Kleisthenis
Νεοφερμένος
Ο Kleisthenis αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 75 μηνύματα.
04-06-16
01:02
Η επιτυχία δεν είναι μόνο επαγγελματική. Και πολύ περισσότερο, η ευτυχία δεν μπορεί να πηγάζει μόνο από το επάγγελμα. Η μιζέρια είναι πρόδηλη. Για να είσαι καλός και ευτυχισμένος πρέπει να βρεις τη χρυσή τομή μεταξύ των τομέων της ζωής.
Και για να ενισχύσω αυτό που λές απέναντι στον Φουκώ παραθέτω ενα φημισμένο γνωμικό του Εrik Erikson, καθηγητή Ψυχολογίας στο Harvard και το Yale καθως και εφευρέτη του όρου Κρίση Ταυτότητας (για να δείξω τον επιρροή του)
''Οι πλούσιοι (συναισθηματικα) και ολοκληρωμένοι άνθρωποι προσπαθούν να κατακτήσουν μια εσωτερική ισορροπία ανάμεσα σε τρείς σφαίρες: την δουλειά, την αγάπη, και το παιχνίδι''
Αυτός ο ορισμός για τον ολοκληρωμένο ανθρωπο δεν δίνεται απο κάποιον αποτυχημένο που προσπαθεί να ''κανακέψει'' εναν μέτριο μαθητή αλλα απο έναν σπουδαίο ψυχολόγο!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Kleisthenis
Νεοφερμένος
Ο Kleisthenis αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 75 μηνύματα.
03-06-16
23:19
Είναι τραγικό για την χώρα μας ο γιατρός να μην έχει γίνει καθηγητής πανεπιστημίου ακόμα και να τον έχουνε στα 40 του ως επιστημονικό συνεργάτη....
Αρχικά είπε οτι εχει εκπονήσει διδακτορικό ή εννοείται πως για να εισαι επιστημονικός συνεργάτης στην Ιατρική Σχολή πρέπει να εχεις διδακτορικό;
Και επίσης ανοίγεις ενα μεγάλο ζήτημα περι πανεπστημιακών καθηγητών. Ας πουμε, με μια πρωτη σκεψη, πιστεύω πως ο συγκεκριμένος και 10 να ειχε πτυχιο θα πρεπει να παραμείνει επιστημονικός συνεργάτης ακόμα και με διδακτορικό. Ο καθηγητής οφείλει πέρα απο το να είναι άριστος επιστήμονας να είναι και καλος διδάκτορας, αλλιώς να ασχοληθεί αποκλειστικά με την έρευνα. Έχουμε γεμίσει άριστους ερευνητές που δεν μπορούν να κάνουν ενα σωστό μάθημα και να μεταδώσουν την γνώση τους έστω στοιχειωδώς. Και μιλάω ώς θύμα του εθίμου αυτού
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Kleisthenis
Νεοφερμένος
Ο Kleisthenis αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 75 μηνύματα.
02-06-16
12:59
Τα παιδιά τότε θα πάνε στο γειτονικό χωριό ή πόλη. Επειδή εσύ γουστάρεις να μένεις σε ένα χωριό 100 κατοίκων στην Κωλοπετινίτσα δεν σημαίνει πως όλοι οι υπόλοιποι πρέπει να πληρώνουμε τις επιλογές σου. Σίγουρα αυτός που μένει στην Αθήνα δεν απολαμβάνει τον καθαρό αέρα της Κωλοπετινίτσας γιατί λοιπόν να πληρώσει δάσκαλο να ανέβει εκεί πάνω?
Όταν υπάρχει μια ανάγκη στην κοινωνία υπάρχει ευκαιρία για κέρδος και άρα κάποιος θα την καλύψει για να βγάλει αυτό το κέρδος. Έτσι λειτουργεί η αγορά και καλύπτει όλες τις ανάγκες, από συνδετήρες και ψωμί, μέχρι την παιδεία και την υγεία. Και είναι το πιο οικονομικό και αποτελεσματικό σύστημα.
Βρίσκω πάντα ειρωνικό πώς τα επιχειρήματα των νεοφιλελευθερων μοιάζουν σε δομή και ύφος με τα επιχειρηματα σοσιαλιστών.
Και στις δυο περιπτώσεις οφείλεις να αρνηθείς το δικαίωμα να κάνεις επιλογές στη ζωή σου για χαρη ενος υπεροχου συστηματος που θα φροντίσει να απομακρύνει ό,τι σε δυσαρεστεί.
Ίσως απο τεχνικής άποψης να έχεις καποιο δίκιο δεν διαφωνώ ούτε συμφωνώ. Ωστόσο απο μια ηθική σκοπιά είμαι αντίθετος. Κατ αρχάς μου φαίνεται τουλάχιστον απίθανο να μην επηρεαστούν τα ποσοστά αναλφαβητισμού στην χώρα απο την ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης σε όλες τις βαθμίδες. Το μετρο αυτό θα ακολουθήσει η καταργηση της υποχρεωτικής 9χρονης εκπαίδευσης γεγονός που δεν θα αφήσει τα ποσοστά αναλφαβητισμού ανεπηρέαστα. Πολλοί που θα εχουν την δυνατότητα να πληρώσουν για την εκπαιδευση των παιδιών τους θα την αντιμετωπίζουν ως ενα περιττο βάρος. Απο την άλλη φυσικά δεν μπορούμε να αγνοήσουμε τις οικογένειες που δεν θα εχουν την δυνατότητα να προσφέρουν κάποιο κέρδος σε καποιο εκπαιδευτήριο λόγω της μηδενικής σχεδον αγοραστικής τους δύναμης καταδικάζοντας τα παιδιά τους και τα παιδια των παιδιών τους σε φτώχια.
Ουσιαστικά καταργείται η δυνατότητα κοινωνικής κινητικότητας αλλα και αφομοιώσης διαφόρων μειονοτήτων (π.χ Ρωμα). Στο τέλος της ημέρας η επιτυχία δεν ειναι ζήτημα σκληρής δουλειάς και εξυπνάδας αλλα ζήτημα πεπρωμένου καθώς εξαρτάται απο την οικογένεια που θα γεννηθείς. Θα μπορούσα να αποδεχτώ μια τετοια λύση μόνο αν περιελάμβανε προγράμματα voucher ή επιδόματα αλλα φαντάζομαι πως δεν παίζει να συμφωνήσεις ποτε με κατι τετοιο
Το συστημα εκπαίδευσης σημερα δεν είναι τέλειο ωστόσο προσωπικά πιστεύω πως δεν είναι δυνατόν να βρίσκουμε λύση για παντα καταφεύγοντας σε ακραίες ριζοσπαστικές λύσεις και πως ορισμένες μεταρρυθμίσεις μπορούν να βελτιώσουν το σύστημα.
Ελπίζω να μην βγαίνουμε off topic, πιστεύω πως η απάντηση θα έχει ενδιαφέρον
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Kleisthenis
Νεοφερμένος
Ο Kleisthenis αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι Φοιτητής. Έχει γράψει 75 μηνύματα.
01-06-16
22:38
Ναι τόσο κακό είναι. Εγώ δεν είπα στην φιλόλογο πως πρέπει να με πληρώνει θέλει δε θέλει, προσφέρω δεν προσφέρω τίποτα. Αυτή το είπε σε μένα. Και αν αυτό σου φαίνεται περίεργο πως θα σου φαινόταν να μου κόβεις 50 ευρώ τσεκ το μήνα από εδώ και μπρος για να κάνω κι εγώ αυτό που θέλω? Τόσο κακό είναι?
Τότε ελπίζω να μην εχεις χρησιμοποιήσει καποιο δημοσιο αγαθό οπως δρομους, υπηρεσίες ή σχολειο. Γιατι στην περιπτωση αυτή η συγκεκριμένη φιλολογος εχει πληρώσει φόρους για τα ''προνομια'' σου προσφερεις δεν προσφερεις τιποτα.
Ναι ξέρω δεν είναι δικαιη η σύγκριση ετσι οπως το εθεσες αλλα απο μια αλλη σκοπια πληρώνεις για την εκπαιδευση της ελληνικης κοινωνιας - οχι για τον μισθό της φιλολόγου- ακριβως οπως η ελληνικη κοινωνία πλήρωσε (ενεδεχομένως) για την δική σου εκπαιδευση. Εκτός βεβαια αν δεν εχεις προβλημα να ζεις σε μια κοινωνια αγραμματων. Τοτε παω πασο
σίγουρα κάνει και τα ιδιαίτερα της αυτή και τα παίρνει μαύρα...αλλά δε το λέει μπροστά στην κάμερα γιατί ειναι έξυπνη.
Αυτο δεν το ξερουμε αλλα αν αναλογιστεις οτι διδασκει σε εσπερινο ειναι πολυ δυσκολο να βρεις ιδιαιτερα που να θελουν μαθηματα το πρωι για ευνόητους λόγους
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.