Πώς να επιλέγονται οι σημαιοφόροι;

Wrong

Δραστήριο μέλος

Η αβάπτιστη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Υποψήφιος διδάκτορας. Έχει γράψει 439 μηνύματα.
Εγώ είμαι κατά των παρελάσεων, κατά της αριστείας, κατά του συστήματος εξετάσεων όπως είναι διαμορφωμένο αυτή τη στιγμή, κατά όλων αυτών των πρακτικών που δε συμβάλλουν στην βαθύτερη κατανόηση του κόσμου γύρω μας ή της ιστορίας μας. :P Θα με ενδιέφερε η ανάπτυξη/εφαρμογή ενός σκανδιναβικού παιδαγωγικού μοντέλου στην Ελλάδα (dream on). :thumbsup: Anyway, στα πλαίσια του συστήματος όπως είναι τώρα, θα ήμουν υπέρ της κλήρωσης για τη σημαία. Η καταγωγή του παιδιού που θα την κρατούσε δε θα έπρεπε, προφανώς, να παίζει τον παραμικρό ρόλο.

konstantinantia, θα πάρω αφορμή από τις ατέλειωτες φιλολογικές σου "αναλύσεις" για να ευχηθώ να μην είσαι φιλόλογος, να μη διδάσκεις, να μην έρχεσαι σε επαφή με παιδιά που τώρα διαμορφώνουν τις απόψεις τους για τον κόσμο γύρω τους, για τη θέση τους σε αυτόν τον κόσμο, για την ιστορία (πολιτική, στρατιωτική, ιδεολογική, λογοτεχνική κλπ.), για όλα. Σαφώς, επειδή δεν κατέχω τις δικές σου "γνώσεις", ούτε έχω τον δικό σου φαινομενικά ατελείωτο χρόνο για να γράφω κειμενάρες σε φόρουμ, δεν πρόκειται να σου απαντήσω με τον τρόπο που θα επιθυμούσες.:troll: Δεν μπορούν οι λειψές μου γνώσεις, άλλωστε, να συγκριθούν με τις ευγε(ο)νικές δικές σου.
 

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Εγώ είμαι κατά των παρελάσεων, κατά της αριστείας, κατά του συστήματος εξετάσεων όπως είναι διαμορφωμένο αυτή τη στιγμή, κατά όλων αυτών των πρακτικών που δε συμβάλλουν στην βαθύτερη κατανόηση του κόσμου γύρω μας ή της ιστορίας μας. :P Θα με ενδιέφερε η ανάπτυξη/εφαρμογή ενός σκανδιναβικού παιδαγωγικού μοντέλου στην Ελλάδα (dream on). :thumbsup: Anyway, στα πλαίσια του συστήματος όπως είναι τώρα, θα ήμουν υπέρ της κλήρωσης για τη σημαία. Η καταγωγή του παιδιού που θα την κρατούσε δε θα έπρεπε, προφανώς, να παίζει τον παραμικρό ρόλο.

konstantinantia, θα πάρω αφορμή από τις ατέλειωτες φιλολογικές σου "αναλύσεις" για να ευχηθώ να μην είσαι φιλόλογος, να μη διδάσκεις, να μην έρχεσαι σε επαφή με παιδιά που τώρα διαμορφώνουν τις απόψεις τους για τον κόσμο γύρω τους, για τη θέση τους σε αυτόν τον κόσμο, για την ιστορία (πολιτική, στρατιωτική, ιδεολογική, λογοτεχνική κλπ.), για όλα. Σαφώς, επειδή δεν κατέχω τις δικές σου "γνώσεις", ούτε έχω τον δικό σου φαινομενικά ατελείωτο χρόνο για να γράφω κειμενάρες σε φόρουμ, δεν πρόκειται να σου απαντήσω με τον τρόπο που θα επιθυμούσες.:troll: Δεν μπορούν οι λειψές μου γνώσεις, άλλωστε, να συγκριθούν με τις ευγε(ο)νικές δικές σου.


Είσαι κατά της αριστείας;Γιατί;Αν ένα παιδί είναι καλό γιατί να μην ανταμείβεται;
Και μετά λέμε γιατί η Ελλάδα είναι στον πάτο.
 

PanosGR

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο Πάνος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 25 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Διεθνών & Ευρωπαϊκών Οικονομικών Σπουδών Ο.Π.Α. (Αθήνα) και μας γράφει απο Γαλλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,018 μηνύματα.
Εγώ είμαι κατά των παρελάσεων, κατά της αριστείας, κατά του συστήματος εξετάσεων όπως είναι διαμορφωμένο αυτή τη στιγμή, κατά όλων αυτών των πρακτικών που δε συμβάλλουν στην βαθύτερη κατανόηση του κόσμου γύρω μας ή της ιστορίας μας. :P Θα με ενδιέφερε η ανάπτυξη/εφαρμογή ενός σκανδιναβικού παιδαγωγικού μοντέλου στην Ελλάδα (dream on). :thumbsup: Anyway, στα πλαίσια του συστήματος όπως είναι τώρα, θα ήμουν υπέρ της κλήρωσης για τη σημαία. Η καταγωγή του παιδιού που θα την κρατούσε δε θα έπρεπε, προφανώς, να παίζει τον παραμικρό ρόλο.

konstantinantia, θα πάρω αφορμή από τις ατέλειωτες φιλολογικές σου "αναλύσεις" για να ευχηθώ να μην είσαι φιλόλογος, να μη διδάσκεις, να μην έρχεσαι σε επαφή με παιδιά που τώρα διαμορφώνουν τις απόψεις τους για τον κόσμο γύρω τους, για τη θέση τους σε αυτόν τον κόσμο, για την ιστορία (πολιτική, στρατιωτική, ιδεολογική, λογοτεχνική κλπ.), για όλα. Σαφώς, επειδή δεν κατέχω τις δικές σου "γνώσεις", ούτε έχω τον δικό σου φαινομενικά ατελείωτο χρόνο για να γράφω κειμενάρες σε φόρουμ, δεν πρόκειται να σου απαντήσω με τον τρόπο που θα επιθυμούσες.:troll: Δεν μπορούν οι λειψές μου γνώσεις, άλλωστε, να συγκριθούν με τις ευγε(ο)νικές δικές σου.


Μιας και η εφαρμογή ενός σκανδιναβικού παιδαγωγικού μοντέλου στην Ελλάδα φαίνεται να αποτελεί ένα μακροπρόθεσμο (αν όχι ονειροπολικό) σχέδιο, τι ακριβώς προτείνεις με σκοπό την βελτίωση του υπάρχοντος συστήματος; :scratchhead:
 

Eileen

Τιμώμενο Μέλος

Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Μεταπτυχιακός φοιτητής και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
Είσαι κατά της αριστείας;Γιατί;Αν ένα παιδί είναι καλό γιατί να μην ανταμείβεται;
Και μετά λέμε γιατί η Ελλάδα είναι στον πάτο.

Αυτή η ανταμοιβή δημιουργεί έναν ανταποδοτικό χαρακτήρα στην εκπαίδευση, που αλλοιώνει τα πραγματικά και ουσιαστικά κίνητρα που θα έπρεπε να είναι η επιθυμία για μάθηση. Στόχος της εκπαίδευσης (τουλάχιστον στο δικό μου μυαλό) δεν πρέπει να είναι μία σχέση μαθητή - σχολείου/γονιού, όπου ο μαθητής διαβάζει προκειμένου να λάβει υλικά κάτι.
Στην τελική δεν είναι αυτό το νόημα της αριστείας. Η αριστεία δεν είναι οι καλοί βαθμοί και η σημαία. Αριστεία είναι τρόπος ζωής. Είναι η επιμέλεια και η όρεξη για μάθηση, η διαρκής παρουσία κινήτρων για εξέλιξη και πρόοδο. Δεν είναι οι καλοί μέσοι όροι στα τετράμηνα, δεν είναι μία σημαία, δεν είναι το απουσιολόγιο.

Πιο συγκεκριμένα στο θέμα, οι σχολικές παρελάσεις δεν μου άρεσαν ποτέ. Τις θεωρώ έναν τελείως αποτυχημένο τρόπο ως ένδειξη φόρου τιμής. Πόσες ώρες χαμένες από πιο ουσιαστικά πράγματα, για να έχει μετά το STAR να προβάλλει υλικό με το πόσα εκατοστά ήταν οι φούστες των κοριτσιών :whistle:
 

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Αυτή η ανταμοιβή δημιουργεί έναν ανταποδοτικό χαρακτήρα στην εκπαίδευση, που αλλοιώνει τα πραγματικά και ουσιαστικά κίνητρα που θα έπρεπε να είναι η επιθυμία για μάθηση. Στόχος της εκπαίδευσης (τουλάχιστον στο δικό μου μυαλό) δεν πρέπει να είναι μία σχέση μαθητή - σχολείου/γονιού, όπου ο μαθητής διαβάζει προκειμένου να λάβει υλικά κάτι.
Στην τελική δεν είναι αυτό το νόημα της αριστείας. Η αριστεία δεν είναι οι καλοί βαθμοί και η σημαία. Αριστεία είναι τρόπος ζωής. Είναι η επιμέλεια και η όρεξη για μάθηση, η διαρκής παρουσία κινήτρων για εξέλιξη και πρόοδο. Δεν είναι οι καλοί μέσοι όροι στα τετράμηνα, δεν είναι μία σημαία, δεν είναι το απουσιολόγιο.

Πιο συγκεκριμένα στο θέμα, οι σχολικές παρελάσεις δεν μου άρεσαν ποτέ. Τις θεωρώ έναν τελείως αποτυχημένο τρόπο ως ένδειξη φόρου τιμής. Πόσες ώρες χαμένες από πιο ουσιαστικά πράγματα, για να έχει μετά το STAR να προβάλλει υλικό με το πόσα εκατοστά ήταν οι φούστες των κοριτσιών :whistle:


Εγώ δεν καταλαβαίνω τι ζόρι τραβούν μερικοί με την αριστεία.Με την λογική αυτή όπως μπορεί να νιώθουν μειονεκτικά αυτοί που δεν αριστεύουν,έτσι αν κοπεί η αριστεία είναι σαν να μην δίνεις σημασία στους μαθητές που διαβάζουν.Στο κάτω κάτω παιδιά δεν είναι και δύσκολο να βγάζεις πάνω από 18 στο σχολείο,αυτοί που ενοχλούνται από την αριστεία (οι πιο αδύναμοι μαθητές) μπορούν να διαβάσουν και να γίνουν και εκείνοι αριστούχοι.
Στις δυτικές κοινωνίες η αριστεία επιβραβεύεται στην Ελλάδα το θεωρούμε υποβάθμιση προς την μάζα.
 

Guest 699855

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Εγώ είμαι κατά της αριστείας

Αριστεία είναι τρόπος ζωής. Είναι η επιμέλεια και η όρεξη για μάθηση, η διαρκής παρουσία κινήτρων για εξέλιξη και πρόοδο.


Για το θέμα των σημαιοφόρων ο καθένας έχει την άποψή του και είναι σεβαστή. Ελπίζω η Wrong να εκφράζει απλά την άποψή της η οποία είναι ότι δεν συμφωνεί με τη σύνδεση της αριστείας με την επιλογή των σημαιοφόρων. Αν είναι κατά της αριστείας με την έννοια που παραθέτει παραπάνω η Eileen τότε ειλικρινά λυπάμαι πάρα πολύ!!! Δεν θέλω να πιστεύω ότι υπάρχει έστω και ένα άτομο ιδιαίτερα της ηλικίας της, που απαξιώνει την αριστεία. Η αριστεία που κατακτάται μέσα από την προσωπική, επίπονη προσπάθεια ωφελεί τον άνθρωπο που την επιδιώκει και κατ΄επέκταση ολόκληρη την κοινωνία!
 

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Για το θέμα των σημαιοφόρων ο καθένας έχει την άποψή του και είναι σεβαστή. Ελπίζω η Wrong να εκφράζει απλά την άποψή της η οποία είναι ότι δεν συμφωνεί με τη σύνδεση της αριστείας με την επιλογή των σημαιοφόρων. Αν είναι κατά της αριστείας με την έννοια που παραθέτει παραπάνω η Eileen τότε ειλικρινά λυπάμαι πάρα πολύ!!! Δεν θέλω να πιστεύω ότι υπάρχει έστω και ένα άτομο ιδιαίτερα της ηλικίας της, που απαξιώνει την αριστεία. Η αριστεία που κατακτάται μέσα από την προσωπική, επίπονη προσπάθεια ωφελεί τον άνθρωπο που την επιδιώκει και κατ΄επέκταση ολόκληρη την κοινωνία!


Και εγώ αυτό ελπίζω.
 

Gate4

Επιφανές μέλος

Η Ηägring αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ασία. Έχει γράψει 25,581 μηνύματα.
Για το θέμα των σημαιοφόρων ο καθένας έχει την άποψή του και είναι σεβαστή. Ελπίζω η Wrong να εκφράζει απλά την άποψή της η οποία είναι ότι δεν συμφωνεί με τη σύνδεση της αριστείας με την επιλογή των σημαιοφόρων. Αν είναι κατά της αριστείας με την έννοια που παραθέτει παραπάνω η Eileen τότε ειλικρινά λυπάμαι πάρα πολύ!!! Δεν θέλω να πιστεύω ότι υπάρχει έστω και ένα άτομο ιδιαίτερα της ηλικίας της, που απαξιώνει την αριστεία. Η αριστεία που κατακτάται μέσα από την προσωπική, επίπονη προσπάθεια ωφελεί τον άνθρωπο που την επιδιώκει και κατ΄επέκταση ολόκληρη την κοινωνία!
Αν και είμαι λίγο οφφ τόπικ νομίζω πως η Eilieen εννοεί πως η αριστεία στο σχολείο έτσι πως λειτουργεί σήμερα είναι κάπως επιφανειακή. Όχι πως είναι κακή σαν έννοια. Αλλά αν σκεφτούμε πως έμπαιναν οι βαθμοί και πως λειτουργεί γενικά το σχολείο πάνω κάτω καλούς βαθμούς μπορεί να βγάλει ο καθένας αν ασχοληθεί έστω και λίγο. Το θέμα είναι να υπάρχει ένα πιο ουσιαστικό κίνητρο για "αριστεία" και όρεξη για μάθηση και όχι μια παπαγαλία για να πάρεις 20 στην ιστορία ή για να χαρούν οι γονείς ας πούμε.
 

Eileen

Τιμώμενο Μέλος

Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Μεταπτυχιακός φοιτητής και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
Ήθελα να εκφράσω την ενόχλησή μου με την στρέβλωση της έννοιας για μικροπολιτικούς λόγους κατά βάση*, και κατ' επέκταση να πω ότι λανθασμένα ταυτίζονται οι καλοί βαθμοί και όλα τα υπόλοιπα "επιβραβευτικά" στοιχεία (σημαία, απουσιολόγια κτλ) με την αριστεία.
Δεν ήθελα να υπονοήσω κάτι για τις προηγούμενες αναρτήσεις, οπότε αν φαίνεται κάτι τέτοιο από την ανάρτησή μου, ζητώ συγγνώμη.

*Αυτό φυσικά έχει ως αποτέλεσμα, να λέμε "αριστεία" και να εννοούμε κάτι διαφορετικό, οπότε μετά η συζήτηση εκτρέπεται στο "τι είναι αριστεία;"
 

Wrong

Δραστήριο μέλος

Η αβάπτιστη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Υποψήφιος διδάκτορας. Έχει γράψει 439 μηνύματα.
Αυτό που εγώ, προσωπικά, καταλαβαίνω ως "αριστεία" στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα στηρίζεται σε έναν τρόπο μάθησης, εξέτασης και, κατ' επέκτασιν, συμπεριφοράς, ο οποίος προωθεί ένα πρότυπο παπαγαλιστικό και όχι ουσιαστικό. Αυτά σε ένα πρώτο επίπεδο. Σε ένα δεύτερο, με προβληματίζει πολύ το ποια παιδιά είναι ικανά για την "αριστεία", για το 20, στο πλαίσιο του ελληνικού συστήματος. Προφανώς αυτά των οποίων οι οικογένειες έχουν λύσει τα βασικά προβλήματα επιβίωσης και είναι σε θέση να προσφέρουν στα παιδιά τους επιμέρους γνώσεις, εγγραφή σε ωδεία, συμμετοχή σε δραστηριότητες, ταξίδια, γλωσσομάθεια κλπ. Υπάρχει, καλώς ή κακώς, ένα μεγάλο κομμάτι συνδεδεμένο με την "αριστεία", με την "πρόοδο" το οποίο, δυστυχώς, δεν μπορεί να είναι προσβάσιμο από όλα τα παιδιά, από όλες τις οικογένειες. Γι' αυτό το λόγο, θεωρώ ότι το εκπαιδευτικό σύστημα δεν πρέπει να δίνει στην "αριστεία" την έννοια που της δίνει ήδη, να τη βάζει σε πρώτο πλάνο ενώ υπάρχουν πολύ πιο ουσιαστικά ζητήματα. Σε ένα τρίτο επίπεδο, αναρωτιέμαι κατά πόσο η επιβράβευση (οι βαθμοί ως επιβράβευση εν προκειμένω) θα πρέπει να θεωρείται τόσο σημαντική, ενώ υπάρχει η κατάσταση που περιέγραψα παραπάνω· σε καθαρά ατομικό επίπεδο, τώρα, αναρωτιέμαι γιατί η γλωσσική ή υπολογιστική ικανότητα ενός παιδιού, καθώς και η δυνατότητά του να αποδώσει σε τρίωρες γραπτές εξετάσεις να καθορίζουν όλη την ακαδημαϊκή και επαγγελματική του πορεία. Στη χώρα όπου ζω, το κάθε παιδί μετά το Λύκειο έχει το δικαίωμα να πάει να γραφτεί σε όποιο πανεπιστήμιο θέλει, σε όποιο τμήμα (με ορισμένες εξαιρέσεις) επιθυμεί -- αυτό το θεωρώ πολύ πιο έντιμο απέναντι στο/η μελλοντικό/ή φοιτητή/τρια, γιατί προσφέρει τη δυνατότητα να δεις τι σου αρέσει, σε τι είσαι σε θέση να ανταπεξέλθεις, τι μορφή εξετάσεων επιθυμείς κλπ. Σαφώς έχει κι αυτό το σύστημα (το γαλλικό) τα μειονεκτήματά του, αλλά πιστεύω πως είναι πιο κοντά στις ανάγκες των παιδιών, χωρίς να τα πιέζει για ένα άριστα που ζορίζει, τουτέστιν τον μακρύ και πολυέξοδο δρόμο των Πανελληνίων (σαφώς, θα μου πείτε, για το πολυέξοδο υπάρχουν εξαιρέσεις, παραδείγματα παιδιών που πέρασαν χωρίς φροντιστήρια κλπ κλπ. -- προφανώς και υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις και αξίζουν μπράβο που τα κατάφεραν μέσα από τόσες δυσκολίες, αλλά το θέμα είναι τι είναι καλύτερο και πιο βοηθητικό για το σύνολο).

Για την "αριστεία" ως "αριστεία" θα είχα πολλά, πάρα πολλά να γράψω, αλλά δεν είναι της παρούσης, ούτε συνδέονται απαραίτητα με το εκπαιδευτικό σύστημα. Με προβληματίζει πολύ αυτός ο όρος, όχι για λόγους "μικροπολιτικής", αλλά επειδή, στην τελική, "άριστο" είναι το άτομο που εκπληρώνει κάποιες πολύ συγκεκριμένες προδιαγραφές που έθεσαν κάποιες κοινωνίες βασισμένες στην φιλοσοφική/εκπαιδευτική τους παράδοση και τίποτα παραπάνω. Θα αρκεστώ, λοιπόν, στο ότι το "άριστο", εν τέλει, εξυπηρετεί συμφέροντα αλλονών και είναι ένας τρόπος να μας κάνει να νιώθουμε ικανοποίηση εξυπηρετώντας τα. Κάπου είδα ότι είναι "κρίμα ένα άτομο στην ηλικία μου να είναι κατά της αριστείας" -- για εμένα κρίμα είναι να χανόμαστε τόσο πολύ στην ανταγωνιστική ιδέα της πρωτιάς που να χάνουμε την ανθρωπιά μας. Χωρίς αυτό να υπονοεί τίποτα για κανένα άτομο σε αυτό το thread, άγνωστοι μεταξύ αγνώστων είμαστε.:give_rose:
 

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Αυτό που εγώ, προσωπικά, καταλαβαίνω ως "αριστεία" στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα στηρίζεται σε έναν τρόπο μάθησης, εξέτασης και, κατ' επέκτασιν, συμπεριφοράς, ο οποίος προωθεί ένα πρότυπο παπαγαλιστικό και όχι ουσιαστικό. Αυτά σε ένα πρώτο επίπεδο. Σε ένα δεύτερο, με προβληματίζει πολύ το ποια παιδιά είναι ικανά για την "αριστεία", για το 20, στο πλαίσιο του ελληνικού συστήματος. Προφανώς αυτά των οποίων οι οικογένειες έχουν λύσει τα βασικά προβλήματα επιβίωσης και είναι σε θέση να προσφέρουν στα παιδιά τους επιμέρους γνώσεις, εγγραφή σε ωδεία, συμμετοχή σε δραστηριότητες, ταξίδια, γλωσσομάθεια κλπ. Υπάρχει, καλώς ή κακώς, ένα μεγάλο κομμάτι συνδεδεμένο με την "αριστεία", με την "πρόοδο" το οποίο, δυστυχώς, δεν μπορεί να είναι προσβάσιμο από όλα τα παιδιά, από όλες τις οικογένειες. Γι' αυτό το λόγο, θεωρώ ότι το εκπαιδευτικό σύστημα δεν πρέπει να δίνει στην "αριστεία" την έννοια που της δίνει ήδη, να τη βάζει σε πρώτο πλάνο ενώ υπάρχουν πολύ πιο ουσιαστικά ζητήματα. Σε ένα τρίτο επίπεδο, αναρωτιέμαι κατά πόσο η επιβράβευση (οι βαθμοί ως επιβράβευση εν προκειμένω) θα πρέπει να θεωρείται τόσο σημαντική, ενώ υπάρχει η κατάσταση που περιέγραψα παραπάνω· σε καθαρά ατομικό επίπεδο, τώρα, αναρωτιέμαι γιατί η γλωσσική ή υπολογιστική ικανότητα ενός παιδιού, καθώς και η δυνατότητά του να αποδώσει σε τρίωρες γραπτές εξετάσεις να καθορίζουν όλη την ακαδημαϊκή και επαγγελματική του πορεία. Στη χώρα όπου ζω, το κάθε παιδί μετά το Λύκειο έχει το δικαίωμα να πάει να γραφτεί σε όποιο πανεπιστήμιο θέλει, σε όποιο τμήμα (με ορισμένες εξαιρέσεις) επιθυμεί -- αυτό το θεωρώ πολύ πιο έντιμο απέναντι στο/η μελλοντικό/ή φοιτητή/τρια, γιατί προσφέρει τη δυνατότητα να δεις τι σου αρέσει, σε τι είσαι σε θέση να ανταπεξέλθεις, τι μορφή εξετάσεων επιθυμείς κλπ. Σαφώς έχει κι αυτό το σύστημα (το γαλλικό) τα μειονεκτήματά του, αλλά πιστεύω πως είναι πιο κοντά στις ανάγκες των παιδιών, χωρίς να τα πιέζει για ένα άριστα που ζορίζει, τουτέστιν τον μακρύ και πολυέξοδο δρόμο των Πανελληνίων (σαφώς, θα μου πείτε, για το πολυέξοδο υπάρχουν εξαιρέσεις, παραδείγματα παιδιών που πέρασαν χωρίς φροντιστήρια κλπ κλπ. -- προφανώς και υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις και αξίζουν μπράβο που τα κατάφεραν μέσα από τόσες δυσκολίες, αλλά το θέμα είναι τι είναι καλύτερο και πιο βοηθητικό για το σύνολο).

Για την "αριστεία" ως "αριστεία" θα είχα πολλά, πάρα πολλά να γράψω, αλλά δεν είναι της παρούσης, ούτε συνδέονται απαραίτητα με το εκπαιδευτικό σύστημα. Με προβληματίζει πολύ αυτός ο όρος, όχι για λόγους "μικροπολιτικής", αλλά επειδή, στην τελική, "άριστο" είναι το άτομο που εκπληρώνει κάποιες πολύ συγκεκριμένες προδιαγραφές που έθεσαν κάποιες κοινωνίες βασισμένες στην φιλοσοφική/εκπαιδευτική τους παράδοση και τίποτα παραπάνω. Θα αρκεστώ, λοιπόν, στο ότι το "άριστο", εν τέλει, εξυπηρετεί συμφέροντα αλλονών και είναι ένας τρόπος να μας κάνει να νιώθουμε ικανοποίηση εξυπηρετώντας τα. Κάπου είδα ότι είναι "κρίμα ένα άτομο στην ηλικία μου να είναι κατά της αριστείας" -- για εμένα κρίμα είναι να χανόμαστε τόσο πολύ στην ανταγωνιστική ιδέα της πρωτιάς που να χάνουμε την ανθρωπιά μας. Χωρίς αυτό να υπονοεί τίποτα για κανένα άτομο σε αυτό το thread, άγνωστοι μεταξύ αγνώστων είμαστε.:give_rose:


Άρα τι προτείνεις;Μήπως να είμαστε μέτριοι στην ζωή μας για να είμαστε άνθρωποι;
 

Wrong

Δραστήριο μέλος

Η αβάπτιστη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Υποψήφιος διδάκτορας. Έχει γράψει 439 μηνύματα.
Άρα τι προτείνεις;Μήπως να είμαστε μέτριοι στην ζωή μας για να είμαστε άνθρωποι;


"Να είμαστε μέτριοι στη ζωή μας για να είμαστε άνθρωποι"; Για εσένα άνθρωπος τι είναι; Κάποιος που πρέπει να διαπρέψει; Με βάση ποια πρότυπα; Και γιατί; Έχουμε κάποιο σκοπό να εκπληρώσουμε στη ζωή μας; Αν ναι, ποιος είναι αυτός; Αν είναι η αριστεία, γιατί να είναι η αριστεία; Κι αν είναι η αριστεία, αποτελεί φυσική ανάγκη; Αν ναι, τότε η ύπαρξή μας καθορίζεται από φυσικές ανάγκες και παρορμήσεις; Άρα είναι εντελώς ντετερμινιστική; Άρα ο λόγος που υπάρχει (εντελώς τυχαία) ανθρώπινη ζωή σε έναν πλανήτη κάπου στο σύμπαν είναι η αριστεία; Ή ο φόβος της μετριότητας; Υπονοείς ότι πρέπει να είμαστε άριστοι για να δομήσουμε μια "ιδανική", μια "καλή" κοινωνία;
 
Τελευταία επεξεργασία:

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
"Να είμαστε μέτριοι στη ζωή μας για να είμαστε άνθρωποι"; Για εσένα άνθρωπος τι είναι; Κάποιος που πρέπει να διαπρέψει; Με βάση ποια πρότυπα; Και γιατί; Έχουμε κάποιο σκοπό να εκπληρώσουμε στη ζωή μας; Αν ναι, ποιος είναι αυτός; Αν είναι η αριστεία, γιατί να είναι η αριστεία; Κι αν είναι η αριστεία, αποτελεί φυσική ανάγκη; Αν ναι, τότε η ύπαρξή μας καθορίζεται από φυσικές ανάγκες και παρορμήσεις; Άρα είναι εντελώς ντετερμινιστική; Άρα ο λόγος που υπάρχει (εντελώς τυχαία) ανθρώπινη ζωή σε έναν πλανήτη κάπου στο σύμπαν είναι η αριστεία; Ή ο φόβος της μετριότητας; Υπονοείς ότι πρέπει να είμαστε άριστοι για να δομήσουμε μια "ιδανική", μια "καλή" κοινωνία;


Πάντα πρέπει να προσπαθούμε για το καλύτερο.Δεν σημαίνει αν είσαι καλός δεν είσαι ανθρωπος.
 

Wrong

Δραστήριο μέλος

Η αβάπτιστη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Υποψήφιος διδάκτορας. Έχει γράψει 439 μηνύματα.

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Και από πού προκύπτει ότι το καλύτερο είναι η αριστεία ή τη συμπεριλαμβάνει;


Για εσένα τι είναι δηλαδή το καλύτερο στην δουλειά;Με την λογική αυτή κάτσε και περιμένει χωρίς να κανείς τίποτα μέχρι να πεθάνεις.
 

Wrong

Δραστήριο μέλος

Η αβάπτιστη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι Υποψήφιος διδάκτορας. Έχει γράψει 439 μηνύματα.
Γιατί το πας στο προσωπικό; Εγώ απλώς εκφράζω τις απορίες μου. Τέλος πάντων, η ερώτησή μου ήταν πάνω στην κοινωνία εν γένει, από πού προκύπτει η δουλειά; Αλλά αν για τη δουλειά μου απαντούσες και δεν το είχα καταλάβει, κι εκεί τι είναι καλύτερο; Να μπορείς να δουλέψεις με τους όρους που επιθυμείς, κι ας είσαι μετριότητα, ή να παλεύεις για το "καλύτερο", που λες, ακόμα κι αν αυτό σε βάλει να προδώσεις τις ηθικές σου αξίες; Υποθετικά μιλώντας, πάντοτε.
 

Volkswagen Fan

Επιφανές μέλος

Ο Fotis. αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 24 ετών, Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Οικονομικής Επιστήμης ΟΠΑ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 26,970 μηνύματα.
Γιατί το πας στο προσωπικό; Εγώ απλώς εκφράζω τις απορίες μου. Τέλος πάντων, η ερώτησή μου ήταν πάνω στην κοινωνία εν γένει, από πού προκύπτει η δουλειά; Αλλά αν για τη δουλειά μου απαντούσες και δεν το είχα καταλάβει, κι εκεί τι είναι καλύτερο; Να μπορείς να δουλέψεις με τους όρους που επιθυμείς, κι ας είσαι μετριότητα, ή να παλεύεις για το "καλύτερο", που λες, ακόμα κι αν αυτό σε βάλει να προδώσεις τις ηθικές σου αξίες; Υποθετικά μιλώντας, πάντοτε.


Άκου στην ζωή πάντα πρέπει να προσπαθείς για το καλύτερο.Δες και το παράδειγμα με τα κράτη.Απο την μια έχουμε την Γερμανία όπου η εργασία είναι πάνω από όλα και είναι ένα πολύ δυνατό κράτος.Και από την άλλη έχουμε την Ελλάδα όπου τα αφήνει στην τύχη του όλα με αποτεσμα να κατάρρευσει.

Μπορείς να είσαι καλός στην δουλειά σου και Αρίστος σαν ανθρωπος.Μπορεις να είσαι μέτριος στην δουλειά σου αλλά και χάλια χαρακτήρας.Επισης μπορείς να παίρνεις 4.000 ευρώ το μήνα και να είσαι μια χαρά ηθικός.
 

Χρήστες Βρείτε παρόμοια

Top