akikos
Επιφανές μέλος
Ο Ανδρέας αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Πτυχιούχος του τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Υπολογιστών ΕΜΠ και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 11,842 μηνύματα.
24-04-18
23:43
Δεν αναφερω γενικά τη φορολογία αλλά στο τρόπο φορολόγησης. Άτομα με μηδενικό ή αρνητικόωεισόδημα φορολογούνται από τα τεκμήρια ή από την ιδιότητας ενώ άλλοι με μαγαλύτερο εισόδημα απολαμβάνουν παροχές γιατί τους καλύπτει το αφορολόγητο.Να σε διορθώσω, μια κοινωνία έχει νόμους.
Η φορολογία, η υποχρεωτική δημόσια ασφάλεια κλπ ναι, όντως καλύπτονται τόσο από το εθνικό δίκαιο όσο και από το διεθνές.
ΟΜΩΣ.
Οι κανόνες που αναφέρεις τίθενται ως ηθικοί κανόνες σε μια κοινωνία.
Η υποχρεωτική προσευχή δηλαδή, αν υπάρχει στη νομολογία του εθνικού μας δικαίου (πράγμα που δεν το έχω ψάξει συγκεκριμένα, ψάξτε το και πείτε ), τότε ναι μιλάμε για παραβίαση της ελεύθερης βούλησης και αυτό μπορεί να κριθεί και να πάει μέχρι και το Ευρωπαικό δικαστήριο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Το να ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΙΣ δηλαδή κάποιον να παραστεί σε θρησκευτική τελετή ή τελετουργία είναι παραβίαση του νόμου περί ανεξιθρησκείας, η οποία υπάρχει και εφαρμόζεται στο διεθνές δίκαιο , ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια.
Επαναλαμβάνω: ήταν μέσα στο First Declaration of Humarn Rights, French Revolution, 1789.
Άρα το επιχείρημά σου, σύμφωνά με τη διεθνή νομολογία κρίνεται άτοπον.
H προσευχή δεν είναι θρησκευτική τελετή συνεπώς η προσευχή δεν παραβιάζει κανένα ανθρώπινο δικαίωμα. Έτσι και αλλιώς η ελληνιή νομοθεσία επιτρέπει στους αλλόθρησκους να μην παρακολουθήσουν την προσευχή. Δεν καταλαβαίνω γιατί διαμαρτύρεστε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 6 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.