archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
04-08-19
15:30
Αναζητήσα σε διάφορα σημεία την ερώτηση που θέτεις, αλλά δεν εντόπισα κάτι. Πιθανώς- το τονίζω ότι πρόκειται για ενδεχόμενο- να ισχύει η δεύτερη συνθήκη που ίσχυε μέχρι το 2018, δηλαδή να εισάγεται εκείνος που έχει το μεγαλύτερο άθροισμα των τεσσάρων βαθμών. Τα υπόλοιπα κριτήρια ισοβαθμίας σχετίζονται με τους συντελεστές, οπότε λογικά αποκλείονται.Γνωρίζουμε ποια θα είναι τα κριτήρια ισοβαθμίας κατόπιν της κατάργησης των συντελεστών;
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
04-08-19
13:55
Με το σύστημα Γαβρόγλου οι συντελεστές βαρύτητας καταργούνται. Η νέα υπουργόςΚαι κάτι άλλο ρε παιδιά ισχύει ότι φέτος τα Αρχαία και η ιστορία δεν θα έχουν συντελεστή βαρύτητας 1.3 και 0'7 αντίστοιχα ;
δήλωσε ότι το σύστημα αυτό θα παραμείνει για τουλάχιστον 2 χρόνια με εξαίρεση τις τροποποιήσεις που ανακοινώθηκαν στις 02/08. Επομένως, αν δεν γίνει κάποια άλλη εξαγγελία της κ.Κεραμέως για τους συντελεστές, αυτοί δεν θα υφίστανται στις Πανελλήνιες του 2020.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
03-08-19
14:22
Αναφερόμουν κι εγώ στο σύστημα του έτους 2018-2019 και όχι στο φετινό. Παράλειψη μου το σχόλιο σου για την τροποποίηση στην ύλη της Κοινωνιολογίας.Αρχική Δημοσίευση από Αρχική δημοσίευση:Σε ό,τι άπτεται της Κοινωνιολογίας, θα παρατηρήσεις ότι η ύλη δεν παρέμεινε ίδια, αλλά αφαιρέθηκαν οι παράγραφοι του τέταρτου κεφαλαίου. Ο τρόπος μελέτης με ταλανίζει εξίσου και επαμφοτερίζομαι ανάμεσα στην κατά λέξη απόδοση του περιεχομένου και την παράφρασή του. Το ερώτημα φαίνεται να συσχετίζεται με την παπαγαλία ή όχι της Ιστορίας. Τα τελευταία διαγωνίσματα των Πανελλαδικών εξετάσεων πιστοποιούν ότι τα κατεβατά βαθμιαία εξοβελίζονται και αντικαθίστανται από την αποσπασματική παράθεση χωρίων του βιβλίου. Η εξέταση της Κοινωνιολογίας δεν
Η αφαίρεση της μετάφρασης από το διδαγμένο κείμενο δεν συνιστά νέο μέτρο, απεναντίας εφαρμόστηκε πέρυσι και αντικαταστάθηκε από ερωτήματα κατανόησης. Έκτοτε ο τρόπος εξέτασης δεν έχει μεταβληθεί.
Σχετικά με τα εισαγωγικά σημειώματα κάθε θεματικής ενότητας του Φακέλου Υλικού, διαπίστωσα ότι περιέχουν μεγάλο μέρος των σχολίων του study4exams.gr για την περσινή ύλη (κυρίως στη δεύτερη θεματική ενότητα). Ίσως να αποτελούν μέρος ερμηνευτικών σχολίων, χρήσιμων για την προσέγγιση και κατανόηση των διδακτικών ενοτήτων.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
03-08-19
13:48
Δεν έχω διαβάσει κάτι για την ύπαρξη ή μη ξεχωριστών βάσεων.Οπότε θα έχουμε διαφορετικές βάσεις εισαγωγής για τους υποψήφιους των ανθρωπιστικων σπουδών, σωστά; Δεν μου φαίνεται δίκαιο υποψήφιοι που θα εξεταστούν στα λατινικά να "καλύψουν" θέσεις απο τους υποψηφίους που θα εξεταστούν στην κοινωνιολογια. Είναι ξεκάθαρο πως οι επιδόσεις στην κοινωνιολογια θα είναι χειρότερες από αυτές των λατινικών. Έχει ανακοινωθεί κάτι επισήμως;
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
03-08-19
11:03
Από τη στιγμή που δεν είσαι απόφοιτος του 2019, καταλαβαίνω ότι μπορείς να δώσεις και με το νέο. Ωστόσο, δεν είμαι 100% βέβαιος και θα σου πρότεινα να ρωτήσεις το σχολείο από το οποίο αποφοίτησες το 2016.Είσαι εξαιρετικά ενημερωμένος πάντως..πιστεύεις ότι και ως απόφοιτος 2016 θα μπορώ να δώσω με το νέο σύστημα;
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
03-08-19
10:50
Εγώ δεν έχω καταλάβει..σε σχέση με φέτος στα Αρχαία θα πρέπει να μάθουμε και άλλες μεταφράσεις απο το φάκελο υλικού; Επίσης η κοινωνιολογία θα είναι παπαγαλία;;;και στην έκθεση δεν θα έχει ασκήσεις με συνώνυμα αντωνυμα κτλ;
Με το νέο σύστημα του 2019 η μετάφραση του διδαγμένου κειμένου καταργείται και αντικαθίσταται από μία ερώτηση κατανόησης κλειστού ή ανοικτού τύπου. Συνεπώς, οφείλεις να γνωρίζεις την μετάφραση του κειμένου, όμως όχι παπαγαλία, αλλά για να απαντήσεις ορθά στην ερώτηση κατανόησης.
Σχετικά με την Κοινωνιολογία κανείς δεν είναι βέβαιος για το αν πρέπει να αφομοιωθεί και να αναδιατυπωθεί το περιεχόμενο του βιβλίου στις εξετάσεις με "παπαγαλία". Συμβουλεύω να τη μαθαίνεις πολύ καλά και όσο το δυνατό πιο πιστά στο βιβλίο, για να είσαι "ασφαλής".
Ο νέος τρόπος (συν)εξέτασης Έκθεσης και Λογοτεχνίας δεν αποκλείει απαραίτητα ασκήσεις συνωνύμων-αντωνύμων, αφού γίνεται αναφορά σε ενδεχόμενες ασκήσεις εξέτασης λεξιλογίου.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
03-08-19
10:05
Δεν διακρίνω σημαντικές διαφορές στο περιεχόμενο της νέας ύλης σε σχέση με την παλαιά (αναφέρομαι στην ύλη των μαθημάτων των ανθρωπιστικών σπουδών). Η μόνη που εντόπισα αφορά στο μάθημα της Ιστορίας και προβλέπει την αφαίρεση της ενότητας Β από το κεφάλαιο του Προσφυγικού Ζητήματος του 19ου αιώνα.
Στα Αρχαία Ελληνικά και την Κοινωνιολογία δεν διαπίστωσα κάποια τροποποίηση της ύλης. Σχετικά με τα Αρχαία, οι 22 διδακτικές ενότητες κρίνω πως είναι εφικτό να διδαχθούν επαρκώς μέχρι το τέλος του σχολικού έτους. Ως μόνα κωλύματα θεωρώ την ενδεχόμενη αδυναμία προσέγγισης όλων των παραλλήλων κειμένων του Φακέλου Υλικού, τα οποία,όμως, μαζί με τα κείμενα αναφοράς και τα κείμενα αυτενέργειας συνθέτουν ένα άκρως ενδιαφέρον και ουσιαστικό corpus φιλοσοφικών αποσπασμάτων, ικανών να βοηθήσουν το μαθητή να διεισδύσει στην αρχαία φιλοσοφία και να τη μελετήσει στη διαχρονία της. Το δεύτερο κώλυμα είναι ο περιορισμένος χρόνος σύνθεσης σημειώσεων για τις νέες διδακτικές ενότητες, γεγονός που θα επιβραδύνει την εμπέδωση τους.
Η ύλη της Κοινωνιολογίας μου φαίνεται πολλή και εξουθενωτική, ιδιαίτερα όταν διδάσκεται και αφομοιώνεται παράλληλα με την Ιστορία. Ωστόσο, παρουσιάζει ενδιαφέρον, καθώς θίγει καίρια κοινωνικά φαινόμενα και θεσμούς.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
09-09-18
10:05
Σας ευχαριστώ για τις συμβουλές! Δεν θεωρώ ότι τώρα είμαι ικανός για έρευνα! Ισχυρίζομαι ότι έχω τη διάθεση και το πάθος που μαζί με τις γνώσεις και την εμπειρία που θα αποκτήσω θα με κάνουν -πρώτα ο Θεός- τίμιο και ικανό στο μέλλον ερευνητή! Η στάση σας είναι υποδειγματική!!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
09-09-18
09:54
Συγγνώμη! Θεωρείτε δηλαδή ότι οι νέοι δεν πρέπει να έχουν όνειρα, έστω και για έρευνα; Συνειδητοποιώ ότι δυσκολίες θα υπάρχουν, αλλά γιατί να μην δίνουμε ενθάρρυνση σε νέους να ασχοληθούν με την επιστήμη; Δεν καταλαβαίνω αυτή τη στάση! Όλα αυτά τα λέω, καθώς έχω ψάξει το πράγμα και το αντικείμενο μου!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
09-09-18
09:21
Αυτό ακριβώς σου ανέφερα! Ότι ειδικοί (πανεπιστημιακοί) με έχουν κρίνει άξιο και ικανό για έρευνα και ενασχόληση με αυτό το αντικείμενο! Εσύ που κρίνεις παραλόγως την αξιοσύνη του καθένα τι έχεις πετύχει στη ζωή σου; Γιατί εγώ στα 17 μου είμαι σε ένα βαθμό καταρτισμένος! Στην ηλικία μου εσύ τι έκανες;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
09-09-18
07:53
Συγγνώμη που φτάνω σε αυτό το σημείο, αλλά θα το πω! Έχεις την παραμικρή ιδέα τι με ωθεί στην έρευνα; Το πάθος μου για τον αρχαίο πολιτισμό και η άγνοια των αποκαλούμενων φιλελλήνων Ελλήνων για την πολιτισμική τους κληρονομιά!!! Ξέρεις τι είδους γνώσεις έχω; Ξέρεις ότι γνωρίζω ακαδημαϊκούς που μου έχουν πει ότι θα μπορούσα να παρακολουθήσω πανεπιστημιακά μαθήματα δευτέρου και τρίτου έτους; Ξέρεις ότι έχω συγγράψει πρωτότυπες μελέτες και έχω χρονολογήσει μόνος μου αρχαίο αγγείο;Ένα από τα "κουσούρια" της νεοελληνικής κοινωνίας με διεθνή πατέντα, είναι ότι η πλειονότητα των 17ρηδων θέλει να γίνει καθηγητής πανεπιστημίου και να κάνει έρευνα. Από εκεί μετά το χάος. Να κάαααααααανει έρεεεεεεεευνααααααααα.
Στενοχωριέμαι, γιατί δεν είμαι άνθρωπος που υπερηφανεύομαι! Όταν, όμως, ακούω τέτοιες απόψεις από ανθρώπους που δεν γνωρίζουν τις καταστάσεις, εκνευρίζομαι!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
09-09-18
07:27
Αυτό που είπα δεν απορρέει από συμβουλευτική καθηγητών, όπως ισχυρίζεσαι, αλλά από δική μου διαπίστωση! Θα σου αναφέρω το παράδειγμά μου!Ίσως στο σχολείο, από τους καθηγητές και τους γονείς σας, να το ακούτε αυτό πολύ πιο έντονα. Η πραγματική αλήθεια, όμως, είναι ότι σε λίγα χρόνια θα κληθείς να αναλάβεις μόνος σου τη ζωή σου και να βασίζεσαι αποκλειστικά στα πόδια σου. Οι σπουδές είναι μία ακριβή επένδυση για την οικογένεια ενός φοιτητή και αν μη τι άλλο θα υπάρξει απογοήτευση όταν αυτός ο φοιτητής, παρά την προσπάθειά του, οδηγηθεί στην ανεργία. Είναι εύκολο να λέμε ότι θα "κάνουμε αυτό που μας αρέσει", αλλά αν αυτό που μας αρέσει δεν μας αποφέρει χρήματα, θα αναγκαστούμε να κάνουμε κάτι άλλο. Κάποιοι άνθρωποι προτιμούν να πορεύονται με τα λεφτά των γονιών του μέχρι τα 30-40 τους. Εγώ προσωπικά αυτό δεν μπορώ να το επιτρέψω...
Επομένως "αυτό που σου αρέσει" γίνεται "ό,τι να 'ναι που θα σου φέρει χρήματα για να φας", πετάγωντας ολόκληρα χρόνια σπουδών και ένα άχρηστο χαρτί στον κάλαθο των αχρήστων...
Έχω όνειρο ζωής να ακολουθήσω καριέρα ακαδημαϊκή στην Κλασική Αρχαιολογία! Γνωρίζω ότι το Ιστορικό-Αρχαιολογικό έχει μικρή επαγγελματική αποκατάσταση και πόσω μάλλον για έναν επίδοξο ερευνητή! Παρά ταύτα, είμαι αφοσιωμένος στον στόχο μου, μελετώ από τώρα επιστημονικά βιβλία και μελέτες ( πανεπιστημιακά εγχειρίδια και έρευνες) και αισθάνομαι αισιίδοξος ότι με το πάθος που έχω θα αποκατασταθώ εργασιακά! Έτσι,θεωρώ, πρέπει να αισθάνεται κάθε ένας που έχει στόχους! Ο πεσσιμισμός και η παραίτηση δεν βοηθούν!
Αυτά τα λέω γιατί έχω βιώσει ώθηση σε παραίτηση από διάφορους συγγενείς,αλλά επιμένω να τους αγνοώ!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
07-09-18
16:51
Το σώφρον ,κατά τη γνώμη μου, είναι να επιλέγεις ένα επάγγελμα που σε ευχαριστεί και το βρίσκεις "ελκυστικό" παρά τις δυσχερείς οικονομικές συνθήκες! Αυτό γιατί παρά την κρίση, η αρέσκεια σου θα γίνει μελλοντικά ικανότητα και η ικανότητα, επιτυχής απορρόφηση! Το να ακολουθείς τυφλά και άβουλα τις τάσεις της αγοράς , DumeNuke, θα σου εξασφαλίσει χρήμα ενδεχομένως, όχι απαραίτητα προσωπική ευδαιμονία!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών και Μεταπτυχιακός φοιτητής στο τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας ΑΠΘ. Έχει γράψει 949 μηνύματα.
04-09-18
13:32
Τα καινούρια μέτρα περιλαμβάνουν κατά τη γνώμη μου αρνητικές, αλλά και θετικές μεταρρυθμίσεις!
Η αντικατάσταση των Λατινικών από την Κοινωνιολογία είναι αστεία! Όχι γιατί δεν αποτελεί αξιόλογο αντικείμενο, αλλά γιατί είναι ειρωνικό να μειώνουν την παπαγαλία στα Αρχαία (!) και να προσθέτουν ένα μάθημα που απαιτεί απομνημόνευση σε μεγάλο βαθμό (ακόμα και αν περιλαμβάνει ανάλυση πηγών!). Με αυτόν τον τρόπο εισάγεται ένα μάθημα παραπλήσιο στη μεθοδολογία και την εκμάθηση με την Ιστορία! Αν μη τι άλλο με τα Λατινικά υπήρχε ποικιλία και περισσότερη αντικειμενικότητα, όπως πολύ σωστά έχει ειπωθεί! Επιπλέον ίσως ακουστεί υπερβολικό, αλλά τα Λατινικά του Λυκείου παρέχουν μία στοιχειώδη επαφή με τη γλώσσα, η οποία σε πανεπιστημιακό επίπεδο είναι σαφώς δυσκολότερη και απαιτητικότερη από τα ακαδημαϊκά μαθήματα κοινωνιολογίας (μου το έχουν εξηγήσει φιλόλογοι).
Στα θετικά θα κατέτασσα την διδασκαλία των μαθημάτων κατεύθυνσης σε έξι ώρες την εβδομάδα, κάτι που θα αντιμετωπίσει δραστικά την τεραστίων διαστάσεων παραπαιδεία (φροντιστήρια και ιδιαίτερα ήτοι), η οποία απομυζεί τον χρόνο και την ενέργεια των μαθητών, αλλά πρωτίστως τα χρήματα των γονέων. Η κατάργηση των συντελεστών βαρύτητας με προβληματίζει, καθώς δεν γνωρίζω τις πιθανές επιπτώσεις στις βαθμολογίες των μαθητών.
Πρόκειται για το ''κύκνειο άσμα'' ενός Υπουργού Παιδείας που θέλει διακαώς να αφήσει το στίγμα του στην ιστορία των μεταρρυθμίσεων του εκπαιδευτικού συστήματος!
Η αντικατάσταση των Λατινικών από την Κοινωνιολογία είναι αστεία! Όχι γιατί δεν αποτελεί αξιόλογο αντικείμενο, αλλά γιατί είναι ειρωνικό να μειώνουν την παπαγαλία στα Αρχαία (!) και να προσθέτουν ένα μάθημα που απαιτεί απομνημόνευση σε μεγάλο βαθμό (ακόμα και αν περιλαμβάνει ανάλυση πηγών!). Με αυτόν τον τρόπο εισάγεται ένα μάθημα παραπλήσιο στη μεθοδολογία και την εκμάθηση με την Ιστορία! Αν μη τι άλλο με τα Λατινικά υπήρχε ποικιλία και περισσότερη αντικειμενικότητα, όπως πολύ σωστά έχει ειπωθεί! Επιπλέον ίσως ακουστεί υπερβολικό, αλλά τα Λατινικά του Λυκείου παρέχουν μία στοιχειώδη επαφή με τη γλώσσα, η οποία σε πανεπιστημιακό επίπεδο είναι σαφώς δυσκολότερη και απαιτητικότερη από τα ακαδημαϊκά μαθήματα κοινωνιολογίας (μου το έχουν εξηγήσει φιλόλογοι).
Στα θετικά θα κατέτασσα την διδασκαλία των μαθημάτων κατεύθυνσης σε έξι ώρες την εβδομάδα, κάτι που θα αντιμετωπίσει δραστικά την τεραστίων διαστάσεων παραπαιδεία (φροντιστήρια και ιδιαίτερα ήτοι), η οποία απομυζεί τον χρόνο και την ενέργεια των μαθητών, αλλά πρωτίστως τα χρήματα των γονέων. Η κατάργηση των συντελεστών βαρύτητας με προβληματίζει, καθώς δεν γνωρίζω τις πιθανές επιπτώσεις στις βαθμολογίες των μαθητών.
Πρόκειται για το ''κύκνειο άσμα'' ενός Υπουργού Παιδείας που θέλει διακαώς να αφήσει το στίγμα του στην ιστορία των μεταρρυθμίσεων του εκπαιδευτικού συστήματος!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.