Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Καθηγητής. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
08-01-13
17:13
Όταν επιχειρηματολογείς και βλέπουμε τις όποιες καταστροφές που ο κόσμος έχει υποστεί ως σήμερα, αν μπορούμε να τις συνδέσουμε (τις καταστροφές), θα δούμε καθαρά ηθικούς αυτουργούς.Μάξιμε,προτρεχεις!
Και συμπερασματολογεις (και περι εμου) αυθαιρετα!
Μα, βέβαια, δίχως την απαραίτητη δόση υποκρισίας, είναι δυνατό να συνεχίσεις;Εαν οι επιμερους θρησκειες διατηρηθουν,το πειραμα της (υγιους) οικουμενικοτητας ειναι εκ προοιμιου αποτυχημενο.
Προσωπικα,δε μπορω να φανταστω οιασδηποτε μορφης οικουμενικοτητα,διχως κοινα σημεια αναφορας (θρησκευτικα,πολιτικα,σκεπτικα κλπ)
Ακριβώς εδώ, βρίσκεται ένα από τα σημεία που μπάζουν, σχετικά με την υποτιθέμενη προς υλοποίηση, «παγκόσμια νομοθεσία».Εννοειται πως η παγκοσμια νομοθεσια θα (πρεπει να) ειναι καλυτερη απο τις υπαρχουσες τοπικες,ωστε να λειτουργει οπως πρεπει. Σιγουρα υπαρχουν προαπαιτουμενα.
Αυτή την στιγμή, έχει υλοποιηθεί, κατά το μεγαλύτερο μέρος στην χώρα μας, η τεραστίων διαστάσεων νομοθεσία, που εξυπηρετεί αυτό ακριβώς που υπαινίσσεσαι.
Για να δώσω και παράδειγμα :
- έφτιαξαν εταιρία για την εκποίηση της Δημόσιας Περιουσίας.
- όρισαν ως δημόσια περιουσία, τα πάντα.
Και με μοχλό το νομισματικό μας σύστημα, που μπάζει, η χώρα μας, αλλά και οι χώρες της Ευρώπης, κυριολεκτικά υποδουλώνονται. Σε μία υπερελίτ. Ισως φωτισμένων ανθρώπων, που εσείς εδώ υπαινίσσεστε.
Τώρα εσύ, αυτά που μας λες, περι παγκόσμιας νομοθεσίας, δεν ξέρω για ποιούς τα λες.
Υ.Γ. απομένει, πριν τελειώσει την θητεία της η σημερινή υπερκυβέρνηση, να ξαναβρεθούμε, για να συνεχίσουμε την συζήτηση μας.
Θα έχει ιδιαίτερη σημασία το πώς θα σχολιάσεις, τώρα αλλά και ύστερα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Καθηγητής. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
08-01-13
00:23
Και θέλεις να εννοήσω, ότι ενώ δεν είσαι σε θέση να συμφωνήσεις ή να διαφωνήσεις, σχετικά με μία απλή ερώτηση που σου έθεσα, ότι μπορείς να επεκταθείς σε διάλογο σε αυτό εδώ το θέμα................................
Καλή η προσπάθεια σου, αλλά δεν κολλάει.
Αναμφισβήτητα, υπάρχει κάτι ποιο μεγάλο που σε αναιρεί.
Δεν μπορείς ούτε καν, να το σκεφτείς.
Πόσο μάλλον να το συζητήσεις.
Πόσο μάλλον και να το αγγίξεις.
Υ.Γ. ουσιαστικά φωτισμένους ανθρώπους, έχει παντού, μέσα στην Ορθόδοξη Πίστη.
Και αυτό γιατι, αποκαλώντας κάποιον ΦΩΤΙΣΜΕΝΟ,
Σαφώς και δεν εννοούμε ότι τον φωτίζει ένα σπίρτο αναμμένο.
ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΔΕΧΤΕΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΦΩΤΙΣΗ.
ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΈΣΗ ΝΑ ΚΑΝΕΙ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ…
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Καθηγητής. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
07-01-13
00:21
Μιλάς για φωτισμένους ανθρώπους...................
Αυτό που προσδοκώ είναι μια πανστρατιά φωτισμένων ανθρώπων απ' όλα τα μέρη της Γης που θα διαδώσουν ....................8)
Με ποια κριτήρια θα χαρακτήριζες κάποιον φωτισμένο;
Είναι καλό να συνεννοούμαστε. Να μιλάμε την ίδια γλώσσα, αλλά και χρησιμοποιώντας τις λέξεις, να ταυτίζεται το νόημα τους.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Καθηγητής. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
02-01-13
03:01
Πριν από όλ’ αυτά, τα ποιο πάνω, μίλησα για κατά παραγγελία νομοσχέδια.Κατά παραγγελία; Τι εννοείς; Δεν βγάζει κάποιο νόημα
Να σου ζωγραφίσω λοιπόν, (κατά δική σου προτροπή). https://www.antinews.gr/2010/01/08/30246/
Υποθετικά πάντα. Νομοθετείται ένας κατά παραγγελία νόμος.Αποδοχή νόμου;
Δύο περιπτώσεις υπάρχουν:
α. Τον αποδεχόμαστε
β. Έχουμε την δύναμη και τον ανατρέπουμε
Λαμβάνουμε την πρώτη εκδοχή και προχωράμε.
Με βάση την κατάργηση του κανόνα του χρυσού, οι τράπεζες έχουν το δικαίωμα όχι μόνο εκτύπωσης, αλλά και δημιουργίας χρήματος.Λειτουργικότητα;
Δεν γνωρίζω ποια ήταν η αναγκαιότητα της ψήφισης αυτού του νόμου, αλλά υποθέτω από τα σημερινά υπερκέρδη που παρουσιάζει το διεθνές τραπεζικό σύστημα, ότι ήταν το υπερκέρδος.Αναγκαιότητα;
Αν την σημερινή απαξίωση της χώρας μας, με τις πέραν των τριών χιλιάδων αυτοκτονίες, θελήσω να ονομάσω, τραγική, λυπάμαι συνοδοιπόρε, αλλά κάπου βαθιά μέσα μου, θα ντρεπόμουν.Τραγικότητας;
Γράψε λάθος, λοιπόν στην χρήση της λέξης τραγικότητα.
Δεν λαϊκίζω καθόλου. Αν ψάξεις, δεν θα καταφέρεις να βρεις τίποτα που να με συνδέει με οποιαδήποτε κομματική ταμπέλα.Ο λαϊκισμός έχει κάποια όρια.
Γράφω απλά και μέσα από την ψυχή μου.
Αν είχα ανάγκες κάλυψης ματαιόδοξων συναισθημάτων, θα τις είχα καλύψει προ πολλού.
Με παλαβούς, δεν συνδιαλέγομαι…μου επιτρέπεις να σε πειράξω και λίγο…Κοίτα σαφώς και χωρίς αμφισβήτηση ο μοναδικός τρόπος για την απόλυτη ελευθερία του ανθρώπου είναι το state of nature ή αλλιώς φυσική κατάσταση και αν θες η αναρχία. Είσαι διατεθειμένος για κάτι τέτοιο. Προσωπικά μάλλον θα το δοκίμαζα αλλά είμαι γνωστός παλαβιάρης .
Ο άνθρωπος έχει ελαττώματα. Επιγραμματικά θα αναφερθώ στην πλάνη και την ματαιοδοξία του.Ο άνθρωπος ως είδος έχει τέσσερα ελαττώματα.
Η πλάνη είναι η ανικανότητα του να κατανοήσει έγκαιρα την ψήφιση του κανόνα του χρυσού.
Η ματαιοδοξία του είναι η πίστη ότι αυτοί που νόμιμα χειρίζονται την δημιουργία χρημάτων, το κάνουν για το καλό του συνόλου και έτσι συμβάλλει και αυτός με την σειρά του σε ένα δίκαιο και νόμιμο? σκοπό. Αρα και η λειτουργικότητα των νόμων είναι πλήρης, η αναγκαιότητα τεκμαίρεται και όσον αφορά στην τραγικότητα, τι ψάχνεις από έναν φτωχό καμηλιέρη ?
Γνωρίζω μια άλλη ερμηνεία στο "Homo homini lupus".….. ή όπως αλλιώς θέλει το "Homo homini lupus" (ανθρωπολογική απαισιοδοξία) του Thomas Hobbes το ανθρώπινο είδος οδηγείτε συνεχώς σε έναν πόλεμο των πάντων εναντίων των πάντων.
Ο άνθρωπος για τον άνθρωπο, λύκος…
Εσένα σε βλέπω καλά ενήμερο.Ο Hobbes περιγράφει αυτή την κατάσταση ως "μόνο το υπέρτατο κακό θα έχει θέση, δηλαδή ο διαρκής φόβος και κίνδυνος του βίαιου θανάτου. Ο ανθρώπινος βίος θα είναι μοναχικός, ενδεής, βρωμερός, κτηνώδης και βραχύς"
Σε αυτό το φαινόμενο η λύση που έρχεται από τον ορθολογισμό λέει ότι το άτομο εκχωρεί ένα μέρος των (φυσικών) ελευθεριών σε ένα πρόσωπο (βασιλεία, αυτοκρατορία κτλ) ή σε μια ομάδα προσώπων (ολιγαρχίας, δημοκρατία κτλ) με σκοπό να απαλλαχτεί από την αγρία, τραγική και πολεμική κατάσταση της φύσης του ανθρώπου. Έτσι λοιπόν μιλώντας για οποιαδήποτε μορφή νομοθεσίας (τοπικής, εθνικής, πολιτειακής, παγκόσμιας ή ακόμη και συμπαντικής) ή έστω μιλώντας για μορφή κράτους και πολιτεύματος εξορισμού έχουμε ως δεδομένα με αυτά που καταδεικνύεις με αυτόν τον γλαφυρό λαϊκισμό.
Τώρα εγώ, γιατί τα βλέπω τόσο τραγικά αυτά που λες;;;;
Μου θυμίζεις αυτόν που δεν ντρέπεται σήμερα να φωνάζει ότι είναι ΠΑΣΟΚ…Δεν σου αρέσει ο ορθολογισμός;
Θα σου θυμίσω ότι δεν βρισκόμαστε στο νηπιαγωγείο.Ωραία, Μαζί σου. Έλα τότε να ζωγραφίσουμε
Α, τώρα κατάλαβα την προσπάθεια απαξίωσης της Ελληνικής γλώσσας.Οι λέξεις νομοθεσία, νόμοι, σύνταγμα κτλ απαιτούν (δυστυχώς ορθολογισμό)
Ορθολογισμός στην Ελληνική γλώσσα, σημαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που προσπαθείς να με μάθεις εσύ σήμερα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Καθηγητής. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
01-01-13
21:38
[FONT="]Μα αν ο νόμος, είναι κατα παραγγελία, τότε τεκμαίρεται η ανομία της πράξης (νομοθέτησης) και κατα συνέπεια, δεν είναι ηθικός. Ωθεί στην εδραίωση συγκεκαλυμμένης μορφής δικτατορίας. [/FONT]Τι σχέση έχει το κράτος, ο νόμος και η ηθική; Anyway ...
[FONT="]Και εμείς με την σειρά μας αποδεχόμενοι τον νόμο, όχι ως ορθό, αλλά απλά αποδεχόμενοι την λειτουργικότητα του, έστω και ως αναπόφευκτη, έστω προβάλλοντας την δικαιολογία της αναγκαιότητας του, αν μη τι άλλο, θα μας χαρακτήριζα το ελάχιστο, ως τραγικά πρόσωπα της ιστορίας. Οσο μικροί και αν είμαστε. [/FONT]
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.