Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
15-03-12
02:17
1ον ερχεται ενας που φοραει μπλουζα που γραφει πανω γαμω την ελλαδα...αυτο δειχνει ασεβεια σε εμενα τον ελληνα και στην ελλαδα..
Δεν δείχνει καμία ασέβεια στην Ελλάδα,η Ελλάδα είναι πέτρες και χώματα.Όσο αν σέβεται εσένα,που αυτοπροσδιορίζεσαι ως "Έλληνας"...γιατί να σε σέβεται?Υποχρεωμένος είναι?Δηλαδή εσύ σέβεσαι τους πάντες γύρω σου,ή μόνο μήπως όσους το αξίζουν?Να σου φέρω ένα άλλο παράδειγμα:εγώ,δεν είμαι χριστιανός.Συνεπώς,για εμένα ο σταυρός δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα όργανο βασανιστηρίων του Μεσαίωνα.Πολλοί συμπολίτες μου όμως είναι χριστιανοί,και φοράνε σταυρούς στον λαιμό τους,γιατί ο σταυρός έχει έναν συμβολισμό στην χριστιανική θρησκεία.Εγώ όμως που δεν είμαι χριστιανός,το μόνο που βλέπω είναι ένα τσούρμο ανθρώπων να κυκλοφορούν με ένα όργανο βασανιστηρίων κρεμασμένο στο λαιμό τους.Με την ίδια λογική λοιπόν εγώ δεν θα πρέπει να διαμαρτυρηθώ ότι αυτό θίγει απ'την οπτική μου γωνία την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και συνεπώς να το εκλάβω ως έλλειψη σεβασμού?Βλέπω τον σταυρό-->σκέφτομαι βασανιστήρια-->αηδιάζω-->αυτός που με υποβάλει στο να δω τον σταυρό επειδή τον φοράει,δεν με σέβεται.Το ίδιο πράγμα δεν είναι?Συνεπώς,ο καθένας φοράει ό,τι του καυλώσει,και αν αυτό μας ενοχλεί,ξυδάκι.
2ο ερχεται ενα αγορι με κολαν γοβες ψευτικα βυζια ψευτικο πλαστικο κωλο και βαμμενος στο full..δλδ εγω που τον βλεπω(για το σχολειο αναφερομαι παντα,οχι εξω στο δρομο) πρεπει να το υποστω και να ακουσω τους δηθεν απελευθερωμενους να λενε δημοκρατια εχουμε ας κανει οτι θελει..
Αυτός πως ανέχεται τις δικές σου στυλιστικές επιλογές?Γιατί εσύ να φοράς τα ρούχα που θες,ενώ αυτός να μην μπορεί να φορέσει τα ρούχα που θέλει?Καμία "δήθεν" δημοκρατία,το ίδιο το νόημα της δημοκρατίας.Όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι,όχι κάποιοι είναι "πιο ίσοι" απ'τους υπόλοιπους.Απ'τη στιγμή που εσύ έχεις το δικαίωμα να ντύνεσαι όπως γουστάρεις,έτσι και ο καθένας έχει τον δικαίωμα να ντύνεται όπως γουστάρει.Εσύ θες να φοράς κίτρινη μπλούζα?Αυτός θέλει να φοράει γόβες.Γιατί το δικό σου να είναι ποιο normal απ'το δικό του,βάσει ποιας λογικής?Δεν σου αρέσει το πως ντύνεται ο άλλος?Ε,κάνε τουμπεκί,όπως και ο άλλος δεν στη λέει για το πως ντύνεσαι εσύ.
δηλαδη αυτος ο ξεπεσμος ηθικης πρεπει να περασει ετσι.και μν μου αρχισετε τα γνωστα Ποιος οριζει το ηθικο..γιατι το ηθικο απο το ανηθικο ξεχωριζει..
Oh,I'd love to hear that distinction between morality & immorality.Be careful though,do your best,γιατί τα στάνταρ της μπαρούφας σ'αυτό το forum είναι πολύ υψηλά.Για δώσε μας ένα παράδειγμα που ξεχωρίζει το ηθικό απ'το ανήθικο.Βέβαια,ό,τι παράδειγμα και να δώσεις,θα σου απαντήσω ότι ο καθένας έχει το δικό του σετ ηθικών κανόνων,βάσει των οποίων οι συσχετισμοί ενδέχεται να αλλάζουν.Συνεπώς,θα πρέπει να μου αποδείξεις γιατί η δική σου-ή τέλος πάντων η Χ-ηθική είναι "σωστότερη" απ'όλες τις άλλες,και γι'αυτό χρειάζεται να μας φέρεις αποδείξεις και λογικά κριτήρια.So,go on,the stage is yours.
και σχετικα με την αντιπαραθεση των απο πανω οσον αφορα το σεβασμο..και οι 2 ειστε σωστοι και λαθος ταυτοχρονα κατα τη γνωμη μου..πρεπει να σεβεσαι τα εμψυχα οντα αλλα πρεπει να σεβεσαι και το χωρο...δλδ σεβομαι το σχολειο μου δν το καταστρεφω...σεβομαι τν πατριδα μου δν την καιω....σεβομαι τον πατερα μου..σεβομαι το φιλο μου κοκ..εξαλλου σεβομαι σημαινει ,εκτος απο το δειχνω σεβασμο, τηρω,εκτιμω,δεχομαι,τιμω με ευλαβεια..δλδ υπαρχουν και κυριολοκτικες και μεταφορικες εννοιες.
You know,είθιστε τα "πρέπει" να τα ακολουθεί και ένα "γιατί",διαφορετικά είναι άχρηστα και πετιούνται στον κάλαθο των αχρήστων.Διατύπωσα κάτι πολύ σαφές,τι νόημα έχει να σέβομαι κάτι άψυχο,και δεν μου απαντάς.Κάτι άψυχο,το χρησιμοποιείς,δεν το σέβεσαι.Κάτι έμψυχο,το σέβεσαι,αν έχει κερδίσει τον σεβασμό σου.
ΥΓ:Χρησιμοποιούμε τόνους,ξεκινάμε με κεφαλαίο τις προτάσεις,τελείωνουμε με τελεία,χρησιμοποιούμε κόμματα και τα αποσιωποιητικά είναι πάντα τρεις τελείες (τα οποία αποφεύγουμε να τα χρησιμοποιούμε γενικότερα,διότι χάνεται το νόημα).Μάτωσαν τα μάτια μου για να καταφέρω να διαβάσω αυτό το παραλήρημα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
14-03-12
14:23
διαφωνείς;
Νομίζω οποιαδήποτε προσέγγιση δεν γίνει υπό το πρίσμα ενός καυλωμένου 15χρονου,θα διαφωνούσε μ'αυτή την αστειότητα.
Mr. Crowley την σχολή σου δεν την σέβεσαι;
Μπαα.Εξήγησα ήδη την οπτική μου στο θέμα του σεβασμού,στο παράδειγμα με το σπίτι.Νομίζω από εκείνο το παράδειγμα μπορούμε να κάνουμε αντιστοιχίες για οτιδήποτε άψυχο,οπότε ας μην αναλωνόμαστε στα ίδια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
14-03-12
01:21
η ασεβεια αυτη ομως θα γυρισει σε σενα γιατι δεν θα μπορεις να επιβιωσεις στο σπιτι σου. αρα οφειλεις να το σεβεσαι.
Μα δεν πρόκειται για ασέβεια,αλλά για πρακτικότητα.Δεν καίω το σπίτι μου,γιατί μου είναι πιο πρακτικό όπως είναι τώρα.Αν μια μέρα μου καυλώσει ότι γουστάρω να κοιμάμαι πάνω σε στάχτες ή πάνω σε σκατά,θα το κάψω ή θα το χέσω αντίστοιχα.Με άλλα λόγια,δεν έχω λόγους να καταστρέψω το σπίτι μου,αλλά έχω λόγους να το διατηρήσω,και είναι καθαρά πρακτικοί λόγοι,κανένας σεβασμός.Κάθετι άψυχο επιτελεί τον ρόλο του.Αντίστοιχα π.χ. ο ρόλος της χαρτοπετσέτας είναι να σκουπιζόμαστε.Με τη λογική σου,αν σκουπιστώ με μια χαρτοπετσέτα την καταστρέφω,άρα δεν την σέβομαι.Μα ο λόγος ύπαρξης της χαρτοπετσέτας είναι το να σκουπιζόμαστε,γι'αυτό τη δημιουργήσαμε,διαφορετικά θα μας ήταν άχρηστη.Αντίστοιχα,ρόλος του σπιτιού είναι να μένουμε,κοκ.Τα άψυχα αντικειμένα τα χρησιμοποιούμε,δεν τα σεβόμαστε.Νισάφι πια με τη μεταφυσική.
διαβασε λιγο τα προηγουμενα που εχω γραψει και θα καταλαβεις που εχει παει η συζητηση.
As I see things:
απαντάς στον nioniosmeg μιλώντας για σεβασμό στους θεσμούς-->ο nioniosmeg είχε εκφράσει την άποψη ότι δεν υπάρχει λόγος σεβασμού,απαντώντας σ'ένα post που μίλαγε για έλλειψη σεβασμού-->το post αυτό έλεγε ότι οι γόβες στο σχολείο είναι έλλειψη σεβασμού.
The topic hasn't changed,see?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
14-03-12
00:33
αγαπητε,
μονο τα εμψυχα οντα αξιζουν σεβασμο; δεν σεβεσαι το σπιτι σου; δεν πηρες ποτε πρωινο μαζι του για να συζητησετε. αμα θεωρεις οτι δεν πρεπει να σεβομαστε τους θεσμους τοτε τι να σου πω... παρε μια μολοτοφ και καφτα ολα. εγω δεν θα το θεωρησω σωστο και θα το κατακρινω.
Προφανώς και μόνο στα έμψυχα όντα έχει νόημα ο σεβασμός.Το σπίτι μου,και κάθετι άψυχο,δεν πρόκειται να με παρεξηγήσει αν το χέσω,το κατουρήσω,χύσω σ'όλους τους τοίχους του ή το κάψω.Βέβαια,δεν πρόκειται να κερδίσω κάτι απ'όλα αυτά,ώστε να τα κάνω.Αν ήθελα όμως,ναι,θα τα έκανα.Τι να σεβαστώ,τα τσιμέντα,δεν θα μου μιλάνε μετά?
δευτερον. δεν μιλησα για σχεση ενδυμασιας-σεβασμου. παρ' ο,τι πιστευω οτι αυτα τα δυο συνδεονται, δεν μιλησα για κατι τετοιο.
Μα αυτό είναι το θέμα του thread,ένας νεαρός που φόρεσε γόβες,για ενδυματολογικές επιλογές μιλάμε δηλαδή.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
13-03-12
23:16
billako,you fail to explain (actually you don't explain at all),πως σκατά γίνεται ένας θεσμός να θέλει σεβασμό.Δηλαδή τι,έπαιρνες το πρωινό σου μαζί με τον θεσμό και σου είπε "ρε φιλάρα,νιώθω ότι δεν με σέβονται αρκετά!"?Πως σκατά να σεβαστώ κάτι άψυχο?Είναι σαν να μου ζητήσεις να σεβαστώ μια σαπουνόφουσκα.
Δεύτερον,you fail to explain (actually you don't explain also),τι σχέση έχει η ενδυμασία με τον σεβασμό.Από που και ως που ο σεβασμός καθορίζεται απ'το πως ντύνεσαι και όχι απ'το πως συμπεριφέρεσαι?
Αν η αριστερά προτίθεται να πέσει ακόμα πιο χαμηλά στον λαϊκισμό,μπορείτε να πάτε να πηδήξετε απ'το Grand Canyon.I'll cross fingers & hope you seize to exist,αλλά είστε σαν τις κατσαρίδες εσείς,δεν παθαίνετε τίποτα.
Δεύτερον,you fail to explain (actually you don't explain also),τι σχέση έχει η ενδυμασία με τον σεβασμό.Από που και ως που ο σεβασμός καθορίζεται απ'το πως ντύνεσαι και όχι απ'το πως συμπεριφέρεσαι?
οσο και αν δεν το θες δεν υπαρχει αλλαγη χωρις επανασταση
Αν η αριστερά προτίθεται να πέσει ακόμα πιο χαμηλά στον λαϊκισμό,μπορείτε να πάτε να πηδήξετε απ'το Grand Canyon.I'll cross fingers & hope you seize to exist,αλλά είστε σαν τις κατσαρίδες εσείς,δεν παθαίνετε τίποτα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
07-03-12
22:20
Δεν είπα ότι δε μπορεί να ισχύει κάτι τέτοιο. Απλώς στην κοινή συνείδηση, η πράξη αυτή θεωρείται αισχρή και αντίθετη στο σωστό.
Και αυτό που ονομάζεις εσύ "κοινή συνείδηση",οι επικρατούσες αντιλήψεις μιας κοινωνίας δηλαδή,μπορεί επίσης να είναι κάτι τελείως παράλογο.Γενικότερα δεν υπάρχει σωστό και λάθος,διαφορετικές οπτικές γωνίες και απόψεις υπάρχουν.Δεν θα πρέπει να φοβόμαστε να "διαταράξουμε τα χρηστά ήθη της κοινωνίας",αντίθετα θα πρέπει να προσπαθούμε να την φέρουμε σε μια πιο ορθολογική (=φιλελεύθερη) κατεύθυνση.
------------------------------
Άσχετο:μην μιλάτε και σ'αυτό το θέμα για αριστερά ρε.Κάθε φορά που ακούω αριστερά,σκέφτομαι τον Λένιν και ανακατεύομαι.Μετά μου 'ρχεται στο μυαλό και ο Τσίπρας και δένει το γλυκό.Σεβαστείτε με λίγο ρε παιδιά,θέλω να φάω και βραδινό γαμώτη.Άλλωστε το θέμα δεν έχει να κάνει με την αριστερά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mr. Crowley
Διάσημο μέλος
Ο Mr. Crowley αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 3,046 μηνύματα.
07-03-12
21:57
Αν δηλαδη ενας γιατρος ειναι τατου μανιακ και γεμισει ολο το χερι του,ειναι δεοντολογικο στο χωρο εργασιας του να προκαλεσει την γιαγια/παπου που δεν θα δεχθει να τον εξετασει;Ποιος απο τους 2 θα φταιει;Καλως η κακως,υπαρχουν μερικοι κανονες.
Εγώ πάντως αν ερχόταν κανάς μαλάκας και τον ενοχλούσε η εμφάνισή μου,θα έβγαζα τον πούτσο μου και θα του τον έχωνα στο στόμα.Γέρος όπως λες θα ήταν,νέος εγώ,πάω ενίοτε και γυμναστήριο (όσο είχα βρει το τζάμπα δηλαδή,λεφτά για συνδρομές δεν έχουμε καρντιά μου),ε,δεν θα δυσκολευτώ μωρέ,του πούστη.Ντάξει,θα μου πεις αυτά τα λέω εκ του ασφαλούς,αν έκανα κάτι τέτοιο αργότερα ως γιατρός θα με απέλυαν/θα έτρωγα μήνυση κλπ.Όντως,λογικά την κότα θα έκανα.Αλλά δεν βαριέσαι μωρέ,η πρόθεση είναι που μετράει,μια φορά σωστό treatment από εμένα δεν θα είχε ο παλιόπουστας.
α) Ξέρεις, στην κοινωνία υπάρχουν κυρώσεις. Όπως όταν κάποιος διαδηλώνει γυμνός ή φορώντας χιτώνες ή δεν ξέρω 'γω τι άλλο, καταφθάνουν οι αστυνόμοι, έτσι γίνεται και στο σχολείο, μόνο που το ρόλο των αστυφυλάκων αναλαμβάνουν οι καθηγητές.
Ξέρεις,αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είναι λάθος να βγαίνεις γυμνός στο δρόμο,μπορεί αντίστροφα να σημαίνει ότι οι κανόνες της κοινωνίας είναι για τον πούτσο.
O Νerwnas έχει δίκιο. Μήπως έχουμε μπλέξει τον όρο δικαιώματα με τον όρο υποχρεώσεις; Ήθελα να ξέρω πόσο κοντά σταματάνε τα όρια της ελευθερίας μας στα όρια του συνάνθρωπού μας; Τον ρωτήσαμε ποτέ, αν θέλει να δεχτεί την κάθε ιδιοτροπία μας ή την επιβάλλουμε ετσιθελικά;
Αύριο λέω να βάλω μπλούζα χρώματος μουσταρδί.Ποιον πρέπει να ρωτήσω για να γίνει δεκτή η ιδιοτροπία μου,ώστε να μην κατηγορηθώ ότι την επιβάλλω?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.