Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Κοίτα να δεις, γενικά δεν είμαι από τους τύπους που δεν προσέχουν και δεν ενδιαφέρονται για άλλα μαθήματα πολύ απλά επειδή δεν είναι στα 6 μαθήματα που δίνουμε στις πανελλήνιες. Σε οποιοδήποτε μάθημα, ακόμα και αν αυτό δεν είναι στα 6 των πανελληνίων και δεν με ενδιαφέρει και τόσο, δίνω προσοχή και προσπαθώ όσο μπορώ. Και δεν αμφιβάλλω καθόλου πως μπορώ να κάνω τις παραπάνω ασχολίες την ώρα των θρησκευτικών, αλλά εκτός του ότι δεν είναι και τόσο εύκολο, είναι επίσης τουλάχιστον προσβλητικό και αγενές προς τον καθηγητή που ακόμα και αν το μάθημά του είναι θρησκευτικά (για το οποίο όπως όλοι θα έχετε καταλάβει δε τρέφω καμία εκτίμηση), προσπαθεί να κάνει τη δουλειά του και έχει τον κάθε γάιδαρο να τον αγνοεί και να τον προσβάλλει καθ'αυτό τον τρόπο.Στην 3η λυκείου πρέπει να έχεις ακούσει ότι οι μαθητές στα μαθήματα που δεν τα δίνουν στις πανελλήνιες δεν προσέχουν και φυσικά δε νομίζω ότι το να είσαι μέσα στην τάξη εκείνη την ώρα θα σε εμποδίσει να διαβάσεις για άλλο μάθημα ή να διαβάσεις κάποιο άλλο βιβλίο όπως λες. Επίσης στην 3η λυκείου κανένας καθηγητής που κάνει μαθήματα γενικής παιδείας δεν έχει την απαίτηση να προσέχεις γιατί και αυτοί καταλαβαίνουν ότι αυτό που μας νοιάζει είναι τα μαθήματα που θα δώσουμε στις πανελλήνιες. Και τα θρησκευτικά είναι όλη η ώρα παιδική χαρά για τον πολύ απλό λόγο ότι ο καθηγητής μόνος του τα λέει, μόνος του τα ακούει(εκτός και αν έχεις κανλενα σταβόξυλο θεολόγο τι να πω..). Αυτή η ώρα δεν είναι τίποτα (και εμένα πχ δεν με αρέσει που θα έχω στη Γ μία ώρα αρχαία γιατί τα μισώ αλλά δεν κάνω και έτσι)
Και νομίζω ότι κάνεις τεράστιο λάθος πιστεύοντας ότι ο καθηγητής δεν έχει την απαίτηση να προσέχεις στο μάθημά του αν δεν το δίνεις στις πανελλήνιες (σαν να μην τον νοιάζει), την έχει και την παραέχει την απαίτηση για προσοχή ή τουλάχιστον μη κάνεις φασαρία και μετατρέπεις την τάξη στην ''ώρα του παιδιού''.
Και κάνεις επίσης λάθος να πιστεύεις ότι καθ'όλη τη διάρκεια των θρησκευτικών επικρατεί απόλυτος πανζουρλισμός. Δε ξέρω για σας, ίσως σε σας συμβαίνει αυτό που λες, αλλά σε μας όταν γίνεται χαμός, μέχρι ενός σημείου η θεολόγος μας επιβάλλεται και μας σταματάει, και παρεμπιπτόντως δεν είναι κανένα στραβόξυλο, αντίθετα θα τη χαρακτήριζα αρκετά ανοιχτόμυαλη (όσο μπορεί να είναι μια θεολόγος) και καλή. Και όσο για τα αρχαία που λες ως παράδειγμα, πρώτον δεν έχεις δυνατότητα απαλλαγής από τα αρχαία, ενώ για τα θρησκευτικά έχεις (γι'αυτό άλλωστε καθόμαστε και μιλάμε γιατί αλλιώς δε γινόταν λόγος) και δεύτερον ας μη κάτσουμε να συζητήσουμε για τη χρησιμότητα των αρχαίων και των θρησκευτικών γιατί εκεί οι απόψεις σίγουρα διίστανται, αλλά για το γεγονός ότι τα αρχαία είναι εκεί, τα βλέπεις, τα πιάνεις, τα μυρίζεις, τα μελετάς, ενώ τα θρησκευτικά βασίζονται γενικά στην πίστη την οποία δυστυχώς για τη θρησκεία μας και γι' αυτό το μάθημα δεν έχω...Εννοώ, τα αρχαία είναι εκεί και όσο και να τα μισείς έχουν κάτι να σου διδάξουν, κάτι το οποίο δε βασίζεται στην πίστη την οποία μπορεί να έχεις και μπορεί να μην έχεις. Εγώ για παράδειγμα, βαριέμαι απίστευτα την άλγεβρα, αλλά αν μου δινόταν η ευκαιρία δε θα έπαιρνα απαλλαγή απ'αυτή γιατί έχει κάτι να μου διδάξει, κάτι που υπάρχει, κάτι που δε βασίζεται στο ''νομίζω''. Μακρηγόρησα πάλι, φτουυ!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Αν, λέω αν, κάνω εκείνη την ώρα κενό, θα μπορούσα άνετα να διαβάσω για την επόμενη ώρα ή στο τέλος τέλος να πάρω κανένα βιβλίο από το σπίτι μου και να περάσω έτσι ευχάριστα και εποικοδομητικά επαναλαμβάνω, το κενό μου...Σπατάλη πολύτιμου χρόνου; Δηλαδή αν κάνεις σε εκείνη την ώρα κενό τι ποιό επικοδομιτικό θα κάνεις εκτός από το να κόβεις βόλτες στην αυλή; Το μάθημα των θρησκευτικών και μέσα στην τάξη κενό είναι, ότι θα κάνεις και με την απαλαγή εκείνη την ώρα.
Και στο μάθημα ίσως να γίνεται για λίγη ώρα παιδική χαρά, αλλά δεν είναι όλη την ώρα έτσι γιατί παραδίδει κανονικά αφού μας κάνει και σκάσουμε με κάποιο τρόπο. Και δε θα το χαρακτήριζα ούτε μεταφορικά κενό, γιατί τυχαίνει να έχει τη διαφορά ότι σ'αυτό το ''κενό'' εξεταζόμαστε στις παπαριές που μας λέει ο θεολόγος κάθε φορά και γράφουμε και διαγωνίσματα σ'αυτό το ''κενό'' και γράφουμε και εξετάσεις στο τέλος σε όλες αυτές τις σαχλαμάρες. Ok?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Όχι, δεν έμαθα τίποτα που θα μου χρησιμεύσει πραγματικά στην υπόλοιπη ζωή μου... Και δεν έχω καμία απορία να ρωτήσω σε κάποιον θεολόγο γιατί ότι ήταν να δω, ότι ήταν να διαβάσω, το διάβασα από τα ίδια τα <<άγια>> κείμενα της θρησκείας <<μας>> με τα ίδια μου τα μάτια... Και ήταν αυτά τα οποία μου δώσανε την τελευταία κλωτσιά, έξω από αυτό το παραμύθι που λέγεται θρησκεία.τόσα χρόνια στο σχολείο δεν έμαθες κάτι στο μάθημα των θρησκευτικών? πάντως ξανασκέψου το.
Μπορείς να ρωτήσεις τις απορίες σου σε κάποιον θεολόγο.
δεν έχει κάτι να χάσεις αν κάνεις μάθημα, ίσα ίσα θα ωφεληθείς... τέσπα.
Και όχι, όχι, έχω να χάσω, κάνοντας αυτό το μάθημα, τζάμπα μια ώρα απ'την ζωή μου όπου θα μπορούσα να κάνω κάτι πολύ πιο εποικοδομητικό και χρήσιμο για 'μένα. Sorry κιόλας, αλλά δε βρίσκω πουθενά ωφέλεια και χρησιμότητα σ'αυτό το μάθημα. Για 'μένα είναι απλά σπατάλη πολύτιμου χρόνου και τίποτε άλλο!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Καλά ρε, που τον ξέρεις τον διευθυντή μου?? χαχαΑδερφε μην κανεις καν τον κοπο να ρωτησεις κανας δεινοσαυρος χουντικος θα ειναι ο διευθυντης σου τυπολατρης και υπηρετης του συστηματος .
Πραγματικά φίλε δε θα μπορούσες να κάνεις καλύτερη μαντεψιά... Είναι από τους χειρότερους ανθρώπους που ξέρω. Είναι αυτό που λέμε <<την έχω δει και πολύ κάπως με το διευθυντιλίκι μου>>, φωνάζει σε όλους, μαθητές και καθηγητές χωρίς να τον νοιάζει αν είναι μπροστά σε κόσμο και ντροπιάζει το άτομο που κατσαδιάζει (τις περισσότερες φορές για λόγους ασήμαντους), και αν κάποιος τολμήσει να του κάνει παρατήρηση για τον τρόπο του, του βάζει και χέρι και τον απειλεί ακόμα περισσότερο... Είναι τόσο απαίσιο άτομο, που απορώ πως τον ανέχονται οι καθηγητές...Τι να πω...
Είμαι σχεδόν σίγουρος ότι θα μου κάνει τσιριμόνιες γιατί τυχαίνει να είναι και πολύ θρησκευόμενος απ'όσο ξέρω, αλλά δε με ξέρει καλά... Ας μου αρνηθεί τα δικαιώματα μου και θα δει πως θα το λύσουμε...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Δεν αμφισβητώ αυτό ακριβώς απλά αν χρειάζεται απαραίτητα η φυσική παρουσία των γονέων στο γραφείο. Εκεί είναι, αν όχι το πρόβλημά μου, η ενόχλησή μου.Αυτο εγινε το 2010 κ ναι νομιζω απαιτειται ακομα υπογραφη κ των δυο!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Κοίτα να δεις, σέβομαι το γεγονός ότι θεωρείς ότι είναι για το καλό μου να ξανά πιστέψω (άλλωστε για ποιόν άλλο λόγω θα μου τα έλεγες αυτά) αλλά πίστεψέ με έφτασα σ'αυτό το σημείο να μη πιστεύω, έφτασα σ'αυτό το σημείο να θεωρώ οτιδήποτε αυτής της θρησκείας μια μπούρδα και μισή, διαβάζοντας τα ίδια της τα ιερά κείμενα , τους ίδιους τους <<άγιους πατέρες>> διαβάζοντας με τα ίδια μου τα μάτια, την οπισθοδρόμηση, το φόβο και τον σκοταδισμό, τον πραγματικό Χριστιανισμό. Είτε το πιστεύεις είτε όχι κάποτε, όχι πριν πολύ καιρό υπήρξα ένα τόσο βαθιά θρησκευόμενο ρομποτάκι, στα όρια του φανατισμένου που θα ήταν έτοιμος να χιμήξει σε οποιονδήποτε άθεο και αλλόθρησκο με μια τσάντα χαζοεπιχειρήματα για να τους αποδείξει ότι είναι λάθος και να ασπαστεί το δικό μας το μαντρί!!!Επειδή βρίσκεσαι σε μια ηλικία που δυστυχώς όλοι μας έχουμε αμφιβολίες για πολλά πράγματα.Ένα από αυτά τα πράγματα είναι και η ύπαρξη του Θεού.Κατά την γνώμη μου , θα μπορούσες να δώσεις μια ευκαιρία στο εαυτό σου να ανακαλύψεις τι πραγματικά είναι ο Χριστιανισμός.Και φυσικά , στην πορεία θα μάθεις και για άλλες θρησκείες.Μην απορρίπτεις το μάθημα των Θρησκευτικών για αυτόν τον λόγο , προσπάθησε να καταλάβεις κάποια πράγματα, ύστερα αν δεν σε πείσουν όλα αυτά που αντιπροσωπεύει ο Χριστιανισμός , ακολούθησε αυτό που πιστεύεις εσύ ότι είναι σωστό.
Κοίτα τώρα, δεν έχω πολύ όρεξη να κάτσω και να αρχίσω επιχειρηματολογώ για το αν υπάρχει ένας καλός, πανάγαθος θεούλης που μας αγαπά μας, μας νοιάζεται και μας φροντίζει και κάνει θαύματα γιατί πολύ απλά αν ανοίξεις καλά τα μάτια σου και δεις τον κόσμο γύρω σου, θα καταλάβεις ότι ο κόσμος όλος είναι γ@μημένος απ'όλες τις πάντες (και sorry για τον τρόπο μου αλλά όταν μιλάω γι'αυτό, έτσι μου έρχεται) αλλά πρέπει νομίζω να καταλάβεις ότι κάτι πάει πολύ στραβά σ'αυτόν τον κόσμο, φτώχεια, αρρώστιες, πείνα, πόλεμος, πόνος, δηλαδή η ανθρωπότητα σφαδάζει...και αυτό δε νομίζω να είναι έργο κάποιου ο οποίος έστω νοιάζεται για τους ανθρώπους, όχι βοηθάει, έστω νοιάζεται (γιατί μη μου πεις ότι ο θεός στην θρησκεία μας δεν παρεμβαίνει, γιατί όλη η χριστιανική διδασκαλία είναι γεμάτη από παρεμβάσεις του θεού, με τη μορφή θαυμάτων φυσικά... βοήθειά μας.) Τέλοσπαντων...
Και ΑΛΗΘΕΙΑ????? ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΝΙΣΜΟΣ?????????what the fuck, τόσο καιρό τι ήξερα? ψεύτικο χριστιανισμό ή μια θολή αγαπησιάρικη και καθόλου οπισθοδρομική (τάχα τάχα μου) μορφή του? Όχι, όχι δε κάνεις λάθος, ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ και τον μαθαίνεις μόνο διαβάζοντας τα διδάγματά του με τα ίδια σου τα μάτια και όχι με ηλίθιες ερμηνείες και μελετώντας την ιστορία του στους αιώνες, αυτά είναι αρκετά για να σε κάνουν να τον σιχαθείς...
Έτσι για να πάρουμε μία γεύση πραγματικού χριστιανισμού, να κάποια πράγματα από τον καλό μας τον χριστούλη και τους μεγάλους πατέρες για τον θεσμό της δουλείας: Κατά Ματθαίον (10: 24):
[Μετάφραση: «Δεν υπάρχει μαθητής ανώτερος από τον δάσκαλο ούτε δούλος ανώτερος από τον κύριό του».]
(Απαραίτητη διευκρίνιση: Τα λόγια αυτά αποδίδονται στον ίδιον τον Ιησού).
Προς Τιμόθεον Α’ (6: 1-2):
[Μετάφραση: «Όσοι είναι κάτω από ζυγό δουλείας, ας θεωρούν τούς κυρίους τους άξιους κάθε τιμής, για να μη δυσφημείται το όνομα του Θεού και η διδασκαλία. Εκείνοι δε που έχουν κυρίους πιστούς, ας μη τους καταφρονούν, επειδή είναι αδελφοί· αλλά, ας δουλεύουν προθυμότερα, επειδή, αυτοί που απολαμβάνουν την ευεργεσία, είναι πιστοί και αγαπητοί».]
Προς Τίτον (2: 9-10):
[Μετάφραση: «Τους δούλους να τους νουθετείς να υποτάσσονται στους δικούς τους κυρίους, να τους ευαρεστούν σε όλα, να μη αντιμιλούν· να μη οικειοποιούνται τα ξένα πράγματα, αλλά να δείχνουν κάθε αγαθή πίστη· για να στολίζουν σε όλα τη διδασκαλία τού σωτήρα μας Θεού».]
Προς Κολοσσαείς (3: 22):
[Μετάφραση: «Οι δούλοι, υπακούτε σε όλα στους κατά σάρκα κυρίους σας, όχι με οφθαλμοδουλεία, ως ανθρωπάρεσκοι, αλλά με απλότητα καρδιάς, έχοντας φόβο προς τον Θεό».]
Προς Εφεσίους (6: 5-8):
[Μετάφραση: «Οι δούλοι, υπακούτε στους κατά σάρκα κυρίους σας με φόβο και τρόμο, με απλότητα της καρδιάς σας, σαν στον Χριστό· όχι με οφθαλμοδουλεία, ως ανθρωπάρεσκοι, αλλ' ως δούλοι Χριστού· εκπληρώνοντας το θέλημα του Θεού από ψυχής, δουλεύοντας με καλή διάθεση σαν να το κάνετε στον Κύριο, και όχι σε ανθρώπους· ξέροντας ότι κάθε ένας ό,τι καλό κάνει, αυτό θα πάρει από τον Κύριο, είτε δούλος είτε ελεύθερος».]
Προς Κορινθίους Α’ (7: 21):
[Μετάφραση: «Κλήθηκες δούλος; Μη σε μέλει· αλλά ακόμα κι αν μπορείς να γίνεις ελεύθερος, μεταχειρίσου το καλύτερα (προτίμησε τη δουλεία)».]
Πέτρου Α’ (2: 18-19):
[Μετάφραση: «Οι δούλοι, υποτάσσεστε με κάθε φόβο στους κυρίους σας, όχι μονάχα στους αγαθούς και επιεικείς, αλλά και στους διεστραμμένους· επειδή, αυτό είναι χάρη, το να υποφέρει κάποιος λύπες εξαιτίας τής συνείδησης στον Θεό, πάσχοντας άδικα».]
ΕΞΩΒΙΒΛΙΚΑ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ
Διδαχή τών Δώδεκα Αποστόλων (4: 11):
[Μετάφραση: «Εσείς οι δούλοι να υποτάσσεστε στους κυρίους σας, με ντροπή και φόβο, όπως και στον Θεό».]
Μέγας Βασίλειος (Βιβλιοθήκη Ελλήνων Πατέρων, τ. 53, σελ. 207-208):
«Όσοι δούλοι ευρίσκονται υπό ζυγόν και προσφεύγουν στις αδελφότητες των εκκλησιών, αφού τους νουθετήσουν οι αδελφότητες να γίνουν υπάκουοι και αφού τους βελτιώσουν, να τους παραδίδουν στους δεσπότες τους… Ο ζυγός της δουλείας κατά τρόπον αρεστόν κατορθούμενος από τον Κύριο, κάνει αυτόν που τον υπομένει, άξιο της βασιλείας των ουρανών».
Μέγας Βασίλειος (Λόγος Β´ περί νηστείας):
«Οι δούλοι (να δέχονται την νηστεία), (όπως) την ανάπαυση από τους συνεχείς καμάτους της υπηρεσίας».
Ιωάννης ο Χρυσόστομος (Εις την Α΄ Κορινθίους oμιλία, κεφ. 19, σελ. 535):
«Όπως ακριβώς δεν ωφελεί καθόλου η περιτομή ούτε βλάπτει η έλλειψις περιτομής, έτσι ούτε βλάπτει η δουλεία ούτε ωφελεί η ελευθερία… Και δια να καταδείξη τούτο με μεγαλυτέραν σαφήνειαν λέγει (σ.σ.: αναφέρεται στον Παύλο, ερμηνεύοντας την «Προς Κορινθίους Α’») «αλλά και αν ημπορείς να γίνεις ελεύθερος, χρησιμοποίησε περισσότερον την δουλείαν»· δηλαδή να είσαι περισσότερο δούλος. Και διατί τέλος πάντων αυτόν που δύναται να ελευθερωθεί τον συμβουλεύει να παραμείνη δούλος. Διότι θέλει να δείξη ότι καθόλου δεν βλάπτει η δουλεία, αλλ’ ωφελεί μάλιστα… Και γνωρίζω μεν ότι μερικοί ισχυρίζονται ότι το είπε (ο Παύλος) περί ελευθερίας, υποστηρίζοντες ότι σημαίνει, εάν ημπορείς να ελευθερωθής, ελευθερώσου… Δεν λέγει λοιπόν τούτο, αλλ’ εκείνο που είπα προηγουμένως, θέλων να δείξη ότι δεν κερδίζει τίποτε περισσότερον αυτός που γίνεται ελεύθερος και επομένως, λέγει, και αν ακόμη εξαρτάται από σένα να ελευθερωθής, μάλλον μένε ως δούλος».
Κοσμάς ο Αιτωλός (Διδαχή Ε’):
«Τριακόσιους χρόνους μετά την Ανάστασιν του Χριστού μας, έστειλεν ο Θεός τον άγιον Κωνσταντίνον και εστερέωσε βασίλειον χριστιανικόν∙ και το είχαν χριστιανοί το βασίλειον 1150 χρόνους. Ύστερα το εσήκωσεν ο Θεός το βασίλειον από τους Χριστιανούς και ήφερε τον Τούρκο μέσα από την Ανατολήν και του το έδωκε δια εδικόν μας καλόν… Και τι; Άξιος ήτον ο Τούρκος να έχη βασίλειον; Αλλά ο Θεός του το έδωκε δια το καλόν μας. Και διατί δεν ήφερεν ο Θεός άλλον βασιλέα, οπού ήτον τόσα ρηγάτα (=βασίλεια) εδώ κοντά να τους το δώση, μόνον ήφερε τον Τούρκον μέσαθε από την Κοκκινην Μηλιά και του το εχάρισε; Διατί ήξευρεν ο Θεός πως τα άλλα ρηγάτα μας βλάπτουν εις την Πίστιν, και ο Τούρκος δεν μας βλάπτει, άσπρα (=χρήματα) δώσ’ του και καβαλλίκευσέ τον από το κεφάλι. Και δια να μην κολασθούμεν το έδωκε του Τούρκου και τον έχει ο Θεός τον Τούρκον ωσάν σκύλλον να μας φυλάη».
Και το ανεπανάληπτο, από τον ίδιο «άγιο» (Διδαχή Γ’):
«Η τέλεια αγάπη είναι να πουλήσεις όλα σου τα πράγματα και να τα δώσεις ελεημοσύνη, κι εσύ να πουληθείς σκλάβος. Και όσα παίρνεις, να τα δίνεις όλα ελεημοσύνη».
Και ένα για τις θέσεις του Χριστιανισμού για την γυναίκα:
Η γυναίκα είναι δεσμευμένη διαμέσου τού νόμου για όσον καιρό ζει ο άνδρας της.
(Προς Κορινθίους Α’, 7: 39)
Κεφαλή της γυναίκας, είναι ο άνδρας.
(Προς Κορινθίους Α’, 11: 3)
Η γυναίκα έχει χρέος να έχει εξουσία επάνω στο κεφάλι της.
(Προς Κορινθίους Α’, 11: 10)
Ο άνδρας δεν έχει χρέος να σκεπάζει το κεφάλι του, επειδή είναι εικόνα και δόξα τού Θεού· ενώ η γυναίκα είναι δόξα τού άνδρα. Για τον λόγο ότι, ο άνδρας δεν προέρχεται από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άνδρα· επειδή, δεν κτίστηκε ο άνδρας για τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα για τον άνδρα.
(Προς Κορινθίους Α’, 11: 7-9)
Οι γυναίκες, υποτάσσεστε στους άνδρες σας, όπως στον Κύριο· επειδή, ο άνδρας είναι η κεφαλή τής γυναίκας, όπως και ο Χριστός είναι η κεφαλή τής εκκλησίας, κι αυτός είναι ο σωτήρας τού σώματος.
(Προς Εφεσίους, 5: 22-23)
Οι γυναίκες σας ας σιωπούν μέσα στις εκκλησίες· επειδή, δεν είναι επιτρεπτό σ’ αυτές να μιλάνε, αλλά να υποτάσσονται, όπως λέει και ο νόμος.
(Προς Κορινθίους Α’, 14: 34)
Και άλλα τόσα που θα έπερνα σελίδες ολόκληρες ... Αυτά τα βρήκα εδώ: https://www.pare-dose.net/?p=4166 και https://www.pare-dose.net/?p=4745
ΝΙΩΘΕΤΕ ΑΡΚΕΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ????????
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Δηλαδή η υπεύθυνη δήλωση δεν είναι σαν το χαρτί για τις εκδρομές? φτουυNαι, αν ο μαθητής είναι ανήλικος. Και λογικά θέλει και τους 2 γονείς, επειδή (προφανώς) αν υπογράψει ο ένας και ο άλλος διαφωνεί, μπορεί να γίνει ένας μικρός χαμός.
Ήδη οι γονείς μου μου κάνουν τσιριμόνιες για την απαλλαγή που θέλω, αλλά δεν έχω καμία αμφιβολία πως θα τους πείσω, απλά τώρα που θα πρέπει να πάνε στο γραφείο θα είναι λίγο πιο δύσκολο. Άντε γαμώτο. ΦΤΟΥΥΥ
Θα ήταν δηλαδή τόσο πρόβλημα αν τους έδινα δυο δηλώσεις από μια στον καθένα να τις υπογράψουν στο σπίτι και άμα θέλουν οι καθηγητές να τις επιβεβαιώσουν να τους πάρουν κανένα τηλέφωνο, αφού το σχολείο τους έχει τους αριθμούς τους.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Δεν έχω άλλη θρησκεία (στα χαρτιά είμαι ΧΟ), είμαι άθεος, και δεν με ενδιαφέρει αυτό το μάθημα ούτε στο ελάχιστο. Και για τα άτομα που γνωρίζεις εγώ δεν έχω ιδέα, και μόλις σου εξήγησα γιατί θέλω απαλλαγή.Έχεις άλλη θρησκεία? Για ποιον λόγο να πάρεις απαλλαγή???? Για να μην διαβάζεις το μάθημα??? Πάντως από άτομα που γνωρίζω, για αυτόν τον λόγο παίρνουν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Chris Black
Εκκολαπτόμενο μέλος
Τώρα για να μπω στο θέμα, θα ήθελα απ'όσους έχουν πάρει απαλλαγή ή που ξέρουν γενικότερα να με πληροφορήσουν, για το τι βήματα ακολούθησαν (φαντάζομαι όχι πολλά, μια υπεύθυνη δήλωση είναι να καταθέσεις μόνο στο γραφείο, αν δεν κάνω λάθος), για τα προβλήματα που συνάντησαν (αν συνάντησαν), και για το τι γίνεται μετά την απαλλαγή, όταν όλοι οι άλλοι έχουν θρησκευτικά αυτός που πήρε απαλλαγή τι κάνει? (ξέρω ότι σύμφωνα με τις εγκυκλίους αυτός με την απαλλαγή πρέπει να παρακολουθεί άλλο μάθημα εκείνη την ώρα, αλλά προσωπικά ξέρω περίπτωση παιδιού που έχει απαλλαγή αλλά δεν κάνει κάτι συγκεκριμένο εκείνη την ώρα).
Και κάτι άλλο, την υπεύθυνη δήλωση μπορείς να την εκτυπώσεις εσύ από το σπίτι και να τους την πας συμπληρωμένη ή πρέπει να στην δώσουν από το σχολείο υποχρεωτικά?
Ευχαριστώ για τις απαντήσεις σας προκαταβολικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.