nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
11-05-22
11:55
ΑΠΘ: Ουκρανή φοιτήτρια φοβάται να πάει στο Πανεπιστήμιο - Καταγγέλλει κλίμα εκφοβισμού
Το σχόλιο της νεαρής κοπέλας έγινε viral καθώς σχολιάζει όλα όσα συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα στο Αριστοτέλειο – Καταγγέλλει ότι οι ακροαριστερές παρατάξεις του Πανεπιστημίου «χωρίς καμία ντροπή» ονομάζουν τους Ουκρανούς ναζί
www.protothema.gr
Mας πήραν είδηση ότι ... Πέφτω από τα σύννεφα.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
10-05-22
19:27
Από λόγια χορτάσαμε φίλε Γιάννη. Ο πατέρας μου Γιαννάρα φίλε, μου έλεγε ότι το 81 ο Παπανδρέου για να πάρει ψήφους από τα ζώα, είχε υποσχεθεί (δωρεάν είναι) να φτιάξει τα Δημόσια Πανεπιστήμια και εννοείται ότι θα έφτιαχνε και τις νομικές συνθήκες για την φύλαξή τους. Εννοούσε όμως ότι θα έφτιαχνε κομματικούς στρατούς. Οι πολιτικοί είναι σαν τη Πυθία: άλλα λένε και άλλα εννοούν. Πέρασαν αρκετές δεκαετίες από τότε, ο πατέρας μου γέρασε και ο σανός ακόμη πουλιέται καλά. Λυπάμαι που αυτός ο λαός πιστεύει τόσο εύκολα και κάνει τη ζωούλα του.
Η Ελλάδα είναι αυτό που είναι γιατί όλοι όλων των παρατάξεων λένε τα ίδια. Εννοείται ότι δεν πιστεύουν τίποτα γιατί αν πίστευαν δεν θα ήταν πολιτικοί. Αυτό σημαίνει business-politics του 21ου αιώνα. Εσύ ασπάζεσαι την πολιτική περασμένων αιώνων που βασιζόταν στην κυβερνητική γραμμή. Εκεί είναι το λάθος. Πλέον η πολιτική έχει εξελιχθεί σε δημοσιογραφική έννοια. Οι πολιτικοί του 21ου αιώνα ενδιαφέρονται περισσότερο για την δημοσιογραφική εικόνα τους και όχι για το έργο που αφήνουν καθώς οι περισσότεροι από αυτούς είναι επαγγελματίες ανεπάγγελτοι. Όταν κάποιος δεν έχει εργαστεί ποτέ, ΠΟΤΕ, και δεν ξέρει πως βγαίνει το μισό ευρώ μεροκάματο, δεν μπορεί και δεν έχει το δικαίωμα να έχει εκτελεστική ή νομοθετική άποψη για το πως θα εξουσιάσει πάνω σε ένα θέμα και κατ' επέκταση να ορίζει τη ζωή του κάθε ανθρώπου. Όταν δεν ξέρει να δώσει λύσεις σε διάφορα ζητήματα καθημερινά 8ωρο ή 15ωρο σε ένα εργασιακό περιβάλλον, γιατί δεν εργάστηκε ποτέ, πώς θα αντιμετωπίσει ένα κοινωνικό ή εργασιακό θέμα ή ακόμη και την παιδεία; Πώς; Ήρεμα ρωτάω.
Η Ελλάδα είναι αυτό που είναι γιατί όλοι όλων των παρατάξεων λένε τα ίδια. Εννοείται ότι δεν πιστεύουν τίποτα γιατί αν πίστευαν δεν θα ήταν πολιτικοί. Αυτό σημαίνει business-politics του 21ου αιώνα. Εσύ ασπάζεσαι την πολιτική περασμένων αιώνων που βασιζόταν στην κυβερνητική γραμμή. Εκεί είναι το λάθος. Πλέον η πολιτική έχει εξελιχθεί σε δημοσιογραφική έννοια. Οι πολιτικοί του 21ου αιώνα ενδιαφέρονται περισσότερο για την δημοσιογραφική εικόνα τους και όχι για το έργο που αφήνουν καθώς οι περισσότεροι από αυτούς είναι επαγγελματίες ανεπάγγελτοι. Όταν κάποιος δεν έχει εργαστεί ποτέ, ΠΟΤΕ, και δεν ξέρει πως βγαίνει το μισό ευρώ μεροκάματο, δεν μπορεί και δεν έχει το δικαίωμα να έχει εκτελεστική ή νομοθετική άποψη για το πως θα εξουσιάσει πάνω σε ένα θέμα και κατ' επέκταση να ορίζει τη ζωή του κάθε ανθρώπου. Όταν δεν ξέρει να δώσει λύσεις σε διάφορα ζητήματα καθημερινά 8ωρο ή 15ωρο σε ένα εργασιακό περιβάλλον, γιατί δεν εργάστηκε ποτέ, πώς θα αντιμετωπίσει ένα κοινωνικό ή εργασιακό θέμα ή ακόμη και την παιδεία; Πώς; Ήρεμα ρωτάω.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
24-01-22
17:13
Επειδή ήμουν κουρασμένος, θα ήθελα να αναλύσω την πρώτη παράγραφο.
Τα δημόσια Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια της Κεντρικής, Δυτικής και Βόρειας Ευρώπης ειδικά όσα έχουν ιδρυθεί μετά τον 12ο αιώνα αποτελούν διαμάντια της Ευρωπαϊκής επιστήμης. Μπορεί να έχουν μακρά ιστορία ως εκπαιδευτικά ιδρύματα και πολλά εξ' αυτών να ιδρύθηκαν ως θεολογικές σχολές ή σχολές φιλοσοφίας καλύπτοντας ενότητες: μαθηματικά, φυσική φιλοσοφία, θεολογία και βοτανική ιατρική. Με το πέρασμα των αιώνων, τον Διαφωτισμό και την βιομηχανική επανάσταση την οποία η Ελλάδα δεν πέρασε αναμορφώθηκαν σε κανονικά Πανεπιστήμια όπου αρκετές βασιλικές οικογένειες και μέλη της αριστοκρατίας διέθεσαν μεγάλα ποσά στην έρευνα. Για παράδειγμα την έρευνα του αυστριακού Κοπέρνικου τη χρηματοδοτούσε ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Ροδόλφος Β', ο οποίος τον είχε χρήσει ως αυτοκρατορικό Μαθηματικό σε ανταγωνισμό προς τον φιλόσοφο-μαθηματικό Γαλιλαίο που πλήρωνε ο οίκος των Μεδίκων στην Ιταλία. Ο οίκος των Μεδίκων επίσης χρηματοδότησε με πολλές δωρέες την ίδρυση των ιστορικών Ιταλικών Πανεπιστημίων π.χ. της Φλωρεντίας. Τα Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια απέκτησαν την σημερινή τους μορφή μετά τον 20ο αιώνα όταν έχουμε την έκρηξη στη Φυσική και τα Μαθηματικά όπου αλλάζει τελείως το τοπίο για μια σειρά επιστημών με πρώτη: τη Φιλοσοφία, την Φυσιογνωσία (πρόγονος της Βιολογίας) και της Χημείας με έμφαση στα Φάρμακα. Η Ιατρική ήταν ακόμη σε πολύ εμπειρική μορφή καθώς δεν υπήρχε η πρόοδος των άλλων επιστημών που καθόρισαν την μορφή της μέσω της τεχνολογίας των θεραπευτικών μεθόδων. Στην Αγγλία τα περισσότερα μικρά Πανεπιστήμια ήταν πρώην μοναστήρια της Αγγλικανικής Εκκλησίας και για διάφορους λόγους έγιναν Πανεπιστήμια ειδικά όταν άρχισε η βιομηχανία των σπουδών και ιδιαίτερα να εισρέει κόσμος από τις βρετανικές κτήσεις. Εννοείται ότι η Οξφόρδη και το Κέιμπριτζ ήταν οι δυο πυλώνες της αγγλικής πανεπιστημιακής εκπαίδευσης από τον 13ο αιώνα! Βέβαια τότε δεν σπούδαζε ο κόσμος όπως σήμερα και την διδασκαλία την είχε υπό την εποπτεία του συνήθως το ιερατείο. Οι μορφή των καθηγητών πανεπιστημίου όπως είναι σήμερα άρχισε να εμφανίζεται μετά το 1830, όταν η κεντρική Ευρώπη μπαίνει στην εποχή μετά τους ναπολεόντειους πολέμους και σε μια σχετική ηρεμία.
Τα πράγματα για την Ελλάδα ήταν, όπως τα ξέρουμε. Αποκομμένη από τον χώρο των εξελίξεων. Kαμία επιστημονική αλληλεπίδραση γιατί υπήρχαν ζητήματα ακραίας φτώχειας και πολιτικής εκμετάλλευσης από τις φατρίες. Υπήρχαν προβλήματα και επειδή το Ελληνικό κράτος δεν φτιάχτηκε με ομόνοια αλλά με εμφυλίους, τα πράγματα πορεύτηκαν με διχασμό και προσαρμογή πάνω στο πρόβλημα. Η Ευρώπη μετά το 1930 και στα μέσα του 1980 κάνει δυο μεγάλες μεταρρυθμίσεις στην παιδεία όπου στην δεύτερη μεταρρύθμιση είχαν πάρει μέρος και πολλά μέλη του Πασοκ για να αφουγκραστούν τις αλλαγές! Βέβαια στην Ελλάδα μετέφεραν άφθονο λαϊκισμό, όχι τις αλλαγές που είδαν ή άκουσαν ενώ μετέτρεψαν τα όποια Πανεπιστήμια είχαμε, σε κέντρο κομματισμού, νεποτισμού και συνειδησιακής διαφθοράς. Εννοείται ότι η ΝΔ ήταν κομμάτι του Πασοκ όπως και η συντεταγμένη αριστερά ή αριστερίλα της "προόδου". Την ίδια περίοδο τα Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια μετασχηματίστηκαν σε οργανισμούς έρευνας σε βαθμό που να καθορίζουν την οικονομία και τη βιομηχανία της χώρας που βρίσκονται αλλά και να εξάγουν (με συνδρομή, πολιτική, πωλήσεις, κτλ) τεχνολογική καινοτομία σε άλλες πιο μικρές και πιο φτωχές ή και διεφθαρμένες χώρες. Τα Πανεπιστήμια αυτά διατήρησαν τον δημόσιο χαρακτήρα τους που σημαίνει:
...και όλα αυτά επειδή θυμάμαι ότι η ΝΔ αλλά και το Πασοκ είχε και έχει μια ιδιαίτερη αγάπη για την λέξη ιδιωτικό Πανεπιστήμιο. Το ερώτημα είναι γιατί δεν διορθώνουν το δημόσιο Πανεπιστήμιο ώστε να λειτουργεί ως ιδιωτικός οργανισμός όπως συμβαίνει σε πολλές χώρες του κόσμου.
Στη δημοκρατία των δυτικών χωρών όποιος φοιτητής θέλει να σταματήσει ένα μάθημα επειδή θέλει να κάνει κομματική εκδήλωση ή για άλλο λόγο που δεν αφορά το μάθημα, διώκεται από το Πανεπιστήμιο με κλήση εισαγγελέα και αστυνομίας επειδή η δημοκρατία έχει νόμους και δεν είναι ζούγκλα αναρχίας. Το Πανεπιστήμιο δεν γίνεται "φασιστικό" ή όπως αλλιώς το λένε οι δικοί μας οι δημοκράτες του κώλου γιατί απλά επικαλείται την ψηφισμένη νομοθεσία. Δεν αυθαιρετεί. Αυθαιρεσία θα ήταν αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα για πολλές δεκαετίες, όπου η αλά κάρτ νομιμότητα προβάλλεται ως δημοκρατία στο δίκιο του κάθε τρελού. Αν θεωρούμε ότι το δικαίωμα της αυτόκλητης αντίδρασης είναι στοιχείο δημοκρατίας, τότε ποιος λόγος των ψηφισμένων νόμων; Άσχετα τι λένε οι νόμοι, όποιος έχει αντίθετη άποψη θα μπορούσε να προσφύγει σε συνταγματικό δικαστήριο για να εξετάσει την λογική τους. Η δημοκρατία νομίζω είναι ξεκάθαρη ως προς τα μέσα που δίνει στον πολίτη και φοιτητή για να διεκδικήσει τα συμφέροντά του.
Τα δημόσια Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια της Κεντρικής, Δυτικής και Βόρειας Ευρώπης ειδικά όσα έχουν ιδρυθεί μετά τον 12ο αιώνα αποτελούν διαμάντια της Ευρωπαϊκής επιστήμης. Μπορεί να έχουν μακρά ιστορία ως εκπαιδευτικά ιδρύματα και πολλά εξ' αυτών να ιδρύθηκαν ως θεολογικές σχολές ή σχολές φιλοσοφίας καλύπτοντας ενότητες: μαθηματικά, φυσική φιλοσοφία, θεολογία και βοτανική ιατρική. Με το πέρασμα των αιώνων, τον Διαφωτισμό και την βιομηχανική επανάσταση την οποία η Ελλάδα δεν πέρασε αναμορφώθηκαν σε κανονικά Πανεπιστήμια όπου αρκετές βασιλικές οικογένειες και μέλη της αριστοκρατίας διέθεσαν μεγάλα ποσά στην έρευνα. Για παράδειγμα την έρευνα του αυστριακού Κοπέρνικου τη χρηματοδοτούσε ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Ροδόλφος Β', ο οποίος τον είχε χρήσει ως αυτοκρατορικό Μαθηματικό σε ανταγωνισμό προς τον φιλόσοφο-μαθηματικό Γαλιλαίο που πλήρωνε ο οίκος των Μεδίκων στην Ιταλία. Ο οίκος των Μεδίκων επίσης χρηματοδότησε με πολλές δωρέες την ίδρυση των ιστορικών Ιταλικών Πανεπιστημίων π.χ. της Φλωρεντίας. Τα Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια απέκτησαν την σημερινή τους μορφή μετά τον 20ο αιώνα όταν έχουμε την έκρηξη στη Φυσική και τα Μαθηματικά όπου αλλάζει τελείως το τοπίο για μια σειρά επιστημών με πρώτη: τη Φιλοσοφία, την Φυσιογνωσία (πρόγονος της Βιολογίας) και της Χημείας με έμφαση στα Φάρμακα. Η Ιατρική ήταν ακόμη σε πολύ εμπειρική μορφή καθώς δεν υπήρχε η πρόοδος των άλλων επιστημών που καθόρισαν την μορφή της μέσω της τεχνολογίας των θεραπευτικών μεθόδων. Στην Αγγλία τα περισσότερα μικρά Πανεπιστήμια ήταν πρώην μοναστήρια της Αγγλικανικής Εκκλησίας και για διάφορους λόγους έγιναν Πανεπιστήμια ειδικά όταν άρχισε η βιομηχανία των σπουδών και ιδιαίτερα να εισρέει κόσμος από τις βρετανικές κτήσεις. Εννοείται ότι η Οξφόρδη και το Κέιμπριτζ ήταν οι δυο πυλώνες της αγγλικής πανεπιστημιακής εκπαίδευσης από τον 13ο αιώνα! Βέβαια τότε δεν σπούδαζε ο κόσμος όπως σήμερα και την διδασκαλία την είχε υπό την εποπτεία του συνήθως το ιερατείο. Οι μορφή των καθηγητών πανεπιστημίου όπως είναι σήμερα άρχισε να εμφανίζεται μετά το 1830, όταν η κεντρική Ευρώπη μπαίνει στην εποχή μετά τους ναπολεόντειους πολέμους και σε μια σχετική ηρεμία.
Τα πράγματα για την Ελλάδα ήταν, όπως τα ξέρουμε. Αποκομμένη από τον χώρο των εξελίξεων. Kαμία επιστημονική αλληλεπίδραση γιατί υπήρχαν ζητήματα ακραίας φτώχειας και πολιτικής εκμετάλλευσης από τις φατρίες. Υπήρχαν προβλήματα και επειδή το Ελληνικό κράτος δεν φτιάχτηκε με ομόνοια αλλά με εμφυλίους, τα πράγματα πορεύτηκαν με διχασμό και προσαρμογή πάνω στο πρόβλημα. Η Ευρώπη μετά το 1930 και στα μέσα του 1980 κάνει δυο μεγάλες μεταρρυθμίσεις στην παιδεία όπου στην δεύτερη μεταρρύθμιση είχαν πάρει μέρος και πολλά μέλη του Πασοκ για να αφουγκραστούν τις αλλαγές! Βέβαια στην Ελλάδα μετέφεραν άφθονο λαϊκισμό, όχι τις αλλαγές που είδαν ή άκουσαν ενώ μετέτρεψαν τα όποια Πανεπιστήμια είχαμε, σε κέντρο κομματισμού, νεποτισμού και συνειδησιακής διαφθοράς. Εννοείται ότι η ΝΔ ήταν κομμάτι του Πασοκ όπως και η συντεταγμένη αριστερά ή αριστερίλα της "προόδου". Την ίδια περίοδο τα Ευρωπαϊκά Πανεπιστήμια μετασχηματίστηκαν σε οργανισμούς έρευνας σε βαθμό που να καθορίζουν την οικονομία και τη βιομηχανία της χώρας που βρίσκονται αλλά και να εξάγουν (με συνδρομή, πολιτική, πωλήσεις, κτλ) τεχνολογική καινοτομία σε άλλες πιο μικρές και πιο φτωχές ή και διεφθαρμένες χώρες. Τα Πανεπιστήμια αυτά διατήρησαν τον δημόσιο χαρακτήρα τους που σημαίνει:
- φύλαξη και συντήρηση της δημόσιας περιουσίας τους με σύγχρονα μέσα: όλες οι είσοδοι δεν είναι απόλυτα προσβάσιμοι σε περαστικούς ή οχήματα ενώ δίνεται έμφαση στην ασφάλεια των φοιτητών να ορίζουν τον χώρο όπως εκείνοι θέλουν στα πλαίσια του πολιτισμού
- δικτυακό τύπο διοίκησης και αυτοδιοίκησης με πρυτάνεις, συμβούλια, υπεύθυνοι σπουδών, υπηρεσίες οικονομικού management, κτλ
- αυτονομία στην οικονομική διοίκηση που σημαίνει ότι διαθέτουν θυγατρικές εταιρίες ιδιωτικού συμφέροντος (το Πανεπιστήμιο ή το Τμήμα είναι μέτοχος με ποσοστό) και έτσι δεν επιβαρύνουν τον κρατικό προϋπολογισμό για να μην δημιουργείται κομματική εκμετάλλευση ή ευνοιοκρατία
- ανεξαρτησία διοίκηση των κοσμητειών όπου η κάθε κοσμητεία σχολής αποτελεί ένα υποπανεπιστήμιο με δική του βιβλιοθήκη, εργαστήρια, αμφιθέατρα, ευθύνη για την ποιότητα διδασκαλίας-έρευνας-εξετάσεων, σύμπραξη συνεργασιών με εταιρίες για συμμετοχή στην έρευνα
- κάθε καθηγητής ΠΡΕΠΕΙ να έχει ερευνητική ομάδα από φοιτητές (μεταπτυχιακούς και διδακτορικούς) με poster αποτελεσμάτων / επίσης υπάρχουν θέσεις υποστηρικτικού προσωπικού Τμήματος, που εργάζονται ως ερευνητές σαν συνεργάτες των καθηγητών χωρίς συμμετοχή στα μαθήματα του Τμήματος ή απλά μερικώς όταν απαιτείται
- οι δημόσιοι χώροι όπως γραφεία καθηγητών ή αίθουσες σεμιναρίων / ασκήσεων και εργαστηρίων συνήθως είναι με τζάμι αντί για τοίχο ώστε να υπάρχει διαφάνεια και όχι κλειστές πόρτες! που οδηγούν στα γνωστά αποτελέσματα
- πολλά Πανεπιστήμια ενώ είναι δημόσια έχουν νομική ελευθερία να ιδρύουν παραρτήματα σε άλλες χώρες με τις οποίες έχουν διακρατική συμφωνία και μέσω αυτής της επικοινωνίας, να επιλέγουν ταλέντα και να τους φέρνουν πίσω στη μητρόπολη για περαιτέρω ακαδημαϊκή σταδιοδρομία
- απαγορεύεται δια νόμου η στρατευμένη κομματική προπαγάνδα τόσο από φοιτητές όσο και από καθηγητές ή άλλο μέλος της Πανεπιστημιακής κοινότητας εν ώρα ακαδημαϊκής δραστηριότητας, ενώ ενθαρρύνεται η δράση συλλογικοτήτων και ΜΚΟ που στόχο έχουν να βοηθάνε τους φοιτητές σε διάφορα γραφειοκρατικά θέματα που δεν είναι στις αρμοδιότητες της γραμματείας
- η ακύρωση μαθήματος είναι ποινικό αδίκημα, αν δεν γίνει με την κείμενη διαδικασία από τον διδάσκοντα ή τα μέλη του εργαστηρίου / μια αυθαίρετη πράξη γενικά προκαλεί πρόβλημα στο ηλεκτρονικό σύστημα οργάνωσης της ακαδημαϊκής ημέρας με αποτέλεσμα να υπάρχουν σοβαρές συνέπειες
- η κατάληψη χώρου ή φθορά υποδομών είναι επίσης ποινικό αδίκημα επειδή τα περισσότερα μηχανήματα των εργαστηρίων αλλά και η επένδυση των αμφιθεάτρων με οπτικο-ακουστικά μέσα κοστίζουν πολλά χιλιάρικα ή εκατομμύρια ευρώ
- οι περισσότεροι δημόσιοι χώροι είναι καλυμμένοι με ανακοινώσεις από συνέδρια, ερευνητικά θέματα, φοιτητικές δράσεις και όχι με πρόσωπα πολιτικών ή προώθηση πολιτικών μηνυμάτων
- το Πανεπιστήμιο ως δημόσιο σημαίνει ότι έχει αυτοδύναμη χρηματοδότηση και το υπόλοιπο αποτελεί μέρος από την κρατική επιχορήγηση, δηλαδή, το κράτος είναι μέτοχος. Έτσι δεν δημιουργούνται δεσμοί κομματικών εκβιασμών και άλλων συμπεριφορών που δεν έχουν καμία σχέση με την λέξη Πανεπιστήμιο...
...και όλα αυτά επειδή θυμάμαι ότι η ΝΔ αλλά και το Πασοκ είχε και έχει μια ιδιαίτερη αγάπη για την λέξη ιδιωτικό Πανεπιστήμιο. Το ερώτημα είναι γιατί δεν διορθώνουν το δημόσιο Πανεπιστήμιο ώστε να λειτουργεί ως ιδιωτικός οργανισμός όπως συμβαίνει σε πολλές χώρες του κόσμου.
Στη δημοκρατία των δυτικών χωρών όποιος φοιτητής θέλει να σταματήσει ένα μάθημα επειδή θέλει να κάνει κομματική εκδήλωση ή για άλλο λόγο που δεν αφορά το μάθημα, διώκεται από το Πανεπιστήμιο με κλήση εισαγγελέα και αστυνομίας επειδή η δημοκρατία έχει νόμους και δεν είναι ζούγκλα αναρχίας. Το Πανεπιστήμιο δεν γίνεται "φασιστικό" ή όπως αλλιώς το λένε οι δικοί μας οι δημοκράτες του κώλου γιατί απλά επικαλείται την ψηφισμένη νομοθεσία. Δεν αυθαιρετεί. Αυθαιρεσία θα ήταν αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα για πολλές δεκαετίες, όπου η αλά κάρτ νομιμότητα προβάλλεται ως δημοκρατία στο δίκιο του κάθε τρελού. Αν θεωρούμε ότι το δικαίωμα της αυτόκλητης αντίδρασης είναι στοιχείο δημοκρατίας, τότε ποιος λόγος των ψηφισμένων νόμων; Άσχετα τι λένε οι νόμοι, όποιος έχει αντίθετη άποψη θα μπορούσε να προσφύγει σε συνταγματικό δικαστήριο για να εξετάσει την λογική τους. Η δημοκρατία νομίζω είναι ξεκάθαρη ως προς τα μέσα που δίνει στον πολίτη και φοιτητή για να διεκδικήσει τα συμφέροντά του.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
24-01-22
01:09
Mη συγκρίνουμε τη Σορβόννη με τα Ελληνικά Πανεπιστήμια γιατί θα πέσει φωτιά να μας κάψει. Μόνο ένα επαρχιακό δημόσιο Πανεπιστήμιο της Αυστρίας έχει κάπου 150 εκατομ. ευρώ προϋπολογισμό...πάνω από όσα όλα τα Ελληνικά δημόσια Πανεπιστήμια μαζί. Σε αυτόν τον προϋπολογισμό υπάρχουν ειδικές ρυθμίσεις όπου συμμετέχουν διάφορες startups εταιρίες, θυγατρικοί οργανισμοί, παραρτήματα Ευρωπαϊκών δημοσίων Πανεπιστημίων σε χώρες της άπω ανατολής κτλ. Πολλά Αυστριακά Πανεπιστήμια αποτελούν συμπράξεις άλλων Γερμανικών Πανεπιστημίων ας...βρίσκονται σε άλλη χώρα διοικητικά. Τίποτα δηλαδή, από το ισχύον πολιτικό πλαίσιο των Ελληνικών Πανεπιστημίων όπου δεν προβλέπεται να έχουν δυνατότητα αυτοδιοίκησης και στην πηγή εσόδων λειτουργίας τους. Αυτοδιοίκηση στην Δυτική Ευρώπη αυτό σημαίνει: να είναι δημόσιο ως προς το αγαθό της παιδείας και της έρευνας αλλά το κόστος λειτουργίας και η ερευνητική δαπάνη να μην επιβαρύνει 100% τον κρατικό προϋπολογισμό αλλά μόνο ως τρίτα μέρη. Έτσι το Πανεπιστήμιο διαθέτει οικονομικό τμήμα με διευθυντές έργου όπου οργανώνουν το οικονομικό πρόγραμμα διοίκησης του Πανεπιστημίου. Ο Πρύτανης και η αυλή είναι απλά για τις δημόσιες σχέσεις του ιδρύματος. Τα δημόσια Πανεπιστήμια στην κεντρική Ευρώπη διαθέτουν και συμβούλια διοίκησης που σε συνεργασία με τον Πρύτανη και τους αντιπρυτάνεις, έχουν εκτελεστικό και οργανωτικό ρόλο αλλά με αυτοδυναμία των Κοσμητειών να ανοίγουν ή να κλείνουν ή να μετασχηματίζουν Τμήματα ή να ιδρύουν νέα ερευνητικά κέντρα με συμπράξεις εταιριών π.χ. Τομέας ρομποτικής της εταιρίας Xerox (που φτιάχνει και φωτοτυπικά μηχανήματα).
Η Ελλάδα δεν έχει τίποτα κοινό με την δυτική Ευρώπη. Ακόμη και το υπάρχον προσωπικό φύλαξης στο Πανεπιστήμιο Πατρών αδυνατούσε να εποπτεύει όλη την αγροτική έκταση του Πανεπιστημίου από επιθέσεις ναρκομανών ή ρομά σε φοιτητές. Τα προβλήματα στην Ελλάδα παραμένουν ως προβλήματα γιατί δημιουργήθηκαν ως προβλήματα. Με πιάνεις τι λέω; Όταν κάτι εξ' αρχής δημιουργείται ελαττωματικό και προσθήκες να κάνεις, δεν φτιάχνει. Απλά χειροτερεύει ή παύει να λειτουργεί. Απλή λογική θέλει.
Η Ελλάδα δεν έχει τίποτα κοινό με την δυτική Ευρώπη. Ακόμη και το υπάρχον προσωπικό φύλαξης στο Πανεπιστήμιο Πατρών αδυνατούσε να εποπτεύει όλη την αγροτική έκταση του Πανεπιστημίου από επιθέσεις ναρκομανών ή ρομά σε φοιτητές. Τα προβλήματα στην Ελλάδα παραμένουν ως προβλήματα γιατί δημιουργήθηκαν ως προβλήματα. Με πιάνεις τι λέω; Όταν κάτι εξ' αρχής δημιουργείται ελαττωματικό και προσθήκες να κάνεις, δεν φτιάχνει. Απλά χειροτερεύει ή παύει να λειτουργεί. Απλή λογική θέλει.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
24-01-22
00:13
Νομίζω ότι ξεφύγαμε και συζητάμε για δεξιά και αριστερά ενώ το θέμα είναι η πανεπιστημιακή αστυνομία. Το δικό μου επιχείρημα είναι πως θα μπορούσε να ενισχυθεί η φύλαξη, δηλαδή να προσληφθούν περισσότεροι φύλακες. Πιστεύω ότι είναι καθαρά επικοινωνιακό μέτρο το οποίο έχει σκοπό να καταστείλει και όχι να προστατέψει τα αει και τους φοιτητές.
Εσύ σαν φιλελεύθερος. δεν θεωρείς ότι είναι σπατάλη κρατικού χρήματος (50 εκ. περίπου 1500 ευρώ θα παίρνει κάθε αστυνομικός) ; Δεν θα μπορούσαν να πάνε αυτά τα λεφτά για την βελτίωση των εργαστηρίων και των χώρων των αει ?(πριν δύο μήνες πλημμύρισαν οι αίθουσες).
Συμφωνώ ότι υπάρχει μια δόση επικοινωνιασμού επειδή το κάθε κόμμα ακόμη και το κυβερνόν, κοιτάζει τις εισπράξεις στο ταμείο στο τέλος της ημέρας. Δόξα τω θεώ, έχω πάψει να πιστεύω στην ηθική της πολιτικής! Υπάρχει ή ηθική ή πολιτική. Και τα δυο μαζί δεν υπάρχουν λόγω ότι η πολιτική προσφέρει μια συγκεκριμένη άποψη για την ανθρώπινη ζωή και την αξία της. Βέβαια καλό θα ήταν να δούμε τα αποτελέσματα μιας τέτοιας πολιτικής γιατί τόσα χρόνια δεν είδαμε κάτι ανάλογο. Μετά θα έχουμε άποψη για το μέτρο αυτό αν απέδωσε ή όχι.
Δεν είμαι φιλελεύθερος, ούτε αριστερός, ούτε βασιλικός, ούτε περιανδρικός της τυρανίας,...είμαι με την στοιχειώδη λογική. Εξ' υποθέσεως πάντα θα σπαταλήσουμε λεφτά για κάτι. Η λογική λέει να συντηρίσουμε πρώτα την υπάρχουσα υποδομή με κάποια φύλαξη και μετά να ρίξουμε χρήμα να κάνουμε μπαλώματα στην συντήρηση. Θα είχε λογική να βελτιώναμε εργαστήρια και υποδομές ενώ δεν υπήρχε προσωπικό φύλαξης τέτοιων χώρων; Για παράδειγμα, το Πανεπιστήμιο Πατρών είναι σε μια τεράστια έκταση δίπλα στο Νοσοκομείο και για πολλά χρόνια υποφέρει από την ελεύθερη πρόσβαση ανθρώπων που δεν έχουν καμία σχέση με το Πανεπιστήμιο καθώς το δίκτυο δρόμων της Πάτρας περνάει μέσα από το Πανεπιστήμιο (την Πρυτανεία, Κτίρια Μηχανικών, Ιατρική σχολή κτλ). Πριν κάτι χρόνια που ήμουν και εγώ φοιτητής εκεί, θυμάμαι κάτι περιστατικά με ομάδες ρομά να την πέφτουν σε φοιτητές για χρήματα με ενοχλητικό τρόπο. Πολλές φοιτήτριες είχαν προβλήματα καθώς φοβόντουσαν να περπατήσουν μόνες τους ή με παρέες αργά το απόγευμα φεύγοντας από το Τμήμα τους μέχρι την στάση του λεωφορείου καθώς μέσα από ...τα ακαλλιέργητα χωράφια της Πανεπιστημιούπολης υπήρχαν άσχημες εκπλήξεις. Το κράτος ήξερε το πρόβλημα αυτό αλλά οι ψήφοι και το πολιτικό μέλλον μέσω των ρομά μετράει περισσότερο από την ασφάλεια των φοιτητών.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
23-01-22
23:30
Καταλαβαίνω ότι πολλοί δεν αντέχουν αν βλέπουν αριστερούς. Παρόλα αυτά, η κυρίαρχη ιδεολογία του σύγχρονου Ελληνικού κράτους-κεφαλαίου είναι σχεδόν παντού, δεν μου φαίνεται παράλογο κάποιες ομάδες ατόμων να ''διεκδικούν'' χώρους για έκφραση όταν οι ιδέες τους είναι παντού αποκλεισμένες.
H νέα κοινωνία ως βελτίωση του ανθρώπινου είδους θα ήταν ερχόταν αν σταματούσαμε να μιλάμε για αριστερούς και δεξιούς. Γιατί τον 21ο αιώνα κάνουμε αναφορές σε μοντέλα εξουσίας που δοκιμάστηκαν και απέτυχαν; Τι σημαίνει δεξιός; Τι σημαίνει αριστερός; Γιατί δεν κοιτάμε την ουσία των πραγμάτων; Γιατί όλα θα πρέπει να ταξινομούνται με ταμπέλες και το κάθε κουτί θα πρέπει πάντα να έχει ένα συγκεκριμένο περιεχόμενο. Δεν με ενδιαφέρει αν η κοινωνική ευημερία προέρθει μέσα από κεφάλαιο ή μέσα από ανταλλαγή σε κρασί μινωϊκής περιόδου ή μέσα από την κοινωνιολογική ανάλυση γιατί η φώκια τρώει πιγκουϊνους. Η μια άποψη σου λέει κάποια πράγματα και την λέμε αριστερά, η άλλη άποψη σου λέει κάποια άλλα πράγματα και την λέμε δεξιά. Πάντα κάπως θα λέγεται. Θα ήθελα μια άποψη που να λέει τα αυτονόητα: ότι κάποιος μαλάκας πάντα θα πληρώνει φόρους για να ζουν οι χαραμοφάηδες και να κάνουν ανεφάρμοστες θεωρίες διοίκησης πανεπιστημίων. Βέβαια ότι τώρα μιλάμε για την "αστυνόμευση" των πανεπιστημίων ενώ δεν μας απασχόλησε ποτέ πόσοι ακαδημαϊκοι πληρώνονται μηνιάτικο και δεν παράγουν ούτε έργο 8ωρης εργασίας, λέει πολλά για τις τόσες πολλές πολιτικολογικές θεωρίες.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
23-01-22
15:48
Κ ποια λοιπόν θα μπορούσε άραγε να είναι η λύση στο πρόβλημα? Εγώ σε καμία περίπτωση δεν είμαι υπέρ της τοποθέτησης αστυνομικών στα ΑΕΙ. Αν όμως πάνε κ βάλουν σεκιουριταδες, πιστέψτε με, την ίδια μέρα θα τους στείλουν νοσοκομείο.Αναφερομαι προφανώς στα πανεπιστήμια Σαλονίκης κ Αθήνας. Πάτρα, Κρήτη κτλ πάλι θα φάνε ξύλο αλλά κατά τις πρώτες μέρες, μέχρι να συλληφθούν οι πιο ακραίοι.Στην Αθήνα, για να συλληφθούν όλοι οι ακραίοι κατά αυτόν τον τρόπο, θα έχουν πεθάνει κάμποσοι σεκιουριτι.
Ακόμη 6 ετών είσαι και μιλάς για θέματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης; Σε δημόσια Πανεπιστήμια της κεντρικής Ευρώπης μπορεί να έχουν σεκιούριτι φύλακες με διακριτική σήμανση που περιπολούν το δίκτυο κτιρίων του Πανεπιστημιακού campus αλλά:
- οι πόρτες εισόδου των κτιρίων κλειδώνουν μετά τις 8 το βράδυ
- ο φωτισμός κλείνει σταδιακά αυτόματα και μένει ο φωτισμός ασφαλείας που συνήθως συμβάλλει και στην νυχτερινή αρχιτεκτονική φωταγώγηση του χώρου μαζί με ειδικά κόκκινα φωτάκια που αναβοσβήνουν στην κορυφή των πολυόροφων κτιρίων
- κατεβαίνουν μπάρες εισόδου οχημάτων σε διάφορες διαβάσεις προς και από - τον χώρο του campus (σε περίπτωση παραβίασης της απαγόρευσης, ενεργοποιείται συναγερμός και αναλαμβάνει...η αστυνομία μετά έργο)
- oι φύλακες εμφανίζονται συνήθως μετά την πάροδο της ακαδημαϊκής μέρας, δηλαδή, μετά τις 6-7 το απόγευμα και απλά επιτηρούν διακριτικά τον χώρο χωρίς να προκαλούν την αμηχανία των φοιτητών
- υπάρχουν μικρές κάμερες σε κομβικά σημεία για την ασφάλεια όλων
- η ομάδα σεκιούριτι έχει απευθείας γραμμή με την αστυνομία αν και όταν συμβεί κάτι καθώς η αστυνομία μπορεί άνετα να μπει στον χώρο του Πανεπιστημίου χωρίς να υπάρχουν ...παχαλάκηδες!
Το ερώτημα είναι γιατί μόνο στην Ελλάδα έχουμε παρακρατικές οργανώσεις στα Πανεπιστήμια; Ποιον εξυπηρετούν οι θεματοφύλακες του αναρχομπαχαλικού χώρου; Τι σχέση έχουν αυτοί οι μαϊντανοί με την δημόσια εκπαίδευση; Με τη έρευναχαχαχααχαχαχα....γελάνε και οι πέτρες.
Λέτε να ξέρουν καλύτερα οι "ακαδημαϊκοί" ταγοί Πανεπιστημίων μόνο τουλάχιστον 50 χρόνων της Ελλάδας και όχι σε χώρες που έχουν δημόσια Πανεπιστήμια τουλάχιστον 500 ετών;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
22-01-22
23:53
Διαφωνώ με την λογική η οποία θέλει τα ΑΕΙ αποστειρωμένα χωρίς άτομα τα οποία επικοινωνούν τις ιδέες τους (εννοείται και όσες ιδέες δεν συμμερίζομαι). Δεν ζούμε σε μια κοινωνία απολιτικ, ''ουδέτερη'', επομένως δεν γίνεται να γίνουν απολιτικ και τα ΑΕΙ. Τα πανεπιστήμια δεν βρίσκονται σε βάσεις του Άρη που δεν τα ακουμπούν τα γήινα προβλήματα όπου υπάρχει μόνο η γνώση και η εξειδίκευση.
Μπορείς λίγο να μας αναλύσεις την θολοκουλτούρικη άποψη περί ΑΕΙ αποστειρωμένων; Τι σημαίνει ιδέα σε ένα Πανεπιστήμιο; Δηλαδή ένα δημόσιο Πανεπιστήμιο της Ελβετίας στο οποίο απαγορεύεται δια νόμου δημοκρατίας ο κομματικός προσιλυτισμός ως διάδοση ιδεών, είναι αποστειρωμένο Πανεπιστήμιο; Δηλαδή εκεί οι άνθρωποι που κοιτάνε τη δουλειά τους είναι αποστειρωμένοι;
Στην Ελλάδα με την τόση δημοκρατία της μεταπολίτευσης δεν έχουμε ούτε ένα τεχνολογικό τεκμήριο στο οποίο η ανθρωπότητα να στηρίζει μια βελτίωση του τεχνολογικού πολιτισμού. Η δικαιολογία ποια είναι; Η έλλειψη χρηματοδότησης; Αφού οι ιδέες διακινούνται ελεύθερα...σαν τα sms. Mια ζωή ιδέες θυμάμαι στα Πανεπιστήμιά μας αλλά χωρίς καμία να συνδέεται με το Πανεπιστήμιο και τον ακαδημαϊκό σκοπό του.
Aπό όσο ξέρω ένα οποιοδήποτε μη Ελληνικό Πανεπιστήμιο προσφέρει ένα πολύ δημοκρατικό περιβάλλον μάθησης και έρευνας σε τέτοιο βαθμό που σου ανοίγει η όρεξη για σπουδές και προσωπική εξέλιξη. Δεν είναι τέλειοι. Προβλήματα υπάρχουν, όμως προσπαθούν για το καλύτερο. Η καθαριότητα του χώρου, η χρήση τεχνολογιών σε υποδομές, η οργάνωση και η αξιοπιστία της ακαδημαϊκής κοινότητας παρέχουν ένα δημοκρατικό περιβάλλον μάθησης χωρίς κομματική τοξικότητα και εικόνες βρωμιάς σοβιετικών φυλακών.
Γιατί θα πρέπει τα αυτονόητα να τα συνδέουμε με αστυνομίες και με "άσυλα";
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
21-01-22
16:58
Aπλό ερώτημα: οι κουκουλοφόροι ποιοι είναι; Τι δουλειές κάνουν κανονικά;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
21-01-22
16:25
Δεν είναι για γέλια παιδιά, πρέπει εμείς,οι περισσότεροι να μην τους επιτρέπουμε τέτοιες συμπεριφορές
Και όχι να γελάμε και να κάνουμε πλάκα
Θέλω το πανεπιστήμιο που ονειρεύομαι και που μου αξίζει
Οι πενήντα δεν θα ορίζουν το χώρο που ζω
Καλοδεχούμενη η αστυνομία όπως σε όλα τα αμερικανικά πανεπιστήμια
Δυστυχώς όμως δεν είμαστε ΗΠΑ. Ή μάλλον δεν θέλουμε έχουμε Αμερικάνικα Πανεπιστήμια. Το πρόβλημα δεν λύνεται με την αστυνομία μόνο. Στην Ελλάδα έχουμε ένα κακό. Δίνουμε έμφαση για τα μάτια του κόσμου, έναν άγνωστο, φως, παντρεύεσαι την Κυριακή που λέει ένα τραγούδι. Φοβάμαι ότι θα μείνουμε σε αυτό και απλά η πολιτική θα έχει πράξει το καθήκον της: διορισμούς ανέργων με ρόλο προσωπικού ασφαλείας. Θυμάμαι κάτι ανάλογο και με τους σχολικούς φύλακες που από τις λίστες του ΟΑΕΔ βρέθηκαν να κάνουν περίπατο μέσα στο προαύλιο την ώρα του διαλείμματος. Μάλιστα μετά ίδρυσαν και σωματείο και έκαναν κινήσεις για μονιμοποίηση κτλ. Τα γνωστά Ελληνικά μας.
Η αλλαγή θα υπήρχε πραγματικά ΑΝ μαζί με το πρόβλημα της φύλαξης του Πανεπιστημιακού χώρου, γίνονταν ριζοσπαστικές αλλαγές και έλεγχοι στο ακαδημαϊκό προσωπικό και κατά πόσο αυτό συμβάλλει στην εξωστρέφεια της επιστημονικής σκέψης ή απλά έχει μετατρέψει το δημόσιο Πανεπιστήμιο σε μια τάξη μετά την 3η λυκείου για ανέργους 18χρονους. Το θέμα είναι τόσο περίπλοκο και μου κάνει εντύπωση ότι πάντα δεν κοιτάμε το πρόβλημα στη βάση του. Συγγνώμη αλλά η κακή ποιότητα διδασκαλίας, η ανυπαρξία οργάνωσης και υποδομών στα Ελληνικά Πανεπιστήμια σχετίζεται κυρίως με την ανεπάρκεια όσων ρυθμίζουν και διαχειρίζονται την κατάσταση αυτή και όχι με την φύλαξη του χώρου. Αγόρασε 100 τούρνικε και πλεξιγκλας ασφαλείας με ειδικά φωτοκύτταρα ...και το μάθημα μετά να συνεχίζει στο ίδιο χάλι. Τι άλλαξε; τίποτα. Σημασία έχει ότι κάνουν κάτι σε δουλειά να βρισκόμαστε και ο κόσμος να νομίζει ότι κάτι αλλάζει.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
21-01-22
11:04
Αυτοί που θα χάσουν τα προνόμια τους εντός των πανεπιστημίων ( οι κομματικές συμμορίες ) δεν πρόκειται να το αφήσουν να περάσει έτσι αυτό. 400 πανεπιστημιακοί Αστυνόμοι απλά με ρόπαλα δεν είναι τίποτα.
Διάβασε τι γράφει στο 05.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
08-01-21
23:12
Το θέμα είναι ότι ο εν λόγω δεν ήταν αρχαίος... :Ρ
Αχ, άντε να δούμε, τι άλλο θα δούμε στην παιδεία - στα περιφερειακά, γιατί στην ουσία, ακόμα το ψάχνουμε...
Ήταν η πρώτη φορά αρχαία αριστερά. Είχαμε πολλούς αρχαίους:
- την υπουργό πολιτισμού με την ενεργειακή θεραπεία
- τον υφυπουργό παιδείας με την ποίηση για το σεξ
Όλα ήταν θέματα βουκωλικά, από την άγρια τριχωτή αριστερή φύση.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
08-01-21
00:40
Μωρέ, φοβάμαι μήπως είναι τόσο καλά εκπαιδευμένοι όσο και το μικρό και ευέλικτο κυβερνητικό σχήμα της ΝΔ είναι μικρό - που με κάθε ανασχηματισμό μεγαλώνει.
Eίναι όλοι οι άριστοι του Έθνους. Γι' αυτό μεγαλώνει το σχήμα. Έχουμε πήξει στην αριστεία, η αριστεία είναι ρετσινιά έλεγε κάποιος αρχαίος Έλληνας.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
06-01-21
23:31
1. Τι σχέση έχει ο διαχωρισμός των εξουσιών? Τα συνδικαλιστικά όργανα δε νομοθετούν.
Έχει. Η κομματική πολιτική σχετίζεται με την νομοθετική και εκτελεστική εξουσία όπως είναι το παρόν πολίτευμα. Το Πανεπιστήμιο εφόσον πρεσβεύει έναν χώρο ελεύθερης σκέψης, έρευνας, μάθησης, πώς συνδέεται με την ιδεολογική φαλκίδευση της σκέψης; Στις δυτικές χώρες ενώ έχουν κοινοβουλευτική πολιτική, δεν μπλέκουν τις ντομάτες με τις μελιτζάνες. Έχουν Πανεπιστήμια αλλά έχουν και κόμματα, έχουν και φοιτητικούς εκπροσώπους αλλά όχι κομματικούς μικροπωλητές μέσα στα Πανεπιστήμια.
Η πολιτική όσο σεβαστή και αν είναι, δεν έχει καμία σχέση με την ελεύθερη σκέψη. Στην ανθρώπινη ιστορία όσες φορές είχαμε παρέμβαση της πολιτικής στην ανθρώπινη σκέψη και διανόηση, η ανθρωπότητα μπήκε σε μεσαιωνικό γύψο. Είναι σαν να συγκρίνουμε την θετική σκέψη μιας φυσικής πραγματικότητας με την θεολογική προσέγγιση της ίδιας πραγματικότητας.
Ο συνδικαλισμός είναι πολιτική. Μη βυζαίνουμε το δάχτυλό μας. Ο τρόπος που οργανώνονται και διαχειρίζονται οι φοιτητικές ομάδες των πολιτικών οργανισμών είναι πολιτικός. Τουλάχιστον για την Ελλάδα, οι περισσότεροι επαγγελματίες πολιτικοί κάνουν ισόβια καριέρα πολιτικού χρησιμοποιώντας ως όχημα το Δημόσιο Πανεπιστήμιο με αποτέλεσμα το Πανεπιστήμιο να χάνει από το ρόλο του αφού επηρεάζεται από την κομματική εμπλοκή και τα πάρε-δώσε με τα τοπικά γραφεία των πολιτικάντηδων.
Το Πανεπιστήμιο δεν οφείλει να είναι αποστειρωμένο αλλά ούτε παραμάγαζο κομματικής διαπλοκής. Το Πανεπιστήμιο δεν έχει καμία σχέση με την κομματική πολιτική. Είναι σαν να πάμε να κάνουμε τα ίδια, δηλαδή, να έχουμε θρησκευτικές παρατάξεις πιστών με βάση μια κομματική ιδεολογία στην Εκκλησία που είναι χώρος συνάθροισης ανθρώπων. Γιατί όχι; Οφείλει η Εκκλησία ή η πίστη να είναι αποστειρωμένη από την πολιτική; Απαντώ με τη δική σου λογική.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
06-01-21
19:03
συνώνυμο πλέον.
Eδώ και 40 χρόνια (για να μην πάμε πριν το Β' Παγκόσμιο) αν ρωτήσεις έναν πολίτη που τίμιο, οικογενειάρχη που δεν ανήκει στο σύστημα της βόλεψης, και λοιπών αρρωστημένων νοοτροπιών της νεότερης Ελλάδας, θα σου πει απλά και θα σε κοιτάζει στα μάτια: από νέος άκουγα τις ίδιες φιλοσοφίες (για να μην φάω αποκλεισμό, είμαι ευγενικός). Το μόνο που έχει σημασία είναι ότι πολλοί οι σωτήρες χωρίς δόγμα και φυσικά με το αζημίωτο αφού βρίσκουν και άρα κάνουν!
Η κομματικοποίηση υποσύνολο της πολιτικοποίησης είναι, όπου απλώς η άσκηση πολιτικής γίνεται μέσω κόμματος κι όχι μέσω κάποιας άλλης μορφής οργάνωσης ή ως ατομικότητα. Τι ακριβώς θες να ποινικοποιήσεις? Την οργανωμένη συλλογική δράση ατόμων με κοινές πολιτικές αναφορές στις διαδικασίες του φοιτητικού συλλόγου, τον πολιτικό λόγο γενικά στις διαδικασίες του συλλόγου ή τις ίδιες τις διαδικασίες του συλλόγου? Δεν σου φαίνονται και τα τρία τουλάχιστον προβληματικά?
Παρεμπιπτόντως το άσυλο έχει καταργηθεί και αυτό που απάντησες είναι τελείως αόριστο και γενικόλογο.
Γιατί πρέπει η πολιτική δράση των φοιτητικών παρατάξεων να αποτελεί εκπροσώπηση των γραμμών και συμφερόντων των πολιτικών κομμάτων της Βουλής; Το Πανεπιστήμιο είναι "παραμάγαζο" της Βουλής; Ώρες-ώρες νομίζω ότι δεν έχουμε διακριτό ρόλο των εξουσιών στη χώρα μας. Τι ρόλο βαράει η νομοθετική εξουσία στην παιδεία;
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
06-01-21
18:46
Aντί για κόμματα στην τελευταία γραμμή Γιάννη χωρίς παρεξήγηση διάβασα:
"...να ψηφίζουν αυτά τα σιχάματα".
"...να ψηφίζουν αυτά τα σιχάματα".
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
04-01-21
20:37
Τα γνωστά Ελληνικά πρόχειρα προγράμματα. Πάλι τίποτα δεν θα δουλέψει. Πάλι οι μπαχαλάκηδες των παρατάξεων θα συνεχίσουν να γκρεμίζουν τα πάντα και να κάνουν καταλήψεις, πάλι θα συνεχίζεται η διακίνηση ναρκωτικών εντός του πανεπιστημιακού χώρου. Δεν πρόκειται να σταματήσουν ποτέ κάποια πράγματα.
Το ιδανικό για την ώρα θα ήταν απλά να υπάρχει αστυνόμευση μόνο στην είσοδο και να πρέπει να επιδεικνύουν οι φοιτητές την φοιτητική ταυτότητα/πάσο τους για να εισέλθουν. Αυτό θα ήταν μία καλή αρχή και ίσως έλυνε πολλά προβλήματα. Εν συνεχεία θα έπρεπε να είμαστε σίγουροι ότι οι καταλήψεις που είναι παράνομες ΔΕΝ θα γίνονται ανεκτές και πρέπει να καταστέλλονται.
Γιάννη θα γεράσεις και ακόμη θα συζητάμε αν η εγγονή της Κεραμέως ως υπουργός παιδείας έκανε τα αυτονόητα που δεν έκανε η γιαγιά της.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
03-01-21
17:26
Άκου χαμαιτυπεία! Όλες οι υποψήφιες "ηθικές, σκληρά μαχόμενες με δράκους και τέρατα" Πρυτανικές Αρχές την περίοδο των εκλογών τα παρουσιάζουν ως "Πανεπιστήμια που έχουν δρόμο ακόμη".
Τελικά αυτός ο δρόμος που τελειώνει; Ή σε ποια κατάσταση παρέλαβαν τον δρόμο δεν μας είπαν.
Τελικά αυτός ο δρόμος που τελειώνει; Ή σε ποια κατάσταση παρέλαβαν τον δρόμο δεν μας είπαν.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
05-11-20
16:31
Όσοι ηδονίζονται να βλέπουν αστυνομικούς να κυκλοφορούν μέσα στα πανεπιστήμια ''βάζοντας το σε τάξη'' μάλλον δεν έχουν αντιληφθεί ποιοι πραγματικά υποβαθμίζουν την εκπαίδευση.
Μόνο στην σοβιετελλάδα αυτή η προσέγγιση. Πέφτω από τα σύννεφα.
nPb
Επιφανές μέλος
Ο nPb αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι Μεταπτυχιούχος και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 19,790 μηνύματα.
04-11-20
00:30
Στο εξωτερικό, πώς γίνεται όλα τα κτίρια της δημόσιας περιουσίας (σχολεία, Πανεπιστήμια, Νοσοκομεία, διάφοροι φορείς της αυτοδιοίκησης, Εφορία κτλ) να έχουν ειδική οθόνη στην είσοδο με κωδικό και γυάλινες πόρτες διπλής ασφάλειας; Πώς γίνεται να έχουν λύσει αυτονόητα θέματα πολλές δεκαετίες πριν και η δημόσια περιουσία να είναι κόσμημα; Γιατί μόνιμα η δημόσια περιουσία της Ελλάδας έχει αυτό το χάλι εικόνας;
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.