαίνει πράγματα από το πορνό στα κρυφά αντί να τα μάθει φυσιολογικά από το σχολείο και την κοινωνία, το αποτέλεσμα είναι χειρότερο.
 

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Νομίζω ότι με το να πηγαίνεις απευθείας στη γενιά του '30 αγνοείς 2-3 γενιές που γεννήθηκαν τις δεκαετίες μετά τον πόλεμο στον δυτικό κόσμο, που δεν είχαν, με κανέναν τρόπο, τις παραστάσεις βίας που είχαν όσοι άνθρωποι γεννήθηκαν τα χρόνια πριν τον δεύτερο παγκόσμιο.

Επίσης, ένα βίωμα και ένα ενδεχόμενο τραύμα που αυτό μπορεί να προκαλέσει βιώνονται πάντα με τρόπο σχετικό και όχι απόλυτο - ειδάλλως, όλοι οι αρχαίοι υμών πρόγονοι έπρεπε να έχουν του κόσμου τα προβλήματα και να αυτοκτονούν από τον Παρθενώνα. Έτσι, το να συγκρίνεις δύο τελείως διαφορετικά περιβάλλοντα από όλες τις απόψεις και να μιλάς για τα τραύματα που μπορεί να προκαλέσει το ένα και το άλλο, χάνεις ένα μεγάλο κομμάτι του ζητήματος. Επίσης, το να ξέρεις τι και πώς είναι το σεξ δε σημαίνει ότι έχεις υπερεκτεθεί σε αυτό στον βαθμό που αυτό συμβαίνει σήμερα με τον/ην μέσο/η έφηβο/η μαθητή/τρια.

Οπότε, η κρίση σου για *κάθε* κοριτσάκι μου φαίνεται υπερβολική και τραβηγμένη από τα μαλλιά.

Ξαναλέω, το ότι κάποιος υπερεκτίθεται από μικρός στο σεξ στην σημερινή κοινωνία κάνει προφανώς την υπερσεξουαλικοποίηση πολύ πιο εύκολη αλλά δεν σημαίνει αυτό πως είναι και ο λόγος που κινείται σε αυτή τη κατεύθυνση και πως αν κλείσουμε τα τσοντοσαιτ τα πιτσιρίκια θα σταματήσουν να πηδιούνται.

Την ταινία Μαλένα την έχεις δει? Πολύ αντιπροσωπευτική των παλαιότερων γενιών. Τα αγόρια μόλις μπουν στην εφηβεία θέλουν να κάνουν σεξ, όπως και τα κορίτσια. Είναι φυσική απόρροια των ορμονών. Απλά παλαιότερα τα κορίτσια απήχανε επειδή δεν ήταν κοινωνικά αποδεκτό και επειδή είχε και πρακτικές σοβαρές συνέπειες, γι αυτό και τα αγόρια πηγαίνανε στα σπίτια με κόκκινο φωτάκι για να μην τυφλωθούν μέχρι να παντρευτούν.

Η υπερσεξουαλικοποίηση ως αποτέλεσμα τραύματος έχει συνήθως αίτια σεξουαλικής κακοποίησης σε μικρή ηλικία, αλλά αυτό σίγουρα δεν μπορεί να εξηγήσει τα τεράστια σημερινά ποσοστά. Καλά και κακά κορίτσια επίσης δεν υπάρχουν. Όλες οι γυναίκες είναι ακριβώς το ίδιο, δηλαδή έχουν τα ίδια βασικά ένστικτα όπως το να συγκεντρώνουν την προσοχή και τα βλέμματα του κόσμου και ιδιαίτερα τα σεξουαλικά βλέμματα των αντρών. Συνεπώς ΟΛΑ τα κορίτσια θέλουν να βγάλουν τον κώλο τους απέξω στο instangram ή να κυκλοφορήσουν με το τάνγκα σορτσάκι στην πλατεία. Το ότι υπάρχει διακύμανση στο πόσο θα κάνει κάτι τέτοιο κάθε κορίτσι είναι για διάφορους επίκτητους λόγους, όπως body image issues, το αν έχει μεγαλώσει σε οικογένεια που η μάνα του έβαζε χέρι για τέτοια πράγματα, θρησκευτικές πεποιθήσεις, παρέες κ.ο.κ. Αλλά η φυσική τάση υπάρχει και πάντα υπήρχε.

Γενικά, δε θεωρώ πως είναι πρόβλημα η υπερσεξουαλικοποίηση, αλλά η έλλειψη σεξουαλικής παιδείας στο σχολείο. Μόνο έτσι μπορεί η υπερσεξουαλικοποίηση να δημιουργήσει πρόβλημα, από μόνη της όμως δεν είναι τέρας, είναι απλώς ένα σημείο των καιρών.

Τα συμπτώματα της υπερσεξουαλικοποίησης δεν είναι μόνο αυτά που μπορεί να λύση η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, δηλαδή std και εγκυμοσύνες. Η σεξουαλική απελευθέρωση έχει αλλάξει ριζικά τον κοινωνικό ιστό και θα συνεχίσει να τον αλλάζει στο μέλλον. Σίγουρα λοιπόν δεν είναι απλά σημείο των καιρών όπως το punk. Το αν αυτή η αλλαγή είναι προς το καλύτερο ή αποτελεί πρόβλημα εξαρτάται φυσικά από την πλευρά ποιανού το εξετάζουμε.


 
Επεξεργάστηκε από συντονιστή:

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Ας σχολιάσω και το κείμενο απευθείας.

Είναι πολύ νωρίς για να εκτιμήσει κανείς πώς ακριβώς θα επηρεάσει μακροπρόθεσμα τα παιδιά μας η ανατροφή τους σε αυτό το υπερσεξουαλικό περιβάλλον. Αλλά ο Σκοτ και η συνεργάτης του διατυμπανίζουν πως στα σίγουρα δεν είναι αρκετά νωρίς να σημάνει κάποιος το κουδούνι του συναγερμού και να αντιμετωπίσει κριτικά όλη αυτή τη σεξουαλικότητα στην οποία εκτιθέμεθα καθημερινά.

Υπάρχει έρευνα που συνδέει τον αριθμό των σεξουαλικών παρτενέρ μιας γυναίκας με τον κίνδυνο να έχει αποτυχημένο γάμο στο μέλλον. Η πρώτη σχετικά ασφαλής πρόβλεψη λοιπόν που μπορεί να κάνει κάποιον για το μέλλον είναι πως ο επιτυχημένος γάμος θα σταματήσει να υφίσταται για την πλειοψηφία του πληθυσμού.



Μολοταύτα, οι συγγραφείς δεν ζητούν να ξαναγυρίσει το πορνό στην παρανομία. Είναι αμφότεροι παιδιά της γενιάς που διαδήλωνε για σεξουαλική απελευθέρωση. Και παραδέχονται ευχαρίστως πως το πορνό συνέβαλε στη σεξουαλική αυτή απελευθέρωση.

Προφανώς, μη μας πουν και συντηρητικούς ή κωλοτούμπες, τόσα χρόνια φεμινιστές και προοδευτικοί γαρ.

Η διαφορά μεταξύ του τότε και του τώρα είναι πως κάπως έγινε και το πορνό -ή η θεματολογία του- υπερέβησαν τα όρια της ψυχαγωγίας «μόνο για ενήλικους» και εισέβαλαν σε κάθε σχεδόν πλευρά της καθημερινής λαϊκής κουλτούρας.

Προφανώς και όταν ανοίγεις την βρύση ο κουβάς είναι απλά θέμα χρόνου να γεμίσει.



Υπάρχουν έρευνες που δείχνουν πως τα παιδιά που εκτίθενται σε τέτοιου είδους σεξουαλικές σκηνές διαμορφώνουν πιο παραδοσιακές αντιλήψεις για το ρόλο των φύλων (συνδέοντας την κυριαρχία με το ανδρικό φύλο και την υποταγή με το γυναικείο) -και όχι μόνο στην κρεβατοκάμαρα (μία έρευνα του πανεπιστημίου του Μίσιγκαν σε 244 μαθητές γυμνασίου, έδειξε πως τα παιδιά που παρακολουθούσαν τακτικά προγράμματα με έντονο σεξουαλικό περιεχόμενο, ασπάζονταν περισσότερο στερεοτυπικές εικόνες για τα φύλα).

Χαχαχαχαχαχαχα

Σε αυτήν την επική κωλοτούμπα του άρθρου βλέπουμε ξεκάθαρα πως αυτοκαταστρέφεται η ρητορική της φεμινιστικής ιδεολογίας. Ξεκινάμε με το αξίωμα πως οι γυναίκες είναι σεξουαλικά καταπιεσμένες και γι αυτό πρέπει να απελευθερωθούν. Καταλύουμε λοιπόν όλους τους θεσμούς που συνέβαλαν σε αυτήν την καταπίεση και φέρνουμε την απελευθέρωση. Οι γυναίκες τώρα είναι κοινωνικά αποδεκτό να εκφράζουν ελεύθερα και να πραγματοποιούν αυτά που θέλουν στο σεξ. Plot twist, η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών εμφανίζει σεξουαλικής προτιμήσεις υποταγής και κυριαρχίας από τους άντρες που είναι το ακριβώς αντίθετο από αυτό που πιπίλιζαν τόσα χρόνια οι πάσης φύσεως feminists ότι ισχύει. Και προφανώς αυτό το φαινόμενο είναι επειδή τα κορίτσια βλέπουν βίντεο όπου ακούγεται συνεχώς "choke me daddy". Άλλωστε είναι φανερό πως οι τσόντες διαμορφώνουν την ζήτηση και δεν την ακολουθούν. Γι αυτό και το gay πορνό έχει κάνει όλους τους άντρες gay. Τι? Όχι? Wait a minute...


Mental gymnastics επιπέδου Μελισσανίδη.


Τα παιδιά επίσης, όπως είναι λογικό, ελέγχουν πολύ λιγότερο από άλλες κατηγορίες την εκδήλωση της σεξουαλικότητάς τους, και δε γνωρίζουν ποιες συμπεριφορές συνιστούν σεξουαλική κακοποίηση. Ως τμήμα της έρευνας για το βιβλίο τους, οι συγγραφείς της «πορνοποίησης» αναφέρονται σε ιστορίες που άκουσαν από δασκάλους και καθηγητές για κορίτσια που έστελναν με το κινητό ημίγυμνες φωτογραφίες τους σε συμμαθητές τους που μόλις είχαν γνωρίσει, ή που «παρέλαυναν» σε όλους τους χώρους του σχολείου με αποκαλυπτικές εμφανίσεις, με σκοπό να προκαλέσουν.

Σωστά, βγάζει η κοπελιά φωτό στα τέσσερα στα 14 και την στέλνει στο αγόρι της επίσης 14 για να πάρει το validation της αγνοώντας πως άλλος είναι 14 και άρα το πιθανότερο να είναι εντελώς ανώριμος μαλάκας και μετά κλαίγεται που οι φωτό βγήκαν στην φόρα για κακοποίηση ενώ θα έπρεπε να κλαίγεται για ηλιθιότητα. Το κλίμα της σεξουαλικής απελευθέρωσης βέβαια δεν έχει καμία σχέση με το γεγονός πως το κορίτσι αυτό θεωρούσε οκ και λογικό να βγάλει μια τέτοια φωτό και να την στείλει εξ αρχής.




«Δεν λέμε πως τα παιδιά μαθαίνουν τι είναι το φιλί ή το σεξ απ' ευθείας από τα πορνό», διευκρινίζει η Σάρον Λαμπ (Sharon Lamb), ψυχολόγος στο κολέγιο «Σεντ Μάικλ» στο Μπάρλινγκτον του Βερμόντ, που συμμετείχε στη σύνταξη της έκθεσης της ΑΡΑ. «Πάντως βλέπεις μιμήσεις σεξουαλικών πράξεων που άλλοτε τις έβρισκες μόνο στα πορνό. Μοιάζει λες και τα παιδιά να έχουν εκπαιδευτεί σε μία αντίληψη για το σεξ, πριν καν τους μιλήσει κανένας γι' αυτό».

Τα παιδιά δεν χρειάζονται ιδιαίτερη εκπαίδευση στο σεξ. Το μπρος πίσω είναι κωδικοποιημένο στο DNA μας. Απλά παλαιότερα αν η μάνα έβλεπε την κόρη να κάνει twerking δημοσίως θα είχε της είχε ρίξει το ξύλο της αρκούδας.

Σε αυτήν την «εκπαίδευση» περιλαμβάνονται και οι χιλιάδες εικόνες με ρητό σεξουαλικό περιεχόμενο που βλέπουν τα παιδιά μας πριν φτάσουν στην εφηβεία. Σύμφωνα με τους ειδήμονες, αυτή η έκθεση μπορεί να καταστήσει απογοητευτική την εμπειρία του πραγματικού σεξ, ιδίως σε νεαρούς άνδρες που κυριαρχούνται από φαντασιώσεις πορνικής έμπνευσης.

Αν κάτι κάνει το πορνό είναι να δημιουργεί unrelistic expectations και στα δύο φύλα περί του σεξ. Τα αγόρια νομίζουν πως αν δεν έχεις 25 εκατοστά πούτσο τον έχεις μικρό και πως αν δεν είσαι ένα 35λεπτο κομπρεσέρ στο κρεβάτι έχει αποτύχει σαν άντρας, ενώ τα κορίτσια νομίζουν πως αν δεν έχεις πλαστικά D cups και τσιμπουκόχειλα είσαι μπαζόλα.


Σήμερα πολλές έφηβες αυτοαποκαλούνται «τσούλες» και «πουτ...». Κι είτε είναι το πορνό ή ένα ευρύτερο σύνολο επιρροών, το απρόσωπο, χωρίς δεσμεύσεις ευκαιριακό σεξ, η λεγόμενη «αρπαχτή» αποτελεί ένα από τα καθοριστικά πολιτιστικά χαρακτηριστικά μιας ολόκληρης γενιάς εφήβων -αυτή η υποκουλτούρα αποτελεί ήδη αντικείμενο πολλών δημοσιεύσεων, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει το «αρπαχτή», της κοινωνιολόγου Καθλίν Μπογκλ (Kathleen Bogle).

Yes, λέγεται σεξουαλική απελευθέρωση. Παλαιότερα η λέξη πουτάνα ήταν βρισιά για μια γυναίκα επειδή υπήρχε σεξουαλική χαλιναγώγηση και η σεμνότητα και η αγνότητα ήταν κάτι επιθυμητό. Με την απελευθέρωση αυτά σταδιακά πάψανε να ισχύουν και άρα είναι λογικό τα κορίτσια να χρησιμοποιούν μεταξύ τους τη λέξη πουτάνα ως φιλοφρόνηση που σημαίνει πρακτικά η πιο επιθυμητή από το αντίθετο φύλο. Κάπου βέβαια το έχουν χάσει λίγο και αυτές γιατί δεν κατανοούν κάποια πράγματα αλλά δε θέλω να επεκταθώ.

Μία από τις βασικές ιδέες της πορνοβιομηχανίας είναι πως το σεξ δεν είναι παρά ένα ακόμα αγαθό, προς εμπορία σε μία ανοικτή αγορά-μια αντίληψη που απεικονίζεται ωραιότατα σε ένα βίντεο κλιπ όπου ο ράπερ Νέλι (Nelly) ακυρώνει την πιστωτική του κάρτα σε μία γυμνή γυναικεία πλάτη.

Ναι αυτή την τάση του σεξ ως αγαθού νομίζω την είχε ξεκινήσει η Ουγκ-Σλατ σε μια σπηλιά το 25.000BC όταν το έκανε με τον Ουγκ-Μπιγκ για να της δώσει λίγο κρέας από ένα ελάφι.


«Τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια έχουν μπερδευτεί εντελώς σε σχέση με το τι είναι επιτρεπτό και τι όχι»

Όταν κάνεις πλύση εγκεφάλου σε μια ολόκληρη γενιά για πατριαρχική καταπίεση και λοιπά όμορφα και καταλύεις εν μία νυκτί θεσμούς χιλιετιών χωρίς καν να αναρωτηθείς για ποιον ακριβώς λόγο φτιάχτηκαν αυτοί οι θεσμοί, είναι λογικό αυτό που απομένει να είναι μερικά confused αγόρια και κορίτσια.
 

Himela

Συντονίστρια

Η Himela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 30,869 μηνύματα.
Συνεπώς ΟΛΑ τα κορίτσια θέλουν να βγάλουν τον κώλο τους απέξω στο instangram ή να κυκλοφορήσουν με το τάνγκα σορτσάκι στην πλατεία. Το ότι υπάρχει διακύμανση στο πόσο θα κάνει κάτι τέτοιο κάθε κορίτσι είναι για διάφορους επίκτητους λόγους, όπως body image issues, το αν έχει μεγαλώσει σε οικογένεια που η μάνα του έβαζε χέρι για τέτοια πράγματα, θρησκευτικές πεποιθήσεις, παρέες κ.ο.κ. Αλλά η φυσική τάση υπάρχει και πάντα υπήρχε.
Υπάρχουν έρευνες για αυτά που λες ή μας βολεύει να πιστεύουμε οτι όλες οι γυναίκες έχουν μέσα τους την πουτανιά αλλά την καταπιέζουν;

Δεν ξέρω αν έχεις κάνει ποτέ πιο σεξιστικό σχόλιο από αυτό. Ως συνήθως ανάγεις 5-10 παραδείγματα που μπορεί να άκουσες, να διάβασες, να έμαθες σε μαζικό κανόνα. Είχες πει κάποια στιγμή οτι ακολουθείς τους σοφούς αυτού του κόσμου γιατί αφού αυτοί έχουν σκεφτεί πριν από σένα δεν υπάρχει λόγος να σκέφτεσαι εκ νέου. Στην περίπτωση αυτή τουλάχιστον καλό θα ήταν να σκεφτόμαστε κι εμείς λίγο πριν πούμε κάτι τόσο τραβηγμένο που δεν μπορεί καν να αποδειχθεί.
 

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Υπάρχουν έρευνες για αυτά που λες ή μας βολεύει να πιστεύουμε οτι όλες οι γυναίκες έχουν μέσα τους την πουτανιά αλλά την καταπιέζουν;

Δεν ξέρω αν έχεις κάνει ποτέ πιο σεξιστικό σχόλιο από αυτό. Ως συνήθως ανάγεις 5-10 παραδείγματα που μπορεί να άκουσες, να διάβασες, να έμαθες σε μαζικό κανόνα. Είχες πει κάποια στιγμή οτι ακολουθείς τους σοφούς αυτού του κόσμου γιατί αφού αυτοί έχουν σκεφτεί πριν από σένα δεν υπάρχει λόγος να σκέφτεσαι εκ νέου. Στην περίπτωση αυτή τουλάχιστον καλό θα ήταν να σκεφτόμαστε κι εμείς λίγο πριν πούμε κάτι τόσο τραβηγμένο που δεν μπορεί καν να αποδειχθεί.


Η πουτανιά είναι πράξη Himela δεν είναι τάση. Και ναι όλες έχετε την τάση να αποζητείτε attention, λυπάμαι που στο λέω. Η ικανότητα μιας γυναίκας να αποσπά την προσοχή των αντρών ήταν άρρητα συνδεδεμένη με την επιβίωσή της. Γι αυτό και την αποζητείτε. Είναι feature όχι bug. Και ναι η φύση είναι εγγενώς σεξιστική. Δεν μας έπλασε ίδιους. Έπλασε τον καθένα για ένα συγκεκριμένο σκοπό και του έδωσε και τα αντίστοιχα εργαλεία και συμπεριφορές για να τον επιτύχει.


Για έρευνες δεν ξέρω τι ακριβώς θες. Τo γεγονός πως κατά κόρον τα προϊόντα ομορφιάς και καλλωπισμού (δηλαδή τα μέσα αυτοπροβολής) απευθύνονται σε γυναίκες δεν αρκεί? Το γεγονός πως οι γυναίκες ανεβάζουν πολύ περισσότερες φωτογραφίες του εαυτού τους από τους άντρες στα media? Το γεγονός πως οι attention whore συμπεριφορές εκδηλώνονται κατά κύριο λόγο από γυναίκες?



Εγώ επίσης δεν έκανα κανένα χαρακτηρισμό περί πουτανιάς. Εγώ είπα πως όλες οι γυναίκες αναζητούν την προσοχή εκ φύσεως, και επειδή οι άντρες εκ φύσεως αρέσκονται στο να βλέπουν γυναικεία γυμνά σώματα οι γυναίκες αν αφεθούν ελεύθερες κοινωνικά θα καταφύγουν στον πιο αποτελεσματικό και λογικό τρόπο να προσελκύσουν την αντρική προσοχή. Το κορμί τους.
 
Επεξεργάστηκε από συντονιστή:

CiNeFiL

Διακεκριμένο μέλος

Η CiNeFiL αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Νορβηγία (Ευρώπη). Έχει γράψει 7,229 μηνύματα.
Η πουτανιά είναι πράξη Himela δεν είναι τάση. Και ναι όλες έχετε την τάση να αποζητείτε attention, λυπάμαι που στο λέω. Η ικανότητα μιας γυναίκας να αποσπά την προσοχή των αντρών ήταν άρρητα συνδεδεμένη με την επιβίωσή της. Γι αυτό και την αποζητείτε. Είναι feature όχι bug. Και ναι η φύση είναι εγγενώς σεξιστική. Δεν μας έπλασε ίδιους. Έπλασε τον καθένα για ένα συγκεκριμένο σκοπό και του έδωσε και τα αντίστοιχα εργαλεία και συμπεριφορές για να τον επιτύχει.


Για έρευνες δεν ξέρω τι ακριβώς θες. Τo γεγονός πως κατά κόρον τα προϊόντα ομορφιάς και καλλωπισμού (δηλαδή τα μέσα αυτοπροβολής) απευθύνονται σε γυναίκες δεν αρκεί? Το γεγονός πως οι γυναίκες ανεβάζουν πολύ περισσότερες φωτογραφίες του εαυτού τους από τους άντρες στα media? Το γεγονός πως οι attention whore συμπεριφορές εκδηλώνονται κατά κύριο λόγο από γυναίκες?


attention whore συμπεριφορες εκδηλωνονται απ ολους, οχι μονο απ ολες και αυτο εξαρταται απο τον ανθρωπο
και εδω νομιζω οπως το θετεις μαλλον μιλας για τη μεση καγκουρισα (και καλλιστα και για το μεσο καγκουρα αθελα σου)
για καθε ασκοπη φωτογραφια στα social media της μεσης attention whore τυπισσας που ανεβαζει το τι φορεσει σημερα και το πως βαφτηκε αλλες τοσες υπαρχουν για τον attention whore αντρα που ανεβαζει την κλασσικη σελφι με το κινητο μετα το γυμναστηριο ή πανω στο καινουργιο μηχανακι ή στο καινουργιο αμαξι που πηρε μετα το σακαρακιασμενο toyota που μοιραζοταν με τον αδελφο και τον πατερα του (αυτα ειναι και τα αντιστοιχα καλλυντικα και προιοντα ομορφιας για την αυτοπροβολη του)
και αυτος ο τυπος ανθρωπου δεν επιζητα μονο την προσοχη του αλλου φυλου, η μεση γυναικα με τασεις εγωκεντρισμου που αναφερεις δεν βαφεται και φτιαχνεται και ποσταρει για τους αντρες, το κανει επισης και για τις αλλες γυναικες και ισως πιο πολυ για τις αλλες γυναικες γιατι με αυτες συγκρινεται
επισης,ολοι επιζηταμε προσοχη απο το αλλο φυλο (ή και απο το ιδιο ξερω γω αναλογα την περιπτωση) απλα το θεμα ειναι οτι καποιοι-ες εχουν συγκεκριμενο στοχο και το κανουν με τον τροπο τους (δεν ειναι μονο τα καλλυντικα και οι φωτο ο εντυπωσιασμος, να τραβηξεις το ενδιαφερον καποιου εχει διαφορες μορφες) αλλα το χρησιμοποιουν σε συγκεκριμενες στιγμες οταν θελουν, εκει που θελουν
η κατηγορια ανθρωπων που αναφερεις δεν εχουν συγκεκριμενο στοχο, το κανουν σε ολους ανεξεραιτως και δεν λεγεται feature, λεγεται ανασφαλεια και αναγκη για αποδοχη και επιβεβαιωση και οι ριζες αυτου το θεματος μπορει να ειναι πολυ πιο πολυπλοκες απο ενα απλο γυναικα= attention whore by nature
 

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
attention whore συμπεριφορες εκδηλωνονται απ ολους, οχι μονο απ ολες και αυτο εξαρταται απο τον ανθρωπο
και εδω νομιζω οπως το θετεις μαλλον μιλας για τη μεση καγκουρισα (και καλλιστα και για το μεσο καγκουρα αθελα σου)
για καθε ασκοπη φωτογραφια στα social media της μεσης attention whore τυπισσας που ανεβαζει το τι φορεσει σημερα και το πως βαφτηκε αλλες τοσες υπαρχουν για τον attention whore αντρα που ανεβαζει την κλασσικη σελφι με το κινητο μετα το γυμναστηριο ή πανω στο καινουργιο μηχανακι ή στο καινουργιο αμαξι που πηρε μετα το σακαρακιασμενο toyota που μοιραζοταν με τον αδελφο και τον πατερα του (αυτα ειναι και τα αντιστοιχα καλλυντικα και προιοντα ομορφιας για την αυτοπροβολη του)
και αυτος ο τυπος ανθρωπου δεν επιζητα μονο την προσοχη του αλλου φυλου, η μεση γυναικα με τασεις εγωκεντρισμου που αναφερεις δεν βαφεται και φτιαχνεται και ποσταρει για τους αντρες, το κανει επισης και για τις αλλες γυναικες και ισως πιο πολυ για τις αλλες γυναικες γιατι με αυτες συγκρινεται
επισης,ολοι επιζηταμε προσοχη απο το αλλο φυλο (ή και απο το ιδιο ξερω γω αναλογα την περιπτωση) απλα το θεμα ειναι οτι καποιοι-ες εχουν συγκεκριμενο στοχο και το κανουν με τον τροπο τους (δεν ειναι μονο τα καλλυντικα και οι φωτο ο εντυπωσιασμος, να τραβηξεις το ενδιαφερον καποιου εχει διαφορες μορφες) αλλα το χρησιμοποιουν σε συγκεκριμενες στιγμες οταν θελουν, εκει που θελουν
η κατηγορια ανθρωπων που αναφερεις δεν εχουν συγκεκριμενο στοχο, το κανουν σε ολους ανεξεραιτως και δεν λεγεται feature, λεγεται ανασφαλεια και αναγκη για αποδοχη και επιβεβαιωση και οι ριζες αυτου το θεματος μπορει να ειναι πολυ πιο πολυπλοκες απο ενα απλο γυναικα= attention whore by nature


Το attention whore είναι η κορυφή του φάσματος, προφανώς και δεν βρίσκονται όλες οι γυναίκες στην κορυφή. Αλλά είναι γεγονός πως οι γυναίκες αποζητούν την προσοχή σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τους άντρες, καθώς όπως είπα και πριν στην συντριπτική πλειοψηφία της ιστορίας ήταν φυσικά εξαρτημένες από τους άντρες και ανίκανες να επιβιώσουν μοναχές τους. Το περιβάλλον διαμορφώνει και το DNA μας, το οποίο διαμορφώνει και τις έμφυτες τάσεις συμπεριφοράς μας.
 

CiNeFiL

Διακεκριμένο μέλος

Η CiNeFiL αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Νορβηγία (Ευρώπη). Έχει γράψει 7,229 μηνύματα.
Το attention whore είναι η κορυφή του φάσματος, προφανώς και δεν βρίσκονται όλες οι γυναίκες στην κορυφή. Αλλά είναι γεγονός πως οι γυναίκες αποζητούν την προσοχή σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τους άντρες, καθώς όπως είπα και πριν στην συντριπτική πλειοψηφία της ιστορίας ήταν φυσικά εξαρτημένες από τους άντρες και ανίκανες να επιβιώσουν μοναχές τους. Το περιβάλλον διαμορφώνει και το DNA μας, το οποίο διαμορφώνει και τις έμφυτες τάσεις συμπεριφοράς μας.


διαφωνω το ειπα πριν δεν εχω κατι να προσθεσω, πιστευω εχει να κανει με τον ανθρωπο και οχι τοσο με το φυλο το να θελει να ειναι επιδεικτικος και να τον προσεχουν
το αλλο τωρα μιλας για παρελθον, στο παρελθον αντρες γυναικες κρεμοσταν απο δεντρα και τρωγαμε τις ψειρες μας δεν εχουμε τις ιδιες εμφυτες τασεις με τοτε γιατι υπαρχει η εξελιξη
το οτι παλια οι γυναικες ηταν εξαρτημενες απο τους αντρες το προσταζε η κοινωνια, δεν ηταν ανικανες να επιβιωσουν μονες τους, θα μπορουσαν να το κανουν αν δεν θεωρουταν "αφυσικο" ,ειδικα αν σκεφτεις γυναικες σε επαρχιες που δουλευαν σαν τα σκυλια αντικειμενικα απ ολες τις αποψεις μια χαρα ικανες ηταν να επιβιωσουν απλα θεωρουταν ανηκουστο και θα ειχαν την κοινωνικη κατακραυγη να τις κυνηγαει, το περιβαλλον οντως μας διαμορφωνει αλλα το περιβαλλον στο οποιο ζουμε αυτη τη στιγμη μας επηρεαζει κυριως και όχι το περιβαλλον που ζουσαν οι προγιαγιαδες μας
 

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
διαφωνω το ειπα πριν δεν εχω κατι να προσθεσω, πιστευω εχει να κανει με τον ανθρωπο και οχι τοσο με το φυλο το να θελει να ειναι επιδεικτικος και να τον προσεχουν
το αλλο τωρα μιλας για παρελθον, στο παρελθον αντρες γυναικες κρεμοσταν απο δεντρα και τρωγαμε τις ψειρες μας δεν εχουμε τις ιδιες εμφυτες τασεις με τοτε γιατι υπαρχει η εξελιξη
το οτι παλια οι γυναικες ηταν εξαρτημενες απο τους αντρες το προσταζε η κοινωνια, δεν ηταν ανικανες να επιβιωσουν μονες τους, θα μπορουσαν να το κανουν αν δεν θεωρουταν "αφυσικο" ,ειδικα αν σκεφτεις γυναικες σε επαρχιες που δουλευαν σαν τα σκυλια αντικειμενικα απ ολες τις αποψεις μια χαρα ικανες ηταν να επιβιωσουν απλα θεωρουταν ανηκουστο και θα ειχαν την κοινωνικη κατακραυγη να τις κυνηγαει, το περιβαλλον οντως μας διαμορφωνει αλλα το περιβαλλον στο οποιο ζουμε αυτη τη στιγμη μας επηρεαζει κυριως και όχι το περιβαλλον που ζουσαν οι προγιαγιαδες μας


Δεκτή και σεβαστή η άποψη σου, απλά είναι λάθος.
 

GoddamnRight

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο GoddamnRight αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών. Έχει γράψει 339 μηνύματα.
Δεκτή και σεβαστή η άποψη σου, απλά είναι λάθος.

 

Guest 092312

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
δερμάτινα εσώρουχα, κορσέδες και φανταχτερές γόβες-στιλέτο, που άλλοτε αποτελούσαν σήμα κατατεθέν των πορνοστάρ, αφθονούν σήμερα στα γυμνάσια και τα λύκεια.
Μα τους 7, έχει δει ένας, ΕΝΑΣ από δω τύπισσα να σκάει στο σχολείο με γόβα στιλέτο και κορσέ; Εγώ πήγα στο λάθος σχολείο; :hehe:
 

CiNeFiL

Διακεκριμένο μέλος

Η CiNeFiL αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Νορβηγία (Ευρώπη). Έχει γράψει 7,229 μηνύματα.

Χρήστες Βρείτε παρόμοια

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα:
    Tα παρακάτω 5 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα:
  • Φορτώνει...
Top